在和平年代，我國社會發生了

天翻地覆的變化

，人們的生活水平不斷地提升，旅遊業在此階段得到了

極好的發展

，不少地方都出現了各自的景區。很顯然，景區的優美景觀無疑是吸睛之處，這也是遊客們選擇花費遊玩的一大標準，但在我國重慶武隆地區，那兒卻

出現了一處另類的景觀

。

原來，重慶武隆地區的白馬山素來是本地的

遊玩聖地

，那兒的自然風光相當優美，不少本地人都對此

大為讚賞

，然而，不知道那一天開始，山上出現了一個新的觀光專案——

“飛天之吻”

，這處景觀引起了眾多遊客的熱議，不少人更是毫不留情地評價其

“醜出天際”。

飛天之吻赫然以當地的民間傳說

為背景

，平地上佇立著兩尊塑像，男女雙方分別是傳說中的

“白龍馬”和“仙女”

，不知道兩人固有的真實面目，只知道如今他們都以人形的模樣展現出來。從外形來看，這兩尊塑像的製作實際上還是比較粗糙的，面目表情更是比較突兀，顯得沒有人們心中的

那份生動感。

傳說中，二人是

一見鍾情的戀人

，但奈何彼此身份特殊，各自家長都不允許交往。二人由此受到了懲罰，在凡間受苦受難。打入凡間的二人最終化作了兩座山峰，彼此不能移動，自然

無法會面

。為此，景區故意將二人的間隔打通，寓意彼此終究

“有情人終成眷屬”。

故事顯然很傳奇，景區的初心也

十分用心

，但奈何這佈景實在是太突兀了，兩座塑像居然還能

慢慢地運作

，看著還會引起不少遊客的生理不適，畢竟這巨大的物件在懸空中做出飛吻的模樣屬實驚人。幾十米的塑像似乎可以360度旋轉，反正當他們從上朝下時，地面的遊客還是

受到驚嚇的。

很顯然，當我們以極小的個體展望

“從天而降”

的白龍馬和仙女時，彼時將全然沒有

觀賞體驗

，更多的是面對下墜物的不安感，這種緊迫的下墜會讓人瞬間失去觀賞的樂趣。要知道，這塑像的表情是十分突兀的，藝術審美似乎

並沒有

那麼強烈。

在2020年之際，國內一些權威媒體就醜陋建築群

進行了票選

，結果顯示，白馬山的“飛天之吻”

打入前三

，這可謂名副其實。這雖然是一個旅遊專案，但它終歸還是服務於遊客，實際上還是服務於普通大眾。大眾對於飛天之吻的評價是最為真實的。那麼，飛天之吻的醜陋

具體體現

在哪兒呢？

首先，

人物刻畫不傳神

。雖然依託在本地的

神話故事之上

，但工作人員似乎對於塑像的刻畫並沒有那麼傳神，人物

“衣著不整”

不說，面部的表情完全出人意料，遊客心中的仙女和王子形象瞬間

蕩然無存。

其次，色調搭配不當。可以看出，塑像以

藍色和橘黃色為主

，其中白馬王子的藍色自然代表海洋的樣色，而橘黃色的仙女則顯得

莫名其妙

，即便如此，我們用現場的眼光來看，這兩種顏色顯得十分氾濫，看來像是便宜店鋪的仿造物，完全沒有神話故事的神秘感，若是景區工作人員用心，顏色搭配上或許更有造詣，畢竟古代的顏色區分與現代也是

大有區別的。

最後是整體佈景不協調

。作為兩座“龐然大物”，飛天之吻的感官體驗顯然是不佳的，兩人本身不是凡人，現今卻像小丑一般旋轉著

討人歡喜

。懸於半空之中更像是提線木偶，這對於他們而言更多的是愚弄，而非借鑑。不少網友對此也是深有體會，他們認為此等仙物應當端坐或者直立，由此

才能稱得上是尊敬。

懸空運動的飛天之吻固然有

“飛天”之意

，但景區不知道的是，這種飛天貌似對於故事的主人公並沒有

尊重之意

，更像是愚弄二人。這不禁令網友們質疑，該景區全然將利益放到了首位，全然不顧及神明的敬畏之心，這種急於求成、一心牟利的行為反倒“弄巧成拙”，得出的效果更是

差強人意。

總結：

飛天之吻是重慶武隆地區的一個

觀光專案

，遊客們來到此處便能看到本地傳說中的仙女和王子，只可惜，這個專案的觀光體驗實在是太糟糕了，無論是人物佈景，還是人物設計，它們都令人

大失所望

；在往年的景區評價中，該專案也“榮登”中國十大丑陋建築群的第三名，真可謂

名副其實、眾望所歸。