導語：在歷史的發展與變化之下，我國仍舊保有許多獨具特色的古村落，這些古村落大多還有人居住，即便有一部分已經作為景區對外開放了，但村落裡的人們還是保有最初的

文化

和習俗。

當然，這些古村落的存在，其實也是人類遺產中的重要組成部分，因為它們，我們才得以瞭解各色各樣的民俗，並因此探得那些曾經鮮活過的歷史。

隱藏皖南大山裡的匈奴部落：傳承已有幾十世，如今仍還有神秘風俗

說到安徽，大家第一時間會想到什麼與之相關的事物呢？有人可能會說徽派建築，還有人會提起它戲曲之鄉的名號等等，但大家是否有聽過，安徽的大山深處，竟隱藏著一個匈奴部落？而且還是我國最後一個匈奴

部落

。

位於皖南池州的東至縣，有一個被深山環繞的地方，叫做南溪古寨。在尚未開通公路之前，大家只覺得這是一個與其他地方無異的小村落，但在眾多學者的探訪之下，才發現這個仍舊保有原始風貌的古寨，竟還有這麼

獨特

的一面。

那麼，這個古寨究竟獨特在哪裡呢？據稱，在當地公開的族譜之中，溯源其先祖，竟是蒙古的其中一個部落主金日磾。也就是說，在南溪古寨生活的村民們，大多是其

後裔

。

為何遠在蒙古大漠的匈奴部落，會千里迢迢來到安徽皖南的大山之中？原來，是當時的休屠王戰敗並歸屬漢人後，發配到了關中一帶生活。在黃巢之亂開始後，休屠王帶領著部族人民來到了這裡並

綿延

至今。這也是為什麼，南溪古鎮在傳承了安徽一帶的江南文化後，還兼具著匈奴時期的遊牧文明。

因所處的地方比較偏山區，所以在到達東至縣之後，還得驅車行駛三十公里方能到達南溪古寨。作為國家的2A級旅遊景區，南溪古寨的建設也是非常不錯的。比如，村裡人形象地把古寨的三座橋命名為“進村三把鎖”，興許也是因為這幾所橋

連貫

了整座寨子。

不同於我們在日常生活中見到的鋼筋澆築的大橋，這裡的橋多以石頭造就，且其上和周圍也有許多綠樹的映襯，遠遠看上去頗有一番

古韻

。

走進南溪古寨，會發現腳下的路多是富有特色的青石板鋪就，寨裡還有一條蜿蜒的河流，順著寨裡的各個巷子和溝渠，形成了巧妙的“S”形。這樣的結構佈局，也讓初次到來的遊客們有種身處雲裡霧裡的感覺，甚至還會因此而迷路，但實際上，先祖們之所以會如此

設計

，也是想要築起屏障，保護寨里民眾。

前面說到過，安徽較為著名的文化特色裡，徽式建築是為人知曉的。在這個古寨裡，許多房屋也多由徽州建築之風，雖然在這幾年的發展中，多了幾間現代化的樓房，但其中的碉堡、祠堂卻也還有著不少匈奴民族的

風格

，對於遊客們來說，還是值得一瞧的。

就拿大成祠來說，雖然在歷經幾百年前時間變遷中，大成祠早已失去了原先的色彩，但幸而在後人的支援修復下，許多寶貴的文化得以重現，比如樑上設定的弓箭型頂棚，牆壁上刻有各類頗具少數民族文化的

花紋

，都能讓人感觸到其與匈奴先祖的聯絡。

值得一提的是，該祠堂還有古寨祖先的畫像，與史書中記載的匈奴面貌相似，多是高顴骨、寬鼻樑的形態，甚至是村民們，也多有這樣的

特徵

。

如果能夠來到這個祠堂參觀，大家還能看到特色的舞蹈表演，只見這些舞者穿著民族服飾，跳著傳統舞蹈，似乎一下子就把人帶回了那個

遠古

的時代。

說完大成祠，我們再講講同樣特別的碉堡。這座碉堡據說是於元末建城，建造的方向為西北方，這樣做的原因，也是寄託了自己對西北舊地的思鄉之情。保留至今，仍能看到許多為戰爭而設的

孔洞

，尤其是為射箭專門挖鑽的小孔，的確很符合匈奴先祖在戰爭上以拉弓射箭為主的特點。

總結：在二零零四年的時候，南村古寨終於打通了邁出深山的公路，也因為交通的便捷，吸引了不少遊客的到來，這裡的村民也因此得益，在開發旅遊專案的同時，也讓越來越多的人

認識

到了這座如此與眾不同的村寨。

既有江南流水般的特色，又不失遊牧民族的壯觀風貌，在未來的發展中，藏於皖南山區的南村古寨，定會被更多的人看到，也會吸引著許多民俗愛好者前來

探詢。