鳳凰的巢叫什麼

作為一箇中國人，一定對鳳凰不陌生了吧，“百鳥之王”嘛！其實不僅僅是在中國，西方世界也有很多關於鳳凰的神話傳說，那西方的鳳凰與中華文化中的鳳凰又有什麼不一樣呢？

鳳凰，古時亦稱、火鳥、丹鳥、威鳳，鶤雞，中國古代神話傳說中的百鳥之王，它在中國文化中與龍有著同樣的地位。

傳說中的鳳凰擁有五彩羽毛，鳳凰應該單獨來唸：“鳳”為雄，“凰”為雌。古人傳說鳳凰是飛龍之子，其圖徽常用來象徵興國祥瑞、國泰民安。

“羽嘉生飛龍，飛龍生鳳皇，鳳皇生鸞鳥，鸞鳥生庶鳥，凡羽者生於庶鳥。”——《淮南子》

鳳凰作為神話傳說中的有靈生物，在現實中，中國人經常認為它的原型是孔雀、紅腹錦雞、甚至是鴕鳥，中國及東亞的眾多文學作品中，常用這三種鳥類指代鳳凰。

“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許”——《爾雅·釋鳥》·郭璞

“鳳凰，雞頭燕頷，蛇頸鴻身，魚尾骿翼。五色：首文曰德，翼文曰順，背文義，腹文曰信，膺文曰仁。雄鳴曰即即，雌鳴曰足足，昏鳴曰固常，晨鳴曰發明，晝鳴曰保長，舉鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。”——《廣雅》

楚文化的圖騰

楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。

傳說中的火神與雷神是楚人的祖先祝融。漢·《白虎通》有曰：“其精為鳥，離為鸞。”說的就是祝融，可見，祝融也是鳳的化身。

“大荒之中，有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳”——《山海經·大荒北經》

楚文化遺蹟中除了龍以外還存在大量九頭神鳥、人首鳥身和人首蛇身的圖騰意識，這就是中國傳說文化中“龍鳳呈祥”的文化淵源。從氏族制時期所體現的圖騰崇拜的突出特點來看，鳳是楚人的祖先，因此被楚人尊重、崇拜、敬奉為自己的圖騰是必然的。

鳳不僅是一種神鳥，也是楚國尊嚴的象徵，楚人尊鳳的影響已經滲透到各個領域。例如，在楚文化遺存中，鳳的形象在刺繡、雕像中種類眾多，楚人衣上的刺繡圖案主要是由鳳紋組成：“鳳鳥雙連環”、“虎座鳳架鼓”、“鳳龍虎繡羅禪衣”等，可謂千姿百態，無奇不有。

鳳原本指男性

現今在華人社會大多會把“鳳凰”合起來理解，泛指女性，但由於“鳳”是雄鳥，因此在古代原是指男性，例如：三國時代的有名軍師龐統就被稱為“鳳雛先生”。

那西方社會又是什麼樣描繪他們的鳳凰呢？

那些看過《哈利波特》電影的人透過鏡頭看到了鳳凰的驚人力量。它的眼淚曾經治癒了哈利的蛇怪毒藥，又一次使他心中升起了一團火焰，然後又恢復了生命。

如果真的是這樣，那在西方人眼中鳳凰象徵著重生，尤其是太陽的重生，並且在歐洲，中美洲，埃及和亞洲文化中都有不同的表現。

在19世紀，漢斯·克里斯蒂安·安德森撰寫了一個有關鳳凰的故事，伊迪絲·內斯位元在她的故事之一“鳳凰城”和“地毯”中也有對鳳凰的描述； “ 哈利·波特”系列中的JK羅琳也是如此。

根據最流行的鳳凰傳說，鳳凰在阿拉伯生活了500年，到了最後，它燃燒了自己和它的巢。在前克萊斯汀·克萊門特所描述的版本中（君士坦丁在羅馬帝國將基督教合法化之前），基督教神學家認為，鳳凰的巢是由乳香，神藥和香料製成的。一隻只雛鳥總是在灰燼中復活，重生為鳳凰。

在西方古代神話中關於鳳鳥的記錄者眾多，包括克萊門特、大神話學家和詩人奧維德、古羅馬自然歷史學家普林尼、古羅馬歷史學家塔西和希臘歷史之父希羅多德。

普林尼

《

傳

奇》

在這些鳥類的最前面是斐尼斯，那是阿拉伯著名的鳥類，儘管我不太確定它的存在是不是寓言。我們被告知，這隻鳥只有鷹的大小，脖子上有一條亮金色的羽毛，而身體的其餘部分則是紫色的，除了尾巴是天藍色的，上面長著羽毛，夾雜著玫瑰色，喉嚨上飾有波峰，頭頂飾有一簇羽毛。

最早做到精確描述這隻鳥的是羅馬參議員馬尼利厄斯，他告訴我們，沒有人見過這隻鳥吃東西，在阿拉伯，它被視為具有和太陽一樣的神聖性，它生存了五百四十年，當它快要死去時，它就築起了決明子和香樹枝的巢，裡面裝滿香料，然後將屍體放在它們上以獲得重生，首先從它的頭和骨髓中冒出一種小蠕蟲，然後逐漸變成一隻小鳥，復活後它將整個巢穴運送到潘恰亞附近的太陽城市，並將它存放在那神聖的祭壇上。

希羅多德的

《

通道

》

有一隻神聖的鳥，名字叫鳳凰；我自己從未見過它，只有它的圖畫；因為這隻鳥很少進入埃及，就像赫利奧波利斯人民所說的那樣，每五百年一次。

奧維德的

《

變形記傳

》

當時間給了他足夠的力量並且他能夠承受體重時，他將巢從高大的樹上抬起，並忠實地從該處搬運了他的搖籃和父母的墳墓。一旦他透過空中到達海波這座城市，他便將負擔放在海波廟內的神聖門前。

塔西

《自

傳

》

在保盧斯·法比烏斯和盧修斯·維特里烏斯的執政期間，成為鳳凰的鳥出現在埃及，為該國和希臘最博學的人提供了討論這一奇妙現象的豐富知識。

據說，鳳凰在死亡將近時，它會在其出生的土地上築巢，並向其中注入生命的胚芽，從中產生後代，它就會承載其遺體，在太陽的祭壇上，然後飛向火焰，在火焰中獲得新的生命。這一切充滿了傳奇。儘管如此，毫無疑問在埃及偶爾會見到這隻鳥。

如此看來，西方的鳳凰與東方的鳳凰還是有著本質上的區別。

東方文化中鳳凰更多代表著高貴、祥和之意。就如香港中文大學以鳳凰作為校徽（上圖），原因是自漢代以來，鳳即被視為“祥瑞之鳥”，且素為高貴、美麗、忠耿及莊嚴之象徵。

西方文化中鳳凰更多的是傳達一種不死、重生的信念。

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（圖片來源於網路）