漢代漆器的裝飾手法以什麼為主

在中國悠久的歷史中，曾有過輝煌的彩陶時代和青銅時代。但是彩陶用顏料彩繪，因黏附力差，極易掉色、剝落，所以隨著社會的進步，彩陶時代退出了歷史舞臺。青銅器雖然能鑄造出奇巧的造型、精緻的紋飾，但是，它的顏色太單調了。漢代的工匠們把審美的眼光投向了漆器，漆器成為他們展現才藝的新天地，漆器製造業在漢代達到了中國歷史上的盛時期。

漆工藝在漢代社會處於非常重要的地位，漆器已成為人們日常生活中的必需品，當時的器具，凡是可以髹漆的，無不製成漆器。人們從審美的角度出發，給器物髹漆，賦予器物以新的美感，漢代人們給青銅器髹漆繪畫，使青銅器光彩煥發。同時，髹漆後的青銅器，還可以防止表面鏽蝕，使器物更加耐用。如廣西羅泊灣漢墓出土的銅胎漆簡和銅胎漆盆、山東諸城漢墓出土的彩繪銅胎漆壺等，都給人耳目一新的感覺。在陶器上髹漆，使暗色的陶器變得鮮豔奪目。

木胎漆器是漢代以前的主要傳統。漢代的漆器仍然以木胎為主，但木胎的製法更加多種多樣。西漢早期的漆器多為斫木胎和旋木胎，即用斫剜、削、鑿、創等方法制出的胎型，或用旋床旋出外壁和底部。晚期多卷木薄胎。漢代木胎漆器，總的發展趨勢是由厚向薄、由重向輕。

漢代已能生產出多種器形的卷木薄胎漆器，它們是用很薄的木板捲成圓筒形，接楔處削成斜面，用膠漆黏合而成，這是一種非常精巧的漆器，它既需要精細的刀具，又需要高超的技術。但卷木胎漆器在使用時，容易開裂或變形，人們就在卷木胎上，裱上一層麻布或縮帛，然後再刮灰探漆，使輕巧的薄木胎器更加耐用。在此基礎上，漢代人們開始大規模生產一種新型的漆器一一夾絲胎漆器。

竺是一種細麻布，其製法是先做胎骨模型，然後在模型上層層被塗有漆灰的麻布，幹固後去其模，便形成了漆器的胎。由於麻布夾在漆灰中間，人們便稱其為“夾竺胎”，這實際上就是後世脫胎漆器的始祖。夾竺胎漆器在西漢中期開始大量流行。如西漢中期的長沙曹娥墓，出土漆器150件，絕大部分是夾竺胎漆器。山東長清雙乳山的一座西漢中期墓，出土大量漆器，全部都是夾胎，不見木胎或竹胎。除了麻布為胎的漆器之外，還有用繒帛作胎的。繒帛比麻布柔軟細密，用它做胎，能使漆器表面更加光潔美觀，造型更加輕巧，大大提高了漆器的檔次。以漢代特有的漆細紗冠為代表，甘肅、山東、長沙等地曾出土多件這種紗帽，如長沙馬王堆出土的漆細紗冠，在網狀的絲織品上，塗上漆液，烏黑髮亮，所以又稱“烏紗帽”。

漢代的漆器還特別重視裝飾手法除傳統的油漆繪畫外，錐畫漆器是漢代的新發明，它是用金屬錐在尚未完全乾透的漆模上鐫刻各種圖畫。由於是用錐尖刻畫，故花紋線條細如遊絲，圖案格外纖麗。《西京雜記》記載，漢成帝昭陽殿有一漆屏風，“文如蜘蛛絲縷”，可能就是一件高貴的錐畫漆屏風。錐畫漆器的成就多表現在小的器物上，方寸之間，盡現其工藝的精緻入微。如馬王堆3號墓出土的一件錐畫漆奩，高僅17釐米，口徑僅28釐米，但錐畫的內容卻極為豐富：在青山綠水的村託下，鳥在空中展翅飛翔，魚在水裡自由遊動，小免在地上盡情棄，其間還有耗子爬行，手持長矛的獵人追趕著兩隻倉皇逃命的梅花鹿。此外，還有仙人乘龍游。畫面的上下方，繪有各種裝飾圖案。

錐畫在漢代初期發明後，很快在全國流行，大量生產，如江蘇邗江姚莊西漢晚期的大量夾胎器上，全有錐畫紋飾。錐畫發展到西漢中期，又有創新，那就是在錐畫的花紋中填金彩、紅彩。這樣，在黑漆地上的圖案熠熠生輝，這就是後世所謂“戧金”“似紅”漆器的始祖，堆漆也是西漢漆器裝飾手法的新創造。所謂“堆漆”，就是利用漆黏稠不易展開的特性，使影象高出畫面，具有立體感。馬王堆漢墓出土的漆棺、漆奩等都採用了堆漆的新工藝，畫面有明顯的淺浮雕效果。