不用鄉導者，不能得地利。這句話的含義就是，不用當地人作嚮導的，不能知道當地地形的利害。

同理，在時間和精力有限的情況下，要看完頁數為688頁的《自學大全》，嚮導顯得更為重要。

《自學大全》不愧為《自學大全》。不僅有嚮導，而且嚮導還把地形各個方面一五一十地介紹清楚，不僅具體全面，而且通俗易懂，可以做到現學現用。這裡的地形指的是與自學有關的一切，在自學過程中，你遇到的所有問題，你能想到的問題，你想不到的問題，裡面都有提及，甚至你以前沒聽過的問題也有。

一、現學現用

我剛開始看《自學大全》時，比較慢，幾乎是一字一句都不落的翻看。到後面書裡有提到閱讀的好幾種方法，這好幾種閱讀方法要根據自己所看的書籍型別，選擇用，才有效果。

於是，我現學現用，根據《自學大全》型別，就用其中幾種閱讀方法組合著看書。結果不到2小時，就看完後面所有內容，且看完後，還留有印象。

這個過程，兩個字：痛快。以後再看其他書籍時，我就可以選擇根據書籍型別，有針對性的採用《自學大全》裡面介紹的閱讀方法。

二、自學煩惱索引

對於沒耐心，或者不想循規蹈矩的，也不想從頭到尾看完《自學大全》的，可以參照書裡第684頁，有個自學煩惱索引。根據自己學習過程中，遇到的問題，從中選擇適合自己的自學方法。

說到索引，說實話，就我看過的書籍中，只有《自學大全》有，這是比較遺憾的。但日後遇到比較重要的書籍，而書籍沒有索引時，也可以選擇參考按照《自學大全》裡以圖文並茂的方式介紹的製作索引的流程和方法，給書籍做個索引，方便日後重溫，強化知識。 至於索引的名字，可以自己取個正能量的，不一定都是煩惱索引。

三、善始善終

這本書的目錄，分為四個部分：

第1篇回到起點——我們為什麼要學習——為自學做好準備

第2篇我們應該學習什麼——自己來決定學習的內容

第3篇我們應該如何學習——關於學習方法的學習

第4篇為自學打下基礎——任何學習中都會用到的基礎能力

看完目錄，不知怎的，想到哲學史上三大終極之問的古老哲學命題：我是誰？我從哪裡來？我往哪裡去？這三個問題在很多藝術作品中均有展現，在自學這裡也是，有些東西只可意會不可言傳。

《道德經》有云：“民之從事，常於幾成而敗之。故慎終如始，則無敗事矣。”意思是說，人們做事情總是在快要成功時遭受失敗，所以當事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，如此就不會失敗。

《詩經》裡也有句話：“靡不有初，鮮克有終。”意思是說做事、為人沒有不能好好開頭的，卻少見能有好好到頭的。

善始考驗的是智慧和勇氣，善終卻還需要持久的定力和堅定的恆心。

都不想半途而廢，都想善始善終，但苦於無計。而《自學大全》介紹的55個自學方法，正是為不想放棄學習的人量身定做的。

四、結尾

天不棄人，人自棄。自學的過程往往不會像想象中那樣順利；有一些方法能夠將我們從迷茫和走投無路的困境中解救出來；無論失敗多少次，都可以從頭再來；只要我們不放棄尋求知識，那麼知識也永遠不會拋棄我們。