說起中國古代的愛情故事，梁祝化蝶是一個繞不過去的傳說。梁祝故事中，兩人從最初的路中偶遇，結為“兄弟”，再到書院求學，共睡一屋，十八隻水碗的分界線更是對愛情忠貞得最大證明。再有梁山伯十八里想送的千古流傳，最後到雙雙化蝶的悽美浪漫。可以說我國的梁祝愛情跟國外的羅密歐與朱麗葉是不相上下的。

今天我們不說歷史的真實情況，只說民間流傳下來的梁祝故事。梁祝二人的愛情固然可歌可泣，可是在他們的故事中，還有一個人物，那就是馬文才。

馬文才固然有紈絝子弟的習俗，有仗勢欺人得可惡行為，但是他對祝英臺的感情，一定不會比梁山伯少。如果不是他深愛著祝英臺，就憑他的家室，再當時的時代背景，十個梁山伯都會悄無聲息的消失了，梁山伯根本不可能去的了祝英臺的家，也就不會有梁祝化蝶的機會。

其實祝英臺註定不能嫁給梁山伯，殉情了是浪漫愛情，結婚了那就是悲劇了。大小姐配窮小子，不會洗衣做飯，只會彈琴作詩，時間久了，愛情的滋味被現實充淡，梁山伯就會煩了。梁家家道中落，梁父早亡，梁山伯還有寡母。在一個貧窮的家庭裡，大小姐的作派一定會讓婆媳關係雞飛狗跳，指不定不到幾年時間就會被休掉。

再看看馬文才，全程都是一個可憐的單相思，為了不讓祝英臺太難過，什麼事情都依著她。如果不是愛的深沉，再當時的背景下，誰家會同意大婚之日，女方可以白衣出嫁，而不是傳統的鳳冠霞帔。誰的迎親路線不是斟酌斟酌再斟酌才選出來的，怎麼回允許迎親路線踏北斗路線，還要路過樑山伯墳。馬家可是官宦世家，最是注重封建禮法的，若非深愛又怎會任她如此啊。

從各方面看，馬文才都是祝英臺得最佳良配。可是愛情不是交易，不講究公平，只講究緣分，正所謂情不知所起，所以一往情深！再愛情得世界裡，愛的越深傷的越重，只有被偏愛的才能有恃無恐得任性妄為。祝英臺的任性成就了梁祝化蝶得浪漫，卻也留下來飽受相思之苦得馬文才獨自傷心。