武俠故事中最吸引人的地方正在於各種“出人意料”的情節，這道理人人都懂，但未必每位武俠小說作者都能寫出這樣的情節，畢竟武俠故事的大體框架基本是定死的，無非就是主角習得神功，接著擊敗反派，最後再抱得美人歸。

而金庸自然是做到了出人意料的，比如他在《天龍八部》一書中直接創作出了三位主角，在旁人看來，既然蕭峰、虛竹、段譽三人都是主角，那就一碗水端平好了，而金庸沒這麼做，至少在三人的結局設定上各有不同。

（虛竹劇照）

其中蕭峰是在故事結尾自戕身亡，而段譽則活得比較久，至於虛竹，他的結局是下落不明，但根據後續的劇情來看，虛竹多半是死了，蕭峰之死是順著劇情發展必然的結果，可段譽和虛竹都本該好好活下去，為何金庸為賦予他們二人截然不同的人生呢？

一、長壽的段譽

段譽活到了多少歲？儘管金庸沒有明確將死於多少歲寫出來，但新修版中還是給出了些許暗示。

新修版末尾提到過這麼一段設定：“據大理國史籍記載：大理（史稱‘後理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其後避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。”

“

據大理國史籍記載

”這幾個字已經證明了一個事實，段譽這個角色就是以歷史上真實的大理憲宗宣仁帝段和譽（段正嚴）為原型創作的，《無為寺傳燈錄》中也提到這麼一段：“

後靖康事發，宋朝漸弱。譽年事已高，漸漸與宋疏。譽因國中王室紛爭，力不從而禪位正興，計在位三十九年。

”這與金庸賦予他的人設幾乎無二，包括他的兒子名為“段正興”也是符合歷史事實的。

（段譽劇照）

若段譽是有歷史原型的角色，他的結局自然就是與歷史原型一樣，那段譽便活到了九十三歲，在歷朝歷代皇帝中，只有南越武帝趙佗比他長壽。

相對而言，虛竹就沒那麼幸運了，他只是金庸虛構的角色，沒有“歷史原型”這道保命符，他的結局恐怕是隻能是悲劇收場了。

二、死因不明的虛竹

其實嚴格來說，金庸並沒有明確提到虛竹死了，但對於文學作品中的人物而言，如果在沒有交代他的去向的前提下，後續情節中又沒有再度登場，那也無異於是死了。

《射鵰英雄傳》中，大理段氏就一直傳承了下來，段譽的孫子段智興還成了五絕之一，外號“南帝”，至於虛竹，早已銷聲匿跡了。

你可能覺得《射鵰英雄傳》的世界觀裡壓根沒有虛竹這個人，畢竟金庸是先寫了《射鵰英雄傳》，後寫的《天龍八部》，所以當射鵰時代的故事發生時，虛竹這個角色怕是還沒被構思出來，這種解釋只適用於連載版和三聯版的故事，到了新修版中，這種說法已經行不通了。

比如新修版《射鵰英雄傳》原著第十二回就明確提到了虛竹的大名。

原著道：“北宋年間，丐幫幫主蕭峰以此邀鬥天下英雄，極少有人能擋得他三招兩式，氣蓋當世，群豪束手。當時共有‘降龍二十八掌’，後經蕭峰及他義弟虛竹子刪繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。這掌法傳到洪七公手上，在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來，王重陽等盡皆稱道。”

毋庸置疑，虛竹客觀存在於《射鵰》世界觀裡，至於他哪去了，則無從考證。

至少從書中呈現的結果來看，虛竹多半是死於非命了，但這也是與書中設定相矛盾的地方，拋開“歷史原型”的說法，段譽的長壽也可以從武俠的角度解釋，因為天山童姥說過，內力深厚的人，若不主動散功，便能以內力續命，據不完全統計，段譽透過北冥神功至少吸走了二十六位高手的內力，所以他能長壽也很正常。

（逍遙派劇照）

但從這個角度來看，虛竹的內力也同樣深厚，要知道他可是身兼逍遙三老之力，為何沒能和段譽一樣長壽？

很簡單，他有不得不被寫死的理由，因為他的存在可能讓整個金庸武俠世界觀崩塌。

三、蕭峰臨死前的決定

與舊版不同，新修版中，蕭峰在赴死之前還做過一件略顯突兀的事，那就是如新修版《射鵰英雄傳》中提到的那樣，將降龍十八掌與打狗棒法傳給虛竹，繼而由虛竹代替他完成丐幫武功傳承。

（蕭峰劇照）

從上帝視角來看，這段發生在宋遼大戰前的插曲彷彿在暗示“蕭峰已有心求死”一樣，十分突兀，但為了讓丐幫武功傳承有個合理的解釋，金庸也不得不這麼寫，不過這不是重點，重點在於虛竹習武的速度實在驚人。

練成降龍十八掌和打狗棒法這兩門神功他用了多久？答案是加在一起也沒超過一整天。

書中是這麼說的：“

‘打狗棒法’雖難，卻也難不過天山折梅手、天山六陽掌等高深武功。虛竹於不懂之處詳細請問，再拿起竹棒試演，蕭峰直教了一個多時辰，虛竹也就會了

……

虛竹過去所學少林武功以陽剛為主，逍遙派功夫則偏重以柔克剛，兩者凝合，甚為不易。蕭峰耐心解釋，說到第十八掌時，天已大明。

”

虛竹這學武功的速度堪稱誇張，郭靖和蕭峰可達不到這種速度，不過這還不是虛竹必須死的原因，他必須死，更多是因為逍遙派和靈鷲宮的設定。

虛竹能在一天之內掌握丐幫最頂尖的兩門絕學，這天賦已堪稱逆天，然而即便是虛竹，也練不成逍遙派和靈鷲宮的武功。

（蕭峰、段譽、虛竹劇照）

比如靈鷲宮石壁上記載的武功就讓他一頭霧水：“

石壁上天山六陽掌之後的武功招數，虛竹就沒學過。他按著圖中所示，運起真氣，只學得數招，身子便輕飄飄地凌虛欲起，但似乎什麼地方差了一點，以致沒法離地。

”

那逍遙派和靈鷲宮最上乘的武學該有多精妙？怕早已超出武俠的範疇，直逼修仙的境界了，這才是金庸不得不將虛竹這個角色從書中“抹除”的原因，甚至不僅僅是他，就連逍遙派和靈鷲宮也需要被一併抹除，不適合繼續出現在後續的劇情中。

有人認為逍遙派相關的劇情本就是他人代筆所寫的超出武俠範疇的故事，所以“玩脫了”，從這個角度來看，金庸抹除這些元素，將劇情拉回“正軌”也合情合理。