“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，眨眼間冬去春來，又到了清明時節回鄉祭祖掃墓的時候。每到四月初春，天地間總是細雨紛紛，籠罩著一股哀思追憶。清明節作為我國傳統節日，國家貼心地準備了3天假期，讓出門在外的遊子能夠在清明節回到老家，為祖先掃墓除草、鳴鞭祭拜。

清明將近，山西的王女士就正在在準備回鄉祭拜的物品，這是她第一次全權負責家族裡清明掃墓任務，還有一點迷糊的她深感責任重大。忙碌了幾天後，王女士總覺得缺了什麼，她生怕祭祖哪裡出問題，於是打電話給了家族裡輩分高的老人尋求幫助。

老人告訴王女士，清明節祭拜是有很多講究的，如果想不衝撞祖先，必須做到一句話：“上墳三不帶，後人福氣來”。

那麼有什麼東西是不適合在祭祖的時候帶去的呢？

一、不可攜帶寓意不佳的祭品。

清明前後，陰陽交匯，是祭拜祖先、溝通陰陽的最好的時分。大家常常為祖先帶去新鮮的菜點、瓜果，既是向祖先表達思念，也是向祖先告知家族的傳承延續。

因此，在挑選貢品時，一定要選擇寓意圓滿、闔家團圓的東西。紙錢、元寶、瓜果都是必備貢品，而水果的種類繁多、各有千秋，因此在選擇水果時就需要避開一些寓意不佳的瓜果，以免帶給祖先消極負面的資訊。

比如不要選擇梨子，眾所周知，梨通“離”，帶有分離、離散的意思。祭祖本來是彰顯家族香火傳承、團團圓圓的場合，貿然祭奠梨子，不僅暗含分離，更會使家族延續會蒙上一層陰影。

再比如，香瓜也儘量不要用作祭品。因為香瓜中空而籽多，帶有不誠心、沒花心思的暗喻，容易惹惱祖先，導致不必要的責怪。

甚至，一些在其他場合寓意圓滿的水果，在清明時卻會帶有不詳的寓意，在祭祖的千萬不要帶，它就是葡萄。在婚慶、家庭中，它代表多子多福的福瑞，而遇見清明時節，它卻成為家裡人陸續的去世的象徵。因此，成串的、多果實的水果也應該避免攜帶。

二、不可攜帶辟邪的物品。

清明節是祭拜去世先祖的節日，在準備祭品時，重中之重的是必須避免攜帶辟邪物品。畢竟先祖們已經入土為安，去往極樂世界，如果攜帶辟邪物品不僅是不尊重先輩，更極大地衝撞祖先，讓他們入土都不安生。

現代社會中，很多人都習慣佩戴配飾，其中難免會出現桃木、瑪瑙等驅邪小件。因此，在前往祭拜之前，一定要仔細、全面地檢查祭品和自身攜帶的物品、配飾，避免不經意的攜帶驅邪物品。

我們是祭拜、懷念先祖，而不是“降妖除魔”的，切記，一定不能攜帶桃木、橄欖核、紅瑪瑙、鈴鐺等物品。

三、不適宜身著豔麗的衣物、裝飾。

在清明節祭祖時，包括除草、上貢品、燒香祭拜、插花、鳴放鞭炮等多個流程，甚至需要爬山穿林，在樹林深處行走。因此，在著裝時需要注意簡單不累贅、便於行走。

尤其是衣服的顏色千萬避免大紅色、桃紅色等豔麗的顏色，最好選擇白色、黑色等素雅的色系。畢竟紅色代表著陽氣和吉祥，多用於辟邪的場景。而清明節是哀怨的、愁苦的，一身紅色不僅與清明節格格不入，更是對亡者的不尊重。

以上就是老人告誡王女士的內容，“上墳三不帶，後人福氣來”，做到這三點，既表達了生者對祖先的尊重，又表達了家族對親人的懷念。久而久之，祖先感知到真心，自然會保佑家族、庇佑後輩，使福氣匯聚、家族繁榮昌茂。

除了以上三點規矩，還有許多人情味的細節需要注意。

祭奠的本質上是給在世人的心理安慰，雖然逝者已逝，但他們永遠留存在家人心中。因此在準備祭品時，除了通用的肉食、鮮花、水果外，還應準備家人在世時愛吃的食品。這不僅僅是祭奠，更是心意的體現。見微知著，死亡不是最可怕的，遺忘才是。祭奠是一點貼心的細節，意義卻很重大。

另外，我們祭奠瓜果肉食，是希望祖先們在另一個世界也能生活得很好。時代在進步，世界瞬息間飛速發展，我們還可以為逝者準備一些時代新變化帶來的物品，如手機、別墅、汽車等。這是讓祖先們知道，國家越來越發達、時代越來越先進，後輩們的生活也越來越好！