當下看到身邊一個個的“陽”來了，看到媒體上一個個“陽”人對痛苦經歷的吐槽，不免讓人產生焦慮，感覺整個氣氛都變得凝重了，以至於影響了正常的工作生活。

那我們怎麼來緩解這種焦慮呢？今天就從諮詢師的角度來幫助大家緩解焦慮。

01

在告訴大家怎麼做之前，我們先要弄清一個規律，也就是認知行為療法裡的基本原則，也是理性情緒療法中的ABC原則。

引起我們情緒、行為或者生理反應（C）的，並不是事件（A）本身，而是我們對這件事件的認知（B），決定了我們的情緒、行為或者生理反應。

也就是說，如果我們要改善我們的情緒、行為等反應，只需要改變認知或思維就可以，因為事情已經發生，可能是無法改變的。

例如，現在我們身邊不斷的有“陽”人出現，我們變得很焦慮。那我們的這個焦慮是因為這件事情本身引起的嗎？你可能以為是，但你仔細想一想，實際上是我們對“身邊有陽性”所產生的認知，引起了我們的焦慮。

假如你預先知道自己是特殊體質，即使所有的人都陽性，你也不會陽性，那麼你還會焦慮嗎？

你現在之所以焦慮，是你認為周圍的人都陽性了，那麼“我也要陽性”，並對此產生恐懼。正是這個認知導致了你的焦慮。

再假如，即使你接受了“必然會陽性”這樣的結果，那你知道陽性之後什麼啥症狀都沒有，那麼你還會焦慮嗎？你的焦慮可能就減輕了很多。

你現在之所以焦慮，是因為你擔心自己（或親人）陽性之後，會重症或者有生命危險（或其他嚴重後果）。

這其實就是人們非常容易產生的一個

非理性信念——擴大化和災難化

。

我們會把機率很低的事擴大為必然發生的事；把發生在自己身上的輕微傷害，進行災難化，變成嚴重的危害。

正是這些非理性的信念（或者歪曲的認知），引起了我們不斷的焦慮。

02

根據前面我們瞭解的規律，我們只要覺察到自己的非理性信念，並且扭轉了這種非理性信念，就可以很大程度上改善我們的焦慮。

當我們迴歸理性信念的時候，我們就會認為，別人“陽”了之後，我們只要做好防範，就有可能不被感染的，或者是比較晚的感染（

減少對陽性的恐懼

）。

就算我們也陽了，也不一定都是那些嚴重症狀，重症的機率是較低的。你在媒體上看到的那些重症（甚至死亡案例），大多是倖存者偏差。

那些沒有症狀或輕症狀的大部分人，都在忙於自己的事情，沒有發表出來，你也就沒有機會看到（

不要擴大化

）。

再退一步，即使是有了比較嚴重的症狀，比如高熱、肌肉痠痛、嗓子疼等，也可以透過藥物緩解，並在幾天之後就消失了（

不要災難化

）。

我們透過對整個事情的理智認知，糾正了之前的非理性信念，就很大程度上減少了我們的焦慮。（文末附有——人民日報公佈的針對四大類症狀的用藥目錄，可對照應用。）

03

減少焦慮之後再怎麼辦呢？這個時候我們可以引入接納承諾療法中的原則。

那就是

接納

我們改變不了的事情，或者是接納我們暫時無法解決的事情。

然後，從應對這種狀況所產生的情緒中

解離

出來，不被情緒所控制。接著，我們再去

確定

，什麼才是對我們有

價值

的事情，並引導我們做出相應的

行為

。

接納不意味著贊同，而是把它擱置下來，給它一個空間放在那裡，我們不糾結於此（不被情緒控制），然後我們再去做對我們有價值的事。

例如，我們無法改變這個社會，我們無法改變日益增多的陽性的這樣一種環境，我們更無法消滅這個病毒，那怎麼辦？我們只能或者需要接受這個現實，在此基礎上再去考慮如何應對和解決。

那當下什麼是對自己有價值的事？做好個人的出行防護、做好個人的健康飲食、進行適當的鍛鍊，保持規律的作息等等，透過這些健康的生活方式，來提高我們的免疫力。這些是我們當下要做的事情。

接納了我們無法改變的事情，又知道了怎麼做才是對我們有價值的行為，那麼我還有什麼可以焦慮的呢？

當然，如果你繼續焦慮也沒有關係，因為焦慮是我們的正常反應，焦慮的作用就是讓我們感到緊張以應對來臨的危險。也就是說，焦慮本身就是保護你的，你

不要因為“自己的焦慮”而再產生新的焦慮

。

這其實也是

接納了自己的焦慮

，然後再從中解離出來，像前面說的一樣，去做我們認為有價值的事情。

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