中國的“發”文化

與中國人對美的追求是密切相關的。

髮式，是中國古代女子頭部的重要裝飾。

其造型的變化，極為富麗而多姿，

歷代相承，不斷變化。

從簡至繁，又從繁複簡。

透過各種古裝劇，

也許早已讓大家對古代女子的髮式略知一二

當然，現代人制作的電視劇，

對古人的瞭解多少還是有所出入的。

今天，書畫君就帶大家

走進真正的古人世界，

探尋真實的“古人”筆下的

中國古代女子的髮型演變。

魏晉南北朝

魏晉南北朝時期，婦女追崇飛仙式的高髻，

喜歡高而大且危斜的形式。

此時，假髮技術亦有了很大進步，

出現了各種式樣的假髻。

顧愷之《列女圖》區域性

以往隨軍的軍妓逐步流向民間，

這些人沒事就是研究自己的髮型和妝容。

髮式裝飾極盡奢侈，

由質樸而趨於奢華，由自然而趨於雕琢。

還有不少婦女模仿西域少數民族的習俗，

將髮髻挽成單環或雙環的髻式，

高聳於發頂。

顧愷之《洛神賦圖》中就出現了同款髮型。

隋唐五代

在歷代婦女的髮型中，

唐代婦女的髮髻式樣最為新奇，

既有對前代的傳承，

又有在傳承基礎上的刻意創新。

唐代婦女髮型式樣之豐富

和變化之迅速亦是前所未有的。

周昉《揮扇仕女圖》區域性

隋代的髮型式樣比較簡單，變化亦不多，

一般為平頂式，

將頭髮層層堆上，如帽子狀。

唐代初期仍有梳這種髮型的，

只是頂部不如隋代那樣平整，

已有高聳的趨勢，大多成雲朵型。

到太宗時，

髮髻漸高，形式也日益豐富。

唐高祖時，

宮中流行

半翻髻、反綰髻、樂遊髻。

唐玄宗時，

宮中則有

雙環望仙髻、回鶻髻、愁來髻

等髮髻式樣。

貞元年間，

又創造出

歸順髻、鬧掃妝髻

等式樣。

周昉《內人雙陸圖》區域性 雙垂髻

周昉《調琴啜茗圖》盤桓髻

周昉《簪花仕女圖》貴婦蛾髻簪花髮式 戴花冠 飾娥眉

至五代時期，

婦女的髮型又開始迴歸簡約，

高髻為主要的髮式。

唐代經濟繁榮，人們生活富餘，

所以對於美的追求更加強烈。

髮髻技術也已經積累了很多前人的成果，

再加上假髮和頭髮飾品的多種多樣，

髮型變化更是發展至巔峰，

出現了極為豐富而精美的髮髻式樣。

顧閎中 韓熙載夜宴圖 區域性

宋遼金元

宋代婦女的髮型多承晚唐五代遺風，

主要為高髻。

高冠長梳簡稱“冠梳”，是高髻的一種。

宋代城市經濟發達，

都市婦女非常喜愛高冠長梳這種髮髻式樣。

都市經濟的繁榮使得奢靡之風盛行，

反映在婦女的髮式上則表現為

大都的婦女特別喜愛高冠大髻大梳上。

宋仁宗時期，曾下詔禁止以白角為冠，

冠廣不得過一尺，梳長不得過四寸，

藉以抑制奢侈之風。

《對鏡理紅妝圖》冠梳

李公麟 愛蓮圖 區域性

包髻，在於絹帛布巾的包裹技巧上，

將其包成各式花形，或做成一朵浮雲等物狀，

裝飾於髮髻造型之上，

並飾以鮮花、珠寶等裝飾物，

最終形成一種簡潔樸實，

又不失為精美大方的新穎髮式。

李嵩 聽阮圖 區域性

遼代婦女的髮式不如宋豐富，

一般為高髻、雙髻式螺髻。

披髮這種最原始的髮型在遼代亦存在，

這是契丹族原始性的一種殘留。

金代的婦女則多編髮盤髻，

髻上裹頭巾或裝飾花環冠子。

元代的婦女多

雲髻高梳。

盤龍髻

亦為主要的髮髻式樣。

此外，元代婦女的髮型還有低鬟、垂髻等。

元代的少女喜愛雙髻式樣，

謝應芳詩有“只有女兒雙髻丫”之句。

元 任仁發 漢宮春曉圖

明清

明初基本承襲了宋元的髮式，

待嘉靖以後婦女的髮式起了明顯的變化，

“桃心髻”

是當時較時興的髮式，

婦女的髮髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。

以後又演變為金銀絲挽結，且將髮髻梳高。

髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。

唐寅 王蜀宮妓圖 區域性

唐寅 牡丹仕女圖 區域性

清初婦女髮式及妝飾，

還各自保留本民族的特點，

以後逐步發生了明顯的變化。

髮髻上的裝飾物，不用金銀，而多用珠翠，

這是崇禎年間的特點。

焦秉貞仕女圖 區域性

中期崇尚高髻，

如模仿滿族宮女的髮式，

是將頭髮均分成兩把，謂“叉子頭”，

在腦後垂下的一綹髮尾，

修剪成兩個尖角，稱“燕尾”。

此後又流行平頭，

謂之“平三套”或“蘇州撅”。

此髻老少皆宜，一改高髻風俗。

頭髮裝飾亦有特色，

“冠子”即是一例，老年婦女多好之。

還有“一字頭”豪華奢侈，高如牌樓，

皇室偏愛的

大拉翅

即是其中最著名的一支。

清 佚名《慈禧太后像》大拉翅

中國婦女的髮式，

形形色色，五花八門，

誰也難以說清，它究竟有多少種類。

發置於人首，是為人體美的關鍵之處，

從所使用的髮飾來看，

朝廷所禁用的材質幾乎全部存在。

朝廷的禁令也不能泯滅人們對美的追求，

而正是人們對美的不懈的追求

才使得中國的“發”文化不斷向前發展，

成為人類發文化中的瑰寶。