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母系氏族社會的真實狀態,女性占主導地位,孩子不知道親爹是誰
土家族是母系社會嗎
在今天,女性依然是弱勢群體。這還是從父系氏族開始一直到今天,全世界女性不斷爭取的結果。
即將到來的女神節,就是世界各地的女性,為了和男性享受一樣公平的待遇,一次次遊行示威而爭取來的。
歷史上女性地位曾經有過短暫的主導階段,便是鼎鼎大名的母系氏族社會。
1、十個老爺們兒去打獵,只回來八個還是空手
讓時間回到舊石器時代的晚期,距離今天大概一萬年前,人類已經基本褪去了原始性,做事情沒有那麼魯莽,開始學會動腦子了。
當時的男女分工已經很明確,女性的任務主要是採摘食物、縫製衣服、管理日常、養護老幼等精細活;而男性的任務則是打獵捕魚等力氣活。
採摘食物這種勞動,一般只要付出,大多數都有收穫。
但是打獵捕魚可不一定了,捕魚尚且還好,成功率高低不說,沒有太大生命危險。可打獵這事兒,憑藉當時的技術,人手一塊兒石頭,一根粗樹枝。抓野豬還是被野豬抓,都不太好說。
經常是去十個老爺們兒,只回來八個,而且可能個個帶傷,還空手而歸。
所以他們捱罵是必不可少的,就幹著一個活兒,還都幹不好,看看隔壁老王他們團隊,剛拎回來兩隻大野豬。
所以,最重要的生活來源還是靠女性採摘的果子,儘管吃多了胃酸,但生存勉強得到了保障。
偶爾小夥子們表現的和隔壁老王一樣出色,打回來的野味還可以來頓燒烤。儘管當時還沒有發明鹽,但肉還是比果子好吃。
2、你好,我好,大家好
生產力水平過於低下,面臨的又是極為嚴峻的環境。
所以,當時的人們無論是採集果子,還是狩獵都需要群體活動。想耍帥的單獨行動是愚蠢的,很可能變成吃的。在高科技來臨之前,我們可不在生物鏈的頂端。
也正是因為所有的活動都是集體活動,所以沒有私有制,除了極少數的原始版首飾化妝品之外,都是共同財產,更沒有傳承的說法。
各個部落的首領都是女性,負責分配工作,這個人便成為權威。
世界上大部分國家,都有女性的始祖形象。日本的歷代天皇都被認為是天照大御神的後裔,這位天照大御神便是位女神。
有一點可能現代人接受不了,就是他們死後埋葬的地方和住的地方是在一起的,有點瘮。
他們有著簡單的快樂,食物充足,關係融洽,健康的活著,就是他們追求的共同理想。你好,我好,大家好。
今天憂慮頗多的我們可以適當學習一下,當然要注意體面。
3、孩子不知道自己親爹是誰,他媽也不知道
母系社會時,當時的人們對繁衍後代的原理不是很清楚,以為小孩兒只和母親有血緣關係。
所以氏族的分佈,是按照母系的血緣來的,說白了就是誰把你生下來,你和誰住。
最開始實行的還是族內婚,就是近親結婚。但慢慢發現問題,這樣生出來的孩子,痴呆笨傻的機率太高。所以逐步向族外婚過度,就是幾個部落進行大聯誼。
後來就演變成走婚制,每當夜幕降臨,溫柔的小風一吹,外族的男子就會悄悄來到帳前,然後第二天一早再走。第二天晚上再來的,又是另外一個男子。迴圈往復,講究得很。
所以在這種機制下,孩子自然也不知道親爹是誰,因為孩子親媽都不知道他是誰,懷孕前半個月來的,都有可能。
原始社會的人們時間緊任務重,踏踏實實繁衍後代才是正事兒。
姓氏的“姓”,從偏旁部首便可以看出來,女之所生,在繁衍後代上,女性有多重要。炎帝的姜,皇帝的姬,從的都是母姓。可見女性地位之高。
4、母系氏族的消亡
但是,好景不長。農業迅速發展,刀耕火種開始逐漸替代了採集漁獵,體力佔據絕對優勢的男性開始漸漸主導整個局面。
生產力水平不斷提高,耕地和養殖讓人們開始實現溫飽,當年老爺們打獵輸給隔壁老王的臉,在種地的時候都長回來了。
剩餘價值開始出現,私有制隨之產生。部落與部落之間的差距,讓他們原始的內心受到創傷。搶糧搶豬的小摩擦越來越多,戰鬥力更強的男性開始越來越重要。
還有一點,男性開始意識到,自己在繁衍後代中還是有作用的,男女共同努力這事兒才能辦成。
於是,母系氏族逐漸衰落,父系氏族時代開啟。