酒舞是什麼意思

在古代，酒總是伴隨著宴會而產生的，特別是古代的王公貴族，在宴會上，喝酒助興、歌舞輔之已經成為宴會必不可少的因素之一，今天小編就來講講酒禮習俗與歌舞文化。

中國的各民族大都保留著本民族的酒禮習俗和歌舞文化。而酒與舞的不同的結合形式，恰恰最能體現出各民族的生活習性和民族性格。在諸民族自發的禮儀交往中，酒與舞往往被視作最隆重的儀式和最熱誠的接待，是最恰當、最美好的祝福和祝願。在一些少數民族的日常生活中，酒與舞蹈被視為珍貴，是人們生活必不可少的一部分。

舞蹈

苗族能歌善舞是出了名的，苗族人民居住的山寨往往被人稱作“歌山”或“花山”,

這正是苗家人喜愛歌舞的形象地比喻。

苗家有一句俗語，

“苗家無酒不唱歌”。

可見，酒、歌在苗族的日常生活中佔有很重要的地位，而酒歌優美的旋律和節奏，正是苗家豐富多彩的舞蹈的伴奏。酒、歌、舞的結合構成了苗族豪爽、開朗的民族性格和他們好客、敬客的個性。從苗家婚禮酒歌中的“樓板舞”中，就可體會到這種民族的性格及其淳樸、憨厚的民族風尚。

苗族

在苗族，當苗族的小夥子談了戀愛，娶到了一位稱心如意的好媳婦時，村寨裡的青年男女就要彙集到新郎家中討喜酒吃。新人將朋友們邀請上小樓，打圈圍坐在一起，這時朋友們唱起

酒禮歌

，新人趕緊捧出美酒來，供大家品嚐。當酒酣歌興之際，姑娘們走進圈內，小夥子們圍在四周，拍手跺腳，旋轉跳躍，跳起了苗族的“

樓板舞

”。

苗族人結婚

掌聲啪啪，樓板咚咚，歌聲朗朗。狂歡之際，那新搭起的木板小樓似乎承受不住這麼多的歡樂和幸福，嘎嘎作響，顫顫悠悠，整幢小樓似搖搖欲墜，這時家人們要趕快扛來大圓木在樓下支撐“搶險”。歌聲、笑聲掌聲、喧鬧聲、小樓板的咚咚聲響徹山寨，傳播著一片濃情，一片蜜意。

苗族人迎客方式——喝酒

酒禮舞有兩種形式。一種是由女性跳，

以歌為景頗竹筒酒具主，

舞蹈為輔。

舞蹈者列成長龍陣，逆時針方向邊舞邊歌，緩緩踏步而行。歌詞內容豐富，有讚美父母養育之恩的，有表現姑娘與父母難捨難分的，有祝願姑娘生活幸福的…通常人們唱一陣歌，跳一陣舞，飲幾杯酒，輾轉輪迴，時起時伏，歌舞酒深深地胞合在一起，場面十分隆重、熱烈。直至通宵達旦酒禮婆唱“鼠果者“

苗族

另一種是男性青年跳的酒禮舞蹈。歌聲伴舞起，

舞隨歌勢行，

是這一酒禮舞的特色。

首先唱祝酒歌，滿桌的酒肉佳餐，是彝族的禮信，先民留給後生的古老習慣。舞蹈的基本動作是模擬“鋤土勞動”的姿態，即以腰為軸心，上步彎腰，踏地，回步，端腿直立，手足上下合拍，一起一伏，自然舞動。接著是“補士”（男女雙方的總管）對唱，眾賓客手挽手，以“擺手舞”相伴。對唱歌聲一止，酒禮場上群情激奮，同跳“阿左娥”。邊舞邊唱，舞蹈古樸重，節奏單一。領舞者還往往根據自己的感情變化，即興編舞表演，群舞眾（不斷吼叫，使舞蹈氣氛更加熱烈，場面也隨之更為壯觀）

苗族人民

生活在我國北方大草原的遊牧民族蒙古族的生活中更是離不開酒，無論是狩獵歸來，還是放牧體息，牧民們燃起熊熊簧火，燒烤獵來的得雞成和著悠揚的馬頭琴聲，歌聲此起彼伏。牧民們舉杯對飲，翩翩起舞。在這些浙中人們體驗深情厚誼和幸福歡樂。

在一些帶有競賽性質的民間盛會中，例如蒙古族的“那達慕”，藏族的“跑馬轉山會”等，更是離不開美酒和舞蹈。一邊是烈馬奔騰，一邊是歌聲盪漾。一邊是英雄暢飲，一邊是舞袖飄揚。美酒敬壯士，豔舞舒芳心。酒舞融情，更是一種豪放，一脈柔情，總之都是美。

民間盛會

中國幾千年的酒舞歷史，再現了中華民族的文化現象，如此豐富的酒舞生活，為古今藝術大師們提供了取之不盡、用之不竭的素材。

舞臺上，酒與舞的契合創造出種種風格美。崑曲表演藝術家俞振飛《太白醉寫》一戲中的“一點三顫”一歪一斜”，表現了“詩仙”李白“斗酒詩百篇”的飄逸瀟灑，豪放無羈，不畏權貴的藝術形象京劇《武松打虎》、《醉打蔣門神》，在突出“醉”字的同時，又立足於“舞”來刻畫武松的威武勇猛。這些個性鮮明的形象，使人在欣賞之後，倍感那種酒與舞的結合帶給人的暢快。

古裝女子跳舞

無論是歷史的真實，還是藝術的演繹，酒與舞蹈都極大地美化著人類的生活，豐富著人類文化與文明的內涵。

參考文獻《中華美酒談》。你怎麼看到酒禮習俗與歌舞文化的兩相結合呢？歡迎在下方留言哦。