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劍河600多年苗族水鼓舞,它有一個美麗的傳說

由 黔東南身邊事 發表于 舞蹈2021-06-19
簡介苗 族 水 鼓 舞  苗族水鼓舞主要流傳於貴州劍河縣革東鎮大稿午村,是一種以在水中跳舞的方式祭祀祖先、祈求風調雨順及村寨平安而開展的祭祀活動,至今已有600多年的歷史,被專家學者譽為民族原始舞蹈的“活化石”,入選貴州省非物質文化遺產代表作名

劍河苗族水鼓舞怎麼踩

苗 族 水 鼓 舞

  

苗族水鼓舞主要流傳於貴州劍河縣革東鎮大稿午村,是一種以在水中跳舞的方式祭祀祖先、祈求風調雨順及村寨平安而開展的祭祀活動,至今已有600多年的歷史,被專家學者譽為民族原始舞蹈的“活化石”,入選貴州省非物質文化遺產代表作名錄。

劍河600多年苗族水鼓舞,它有一個美麗的傳說

村民抬著酒、肉、鴨、香紙等結隊進入祭祀場

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祭師進行禱告

劍河600多年苗族水鼓舞,它有一個美麗的傳說

參與祭祀的村民圍著祀壇開始跳舞

“水鼓舞”起源於一個美麗的傳說,傳說很久以前,某年因久旱不雨,有位叫告翌仲的老人在起鼓的地方挖井,不慎被倒塌的泥土掩埋。後來他託夢給子女,說這個地方很好,就讓他長眠於此;子女們帶上香紙前去“墳”上祭奠,隨後便普降甘露,於是大家便在水溝裡踩鼓慶賀,相沿成俗。

水鼓舞活動分為三個階段,簡化為兩部分。每年陰曆六月第一個卯日之後的第一個丑日舉行“起鼓”儀式,即開幕式,這是水鼓舞的核心。全寨男女老幼身著女人的衣裙,倒披蓑衣,腳踩棕靴,來到村前的小河邊。一名老人右手拿刀,左手提鴨,一邊吟頌祭詞,一邊將鴨血灑向四周,祭奠先人,同時眾人焚香燒紙,整個田野人聲鼎沸。煮肉祭祀後,眾人便在河中一邊踩鼓,一邊拊水擲泥,喝酒吃肉。酒過三巡又到河中踩上幾圈,並從附近田中抓稀泥“打泥仗”。喝酒吃肉——踩鼓——打泥仗交叉往復,直到酒酣人累,紅日西沉方才收場。13天后(即第二個丑日),再在村邊壩中踩鼓,是時周圍數十個村寨上萬人都會著盛裝前來踩鼓,3天后方散去。

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泥水翻飛

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熱情奔放的村民

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村民相互追逐打鬧

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參與祭祀的村民盡情享受泥與水的快樂

大稿午村地處革東鎮千畝大壩中心區,歷來以水稻種植為生,舉行水鼓舞的農曆六月,是水稻打包灌漿的關鍵時節,如果缺水,將直接影響收成,因此,這裡的苗族群眾選擇這一關鍵時期舉行水鼓舞節,亦是祈求上天普降喜雨,保證水稻正常生長。

內容來源:貴州省人民政府網圖文/羅子鈞(劍河縣稅務局)

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