打鼓舞表演多少錢

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在蘭州，很多場合都能看到太平鼓雄壯的身影。那震天的鼓聲、威武的身姿、變幻的陣法，在鼓的家族中堪稱一絕，被稱為“天下黃河第一鼓”。尤其是蘭州市郊的農村裡，每逢春節期間都有鬧社火的習俗。從農曆正月初三到正月十六這段時間的祭祀活動中，太平鼓隊一直充當著重要角色。

“天下黃河第一鼓”敲起來

整齊劃一的鼓手正敲著震天響的鼓點來了！他們統一著黑色、白色或黃色短打武生紐襻戲裝，頭戴武松帽，鬢插英雄膽，臉孔敷彩，戴螞蚱腿黑鏡，腰纏虎抱頭“繫腰”，下穿大襠褲，紮腳把，足登“牛舔鼻子”千層底布鞋，威風凜凜，英氣逼人。

太平鼓聲驚天動地，目的是為了驅邪和祈求來年風調雨順，五穀豐登。太平鼓舞表演一開始就營造出一種龍騰虎躍、普天同慶的熱烈氣氛。只見“帥將”大旗一揮，鼓聲大作，鼓手們揮動五色鼓鞭，熟練地駕馭著塗有二龍戲珠的紅色長鼓，隨著鏗鏘激越、嘹亮渾厚的鼓聲，鼓手們開始跳、躍、翻、騎、閃、展、騰、挪，前蹦、後跳、左避、右閃，擊鼓動作幅度大、力度強，在手、身、足的律動中，在搖、擺、晃的線條裡，一招一式盡情地表演著十大陣法。時而“黃河激浪”，時而“鷹擊長空”，上打“鷂子翻身”，下打“枯樹盤根”；前跳一丈如蛟龍擺尾，後躍八尺似猛虎翻身；高空擊鼓、飛腿擊鼓、側身擊鼓……

鼓聲一會兒恣肆張揚，一會兒智深勇沉，那種驚天地、泣鬼神的浩大氣勢，給人一種酣暢淋漓、蕩氣迴腸、排山倒海的氣勢。激越的鼓點表現出黃河兒女的英雄氣概和一往無前的時代風貌；粗獷的氣勢顯示出黃土高原人憨直奔放的性格。

戰爭與和平

太平鼓是人類最早發明的樂器之一，蘭州市博物館收藏著蘭州市永登縣樂山坪出土的新石器時代馬家窯類彩陶鼓，史學界稱它為鼓的“鼻祖”。它和今天的太平鼓外形極為相似，被看作是太平鼓的雛形。

蘭州太平鼓源自於明代戰爭，植根於皋蘭民間，代代相傳，已數百年。相傳洪武三年，元將王保保兵犯蘭州，明朝大將徐達為保河山奉命西征，久攻蘭州不克，於是走訪民間，從蘭州百姓挑水的水桶上受到啟發，創造了三尺長鼓。當時適逢元宵節，徐達命士兵裝成鼓手，鼓內藏刃劍，混入社火隊中，潛入城內，裡應外合，最終攻克金城。

而這種說法，和特洛伊木馬的傳說不謀而合。在古希臘傳說中，希臘聯軍圍困特洛伊城，久攻不下，於是假裝撤退，留下一具巨大的中空木馬，特洛伊守軍不知是計，把木馬運進城中作為戰利品。夜深人靜之際，木馬腹中躲藏的希臘士兵開啟城門，特洛伊城淪陷。蘭州太平鼓舞已有六百餘年的歷史，素有“天下第一鼓”之稱，起源於戰爭，卻又在和平年代因為各項吉祥喜事而廣泛流傳。

太平鼓的傳承

2005年，在國家公佈的首批非物質文化遺產名錄中，蘭州太平鼓就榜上有名。2008年8月8日晚，北京奧運會開幕式正式開場前，一場主題為“歡天喜地慶奧運”的大型表演在鳥巢亮相。以十大陣型全新配樂的蘭州太平鼓表演了《鼓舞太平》、《旗開得勝》、《萬馬奔騰》等節目，讓世人驚豔。

“蘭州鼓王”魏永宏（右一）

蘭州太平鼓經過幾代民間藝人和藝術工作者的編排、加工和完善，在繼承的基礎上有了合理的發展，為蘭州太平鼓注入了現代審美元素，讓古老的民間藝術重新煥發出青春活力。逐漸形成了高鼓、中鼓、低鼓三種基本打法，在此基礎上糅進戲劇架子功技法、武術技法和太極技法，加強節奏的變化。單一的太平鼓擊鼓節奏衍生出輕、重、緩、急的不同打法，隊形變化也更加流暢。鼓、鑼、鈸新技法的編排使蘭州太平鼓更加音樂化、美術化、舞蹈化和性格化。

和其他的非物質文化遺產一樣，蘭州太平鼓的生存也面臨著巨大的危機，活動人數大量減少，尤其是年輕的鼓手越來越少。而發掘、保護甘肅蘭州太平鼓舞，不僅對繼承和豐富中國鼓舞文化有積極意義，而且能增進中國古代舞蹈、音樂的學術研究。

讓人欣慰的是，這些年來，蘭州太平鼓在產業化道路上已經走出了堅實的一步。“蘭州鼓王”魏永宏在家傳和自己的精心鑽研下，把蘭州太平鼓產業做得風生水起。他的團隊先後參加了國慶50週年天安門廣場表演、上海首屆“中華鼓宴”表演、“香港鼓樂節——鼓王群英會”、“北京奧運會開幕式”、湖南衛視《天天向上》等數十次大型表演活動，捧回大小25個獎項。如今，他又想出了新點子，要把譽滿全國的太平鼓製作成各種各樣的禮品，讓禮品太平鼓成為大家饋贈親朋好友的最佳選擇。2011年和2012年中國國際旅遊商品博覽會上，魏永宏的《鼓舞太平》藝術品均獲得大賽銀獎。他說“禮品太平鼓不僅能宣傳甘肅，宣傳蘭州，更因其具有獨特的造型，豐厚的文化底蘊，必將成為蘭州人的新驕傲！

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