本文字數3861，預計閱讀時間8分鐘。

閱讀使人充實，分享使人愉悅。文章結尾附有思維導圖，幫你梳理文中脈絡精華。歡迎閱讀，你離知識又近一步。

今天分享的書籍是《過勞時代》。

森岡孝二（1944—2018），畢業於香川大學經濟學部，日本經濟學家，關西大學名譽教授。研究方向為股份公司論、企業社會論和工作時間論。主要著作有《企業中心社會的時間結構》《日本經濟的選擇》《弄虛作假的財務結算》等。

本書從全球化、資訊科技、消費社會、管制放鬆等角度，分析了過勞背後的社會動向，指出現代人的普遍心理特徵，並介紹了荷蘭、美國以及日本等國家為解決過勞現象而作出的嘗試。關西大學經濟學家森岡孝二以大量資料、詳實案例立論，集十數年研究成果之大成，為我們披露過勞時代的實貌。

01、過勞時代如何形成

過勞時代，到底是怎麼形成的？作者認為，是因為1980年之後，很多國家陸續出現了三大趨勢：全球化、資訊化和消費主義盛行。是這三個趨勢，延長了人們的工作時間。我們具體瞭解一下。

1、全球化

簡單說，就是貿易協作突破了國家的界線。以前只能在國內做的生意，現在可以做到全世界。比如，咱們中國的義烏，全世界2/3的聖誕樹，都是在這裡生產，然後賣到世界各地的。那這不是正好提供了更多的商機。賺錢變得更容易，人們應該工作得更輕鬆啊。但全球化打造的，不僅是一套貿易網路。同時它也打造了一張全球化的分工協作網路。不光是買賣雙方不受國界的限制，僱主和員工之間，也同樣不受國界的限制。任何僱主，都可以根據自己的需求，在世界上任何一個國家聘用員工。顯然，假如你是僱主，在能力同等的情況下，肯定會優先考慮工資低的人。降低成本，是商業的基本原則。

比如，全世界最大的家居用品製造商，瑞典的宜家公司。它的工廠普遍都建在了勞動力成本較低的其他國家。

再比如德國的西門子公司，一共有40多萬員工，其中只有17萬是德國人。這就意味著，你的就業競爭對手，不僅僅是身邊的人，還有世界各地的人。你1萬塊肯做的工作，沒準另一個國家，一個學歷年齡跟你相當的人，5千塊錢就肯做。你能接受每天工作8小時，別人能接受每天工作12小時。換句話說，企業不怕招不到物美價廉的員工。這時，出於競爭壓力，員工普遍會接受高強度的勞動。

同時，全球化的分工協作網路，還降低了很多行業的就業門檻。以前一個員工需要掌握一整套技能，但現在，他只要精通一件事就行了。

比如，餐飲業。現在，在一套發達的協作網路裡，開飯館，甚至都不需要廚師。比如麥當勞、肯德基之類的快餐店，根本沒有廚師。原料在工廠裡生產好，再配送到全世界的店面，只需要油炸加熱，就能上桌了。員工需要做的，只是為客人提供標準化的微笑和服務。一旦招人的門檻降低，就意味著可以壓低薪水，延長勞動時間。

2、資訊科技

現在，不管你是做金融、IT還是媒體，電腦和網路，都是必備工具。這些工具最大的特點就是快。以前傳遞資訊，要一個一個的寫信，打電話。現在，所有的資訊，都可以在雲端實時共享。快，意味著效率高，但它也在無形中延長了工作時間。

比如，資訊科技消除了工作和生活之間的屏障。以前，大多數人只有在單位才能辦公。但現在，你可以透過雲辦公軟體，在手機、筆記本、平板電腦上，隨時隨地辦公。

再比如，資訊科技，還模糊了人們對於時間的感知能力。你在一個勁打字的時候，往往會覺得時間過得特別快。直到你站起身的時候，才發現，天已經黑了。這是因為，我們在操作電腦時，往往會獲得快速的反饋。在這種及時迅速的反饋狀態下，你覺得駕輕就熟，對時間的敏感程度會大幅降低，一不小心就容易工作過了頭。

在心理學上，管這種現象叫作熟路效應。它說的是，當你第一次走一條陌生的路，會覺得這條路很長。但是，當你走的次數越來越多，對路邊的景物越來越熟悉，就會不自覺的認為這條路變短了。資訊科技的普及，讓熟路效應，作用在了越來越多的人身上，很多人不自覺的延長了勞動的時間。

3、消費主義盛行

消費主義盛行說的是，可供選擇的商品和服務越來越豐富，消費的方式越來越多樣。人們消費的目的，不再是為了滿足基本的生活需求，而是有了更高的精神需求。例如有人省吃儉用，只為了買一部蘋果手機。作者認為，雖然不是每個人都有這些炫耀性消費的需求，但這種行為，卻影響到了幾乎所有人。因為大多數人看見別人買了奢侈品，總難免會產生攀比心，也想買一件。這不是因為人們太虛偽，而是人類的生物本能決定的。

生物學家已經做過研究。人類有一種本能，我們總想知道，自己在生存的環境中，到底處在一個什麼樣的位置。這既包括在自然環境中的地理位置，也包括在生活族群中的社會位置。比如，原始人要知道自己在森林裡的哪個地方，前面有多少獵物，才能判斷下一步是繼續往前走，還是返回。同樣，人們要知道自己在一個群體中的地位，到底是強勢還是弱勢，才能判斷下一步要怎麼做。是征服族群裡的其他人，成為領袖？還是依附於強者，做個隨從？這是人類最基本的本能之一。

那麼，我們應該怎麼弄清自己在群體中的位置呢？最可靠的辦法，當然是依靠那些直觀的資料。比如誰的飯量最大，能吃下多少肉。誰的力氣最大，能舉起多大的石頭。今天，我們的定位本能依然存在就是所消費物品的價格。人們習慣用一個人的消費能力，來衡量他的社會地位。一旦你發現別人的消費能力比你強，你就會產生擔憂，覺得自己的社會位置，會被別人低估。這時，你就會產生攀比心。

炫耀性消費的迴圈一旦啟動，就勢必會把越來越多的人捲進來。人們要想獲得更好的車子、房子、衣服，就必須得付出更多的勞動。這就使得勞動時間進一步延長。過勞的背後，其實是一系列不可抗的趨勢。比如貿易全球化、資訊時代和消費時代的到來。那麼，既然勞動時間延長，是一個不可逆的趨勢，我們又應該怎麼看待過勞問題呢？

02、如何看待過勞時代

作者寫這本書的時候，過勞是一個非常熱門的話題。幾乎是在同一時期，英國學者羅納爾多·多爾寫了一本書，叫《勞動的本質》。美國作家戴維·希普勒寫了著名的《窮忙》。很多人都在關心過勞問題，並且提出了各自的解決方案。其實，這些主張，基本可以分成三大類。根據他們各自的特點，我們可以把它們分別稱為勞動制度改革派、生活方式改良派和個人能力提升派。

1、勞動制度改革派

這是把過勞問題看得最嚴重的一派，他們認為，過勞是一個嚴峻的社會問題。主張這類學說的，主要是日本學者。因為日本是全世界過勞現象最普遍的國家。他們認為，日本之所以會成為一個“低慾望社會”，也就是年輕人缺乏拼搏和創新精神，整個社會暮氣沉沉，沒有活力。最重要的原因之一，就是人們普遍過勞，活力都被透支了。他們還發明瞭一個詞，叫過勞死，用來專門指代因為工作強度太大，引發的心臟病死亡，或者是工作壓力太大，導致的抑鬱症自殺。

雖然這個概念已經被人們熟知，但關於過勞死本身的界定，直到今天仍然存在爭議。有人贊同這個定義，也有人覺得，過勞死是一個偽概念。因為導致健康問題的因素實在太多了，過勞可能只是其中的一小部分誘因，不能把問題全算在它頭上。勞動制度改革派認為，要想解決過勞問題，必須得從制度入手。也就是在法律層面上，強行限制工作時間。

比如，日本，1947年就出臺了《勞動基準法》，規定了員工每天工作不得超過8小時。但是，這條法案不是鐵板一塊。只要用人單位跟工會商量好，簽訂一份補充協議，並且提交給勞動監督署，就可以自行規定上班時間。簡單說，就是隻要僱主和員工一個願打一個願挨，誰都管不著。

2、生活方式改良派

也就是提倡慢節奏的生活。比如，義大利作家卡爾洛·佩特里尼還倡導過慢食運動。他主張人們應該拒絕工業化的快餐，親身到大自然中和食物親密接觸，親手採集、烹飪，迴歸傳統的飲食方式。佩特里尼還為此寫了一本書，書名就叫《慢食運動》。

生活方式改良派，希望透過倡導一種健康的生活方式，來為快節奏的生活踩剎車。後來，這些主張還漸漸形成一套獨特的文化。當然，這更多的是一種精神嚮往。我們畢竟生活在現實世界，大多數人都不會真的去過田園生活。

3、個人能力提升派

假如說，勞動制度改革派主張的是打，正面強攻，打敗過勞。生活方式改良派主張的是逃，迴歸田園，遠離過勞。那麼，個人能力提升派，主張的就是化解。透過提升個人能力，來化解過勞問題。

首先，他們把過勞問題看成一個個人問題。勞動過度作用在個人身上，最常見的表現就是精力不夠用。所以，他們提出了一系列的精力管理方法。我們知道很多類似的管理方法，我的公眾號也解讀過很多。大家可以開啟我的網站，具體分類都有。我們先來說一種方法，這就是由心理學家吉姆·洛爾提出的精力管理金字塔。

吉姆·洛爾把人的精力結構拆解成四層。最底層的是體能，往上依次是情感、思維、意志。在這個金字塔裡，下一層會影響上一層。比如，體能不好的時候，情緒也會跟著低落。情緒低落時，思維就會遲緩。而思維遲緩，又會導致意志力下降，做事堅持不下去。

這個金字塔模型告訴我們，要想擁有充沛的精力，必須從金字塔的底層開始建設。當你感到工作非常疲勞的時候，最該做的不是有空就躺在床上睡大覺，而是健身。別以為健身會讓你更疲勞。累只是暫時的，一旦金字塔的地基，也就是體能充沛了，它就會往上影響情緒，讓你變得更加自信。最後，你的意志力也會獲得提升。在最後我推薦大家閱讀一些其他有關的書籍，比如，《精力管理》、《夜腦》、《斷舍離》、《你充滿電了嗎？》等等。