時見“

依法、依紀、依規

”之文，而“

法、紀、規

”的意思和區別，現在予以總結。

法

。

我們可以在《荀子。王制》中看到“

法

不貳后王

”這樣的記錄，還能在《韓非子。和氏》中看到“

燔詩書而明法令

”，這裡的“法”都是指

法令、法律

的意思。

對於法律，《荀子。成相》中說：“

罪禍有律，莫得輕重威不分

”。

另外“法”還指方法，如《孫子兵法。九變》中說：“故用兵之

法

，無恃其不來，恃吾有以待也。”意思是說

用兵的方法，不要幻想敵人不來，而是要依靠自己有所準備

。

而《商君書。更法》有“

治世不一道，使國不必法古

”的描述。對於

書法

或

筆法

”，則是指“規範”的意思。

紀

。

古人最初是指

絲線或繩子的頭

緒

，如《墨子。尚同上》就這樣寫道：“

譬若絲縷之有紀，網罟之有綱”

，意思是說

比如絲線要有頭緒，一張網才會有能提起來的總繩

，這也是“紀綱”一詞的由來。

紀

又指法度和準則，人與人之間的道德關係，紀綱，法度，治理的意思，《後漢書。鄧禹傳》就說“

師行有

紀”，

《墨子。小取》：“

審治亂之

紀

”，《呂氏春秋。孟春傳》：“

無亂人之

紀

”，《左傳。哀公六年》：“

亂其

紀

紀

。”《國語。晉語四》：“此大夫管仲之所以紀

紀

齊國。”

另外

紀

又有治理，管理的意思。《國語。周語上》：“

紀

農協功。”

用於年紀，一

紀

指十二年，如《尚書。畢令》：“既歷三

紀

”。一代也指一紀，如《出師頌》：“歷

紀

十二。”

在古代，把“紀”用於傳體史書中記述帝王歷史的部分。如《史記。秦始皇本紀》、《漢書。高帝紀》等等。

紀還有記載的意思，如《論衡。須頌》：“司馬子長

紀

黃帝至孝武。”意思是說“司馬遷記載了黃帝到漢武帝的歷史。”

規

。

最初是指圓規，既劃圓形的工具，或圓形。如《荀子。賦篇》：“圓者中

規

，方者中矩。”《夢溪筆談。卷七》：“圖為一圓規，乃畫極星於

規

中。”

後來規又指法度，準則，規則，規矩，或效法和取法的意思。《三國志。魏書。臧洪傳》：“

以趣舍異規，不得相見

。”《進學解》：“上

規

姚姒，渾渾無涯。”

還有規劃、謀劃之意，《三國志。蜀書。諸葛亮傳》“與豫州協

規

同力。”《商君書。錯法》：“

是以明君之使其民也，使心盡力以規其功

”中的“規”是指謀求的意思。

告誡之意，《荀子。成相》：“

規

。”意思是說“不聽馬告誡之言而殘害忠良。”《左傳。襄公十一年》：“

不聽規諫忠是害

規

。”