隋唐之後的很長一段時間，我國的歷史又陷入了比較混亂的五代十國時期。後來北宋的出現算是讓這種動盪暫告一段落。而北宋的出現不僅是在政治上讓國家有了穩定的脈象，同時還讓我國的文學成就有了新的提高。

宋朝除了宋詞寫

的

好之外。也出現了很多的畫家及令人讚歎的藝術品，其中就有我們最為熟悉的清明上河圖。宋朝不僅出現過清明上河圖這種充滿人間煙火氣的作品，南宋的時候還出現了一副令人難以捉摸

的

“鬼畫”。而這幅畫中的內容顯得十分的詭異，時至今日也很少有人能夠參透其中的深意。

01

宋朝文化發展迅速的原因

而《夢華錄》的播出讓很多人對宋朝的生活充滿了嚮往，同時觀眾們也從這部電視劇中學習到了很多關於宋朝的歷史知識。

最讓人印象深刻的莫過於這一時期的女性是可以從事商業活動的，並且還能夠把自己的生活過

的

豐富多彩。其實，宋朝的時候就已經出現了一些資本主義經濟的現象。所以當時人們的經濟來源已經不僅僅侷限於農業了。所以宋朝時期的原始積累也讓人們有了更多的娛樂活動和文學活動。

正是這種強大的經濟基礎，才會讓宋朝時期南北方的人們有了進一步的交流。隨著這種交流的深入，南北方不同的文化與習俗也逐漸融合起來。所以，宋朝的文學界才會非呈現百花齊放的現象。

在《夢華錄》中我們就可以非常明顯

的

看到這種變化的出現，女主們自小生活在南方，後來因為一些變故而北上。同時也把她們在音樂、茶道和飲食的習慣與文化帶到了北方。因此也影響了北方在這方面的飲食甚至是生活的習慣。所以南北方的共同發展是宋朝文化繁榮的重大原因之一。

雄厚的經濟基礎讓宋朝的文化達到了鼎盛時期，同時北宋朝廷頒佈的重文輕武的制度也是影響宋朝文學發展的原因。因為隋唐滅亡之後的很長一段時間內，我國的歷史都是比較動盪的。

正所謂越是混亂就越會是出現武力統治一切的局面。所以等到趙匡胤成為了宋朝的皇帝之後，為了防止本朝再次出現這種現象，便開始了很長一段時間的打壓武官的運動。

想一想就連皇上都非常重視文化的發展，那麼在這權力之下的大臣和百姓們，自然是把文人的位置主動抬高了好幾個臺階。這樣一來，上至皇宮下至黎民百姓，都非常的崇拜有才華、有詩氣的人了。

再加上宋朝又出現了了火藥、印刷術等科技含量較高的發明，更是讓宋朝的文化發展有了新的推動力。但是宋朝這種輕視武力的做法，很快就讓自己嚐到了被金人的鞭子抽打的疼痛，而這種疼痛伴隨了宋朝很多年。後來北宋被逐漸瓦解，南宋成為了宋朝新的延續。

02

南宋出現的鬼畫

不管是南宋還是北宋，最後都成為了歷史中的一粒塵埃。但是這一時期文人們所留下來的文學作品，卻是見證了兩宋時期的輝煌與喧囂。在人們見過了北宋的各種文學經典之後，南宋的文學發展也是如同雨後春筍一般，隨處可見且十分的新奇。

其中畫家李嵩留下的一幅《骷髏幻戲圖》，更是引起了很多人的猜想。這幅畫不同於其他畫家所畫的山水魚蟲，或是美人江山一樣。整幅畫的重心全都集中在兩具骷髏上。

其中一幅成人的骷髏手中提著木偶線，線的另一端連線的是一具小孩的骷髏。而在那具大人的骷髏身後面，還端坐著一位哺乳的婦女。而在這兩具骷髏的前面還有兩個孩童。整幅畫看下來並沒有感覺到詭異，反而是顯得十分的安靜與祥和。

正是因為這幅畫特別的畫風，以及所要表達的內容讓人難以捉摸。就出現了很多種關於這幅畫的傳說。有人認為這幅畫要表達的是人生中最為重要的兩件事，一件事是生，一件是死。

生活中人們往往把這兩種人生的形態看作是對立的，因為活著的人最不喜歡的事情就是死，而將要死去的人最渴望的事情就是生。所以在這幅《骷髏幻戲圖》中，作者把這兩種對立關係放在了同一時空中，但是並沒有採用恐怖或者是悲傷的色彩來渲染整個畫作。

反而是用嬰兒來象徵著生的希望，用骷髏代表著逝者的平靜。用極為平常的心態來表達生與死之間的輪迴與替代。因為生與死僅是一線之隔，任何人都要在人世間經歷這一遭，大可不必驚慌失措。看淡這其中的關係，才是活的自在的根本。

關於這種說法還是得到了很多的人的認同，但是除此之外還有一些人認為這幅畫所要表達的內容沒有那麼簡單。他們認為這幅畫就像是一位老人在給孩童講的鬼故事。

民間傳說只有小孩子才能看見一些成人看不見的東西，因此很多的鬼怪就會出現在孩子的視野裡。這幅畫中的婦女作為成人是看不見那兩俱骷髏的，她所望向的地方是在地上玩耍的小孩子。但是那個小孩子所要爬行的方向正是骷髏的位置。所以，這個小孩子是整幅畫作中唯一能夠看見骷髏的人。照著這樣的說法，這幅畫畫的有可能是一個恐怖故事。

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總結

歷史上的很多文學作品都蘊含著作者當時的心境和感情，至於後代人對這些作品的解讀也都是基於自己的主觀意識。雖然也有一些人會結合當時的歷史背景，給出比較靠譜的想法。但畢竟是年代久遠，作者當時的心理活動，作為後世之人我們也是無從得知。

但是這些文學所留下的各種謎團則是吸引了很多愛好者前來觀摩思考，想必這也是古代的歷史文學的魅力所在吧。

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