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清朝唯一“被廢”的皇后,懷著孩子被趕出宮外,再次嫁人終得幸福

由 妙洲文化傳播 發表于 舞蹈2023-01-21
簡介結語:今天受寵明天被廢就是天上地下的區別,好在孟古青有強大的蒙古部落和孝莊太后撐腰,才得以回到草原上重新開始新的生活

蒙古青是福臨的皇后嗎

古代

君主制

下集中皇權,後宮又是一個小天下,

皇后統領六宮之主位

也是地位極高,後宮佳麗三千無一不得去

向皇后行禮

。在後宮可以呼風喚雨的皇后,孃家的勢力也一定是數一數二的,才能得到皇帝的尊重和群臣的認可。

尤其在

皇權至上的大清朝

,每一位妃嬪都是有

一定的後盾

才足以在後宮立足,歷史上皇后即使犯了再大的錯誤,也

頂多是禁足

,更嚴重就是打入冷宮,可清朝卻有一位唯一記載

被廢的皇后

,且懷著孕被趕出宮。

清朝唯一“被廢”的皇后,懷著孩子被趕出宮外,再次嫁人終得幸福

自清太宗皇太極

統一滿蒙漢

以來,稱帝后立國號為大清,加強

中央集權,實行滿蒙一家親

,凡是後宮有權威的妃嬪都是

蒙古科爾沁部落的格格,

以及其他草原部落的貴女,直至康熙雍正年間才將漢軍旗女子列入

選秀名單

中。

話說清朝年間有一位皇后不僅被廢,還被驅逐出宮,說的就是順治帝時期的

博爾濟吉特氏—孟古青

皇后。順治帝系皇太極和孝莊皇后的兒子

福臨

,他6歲就繼位,此後一直由

皇叔多爾袞和母親大玉兒

管理朝政,自己

沒有實權

,婚姻大事也由母親和叔父做主,逐漸演變成

傀儡皇帝

清朝唯一“被廢”的皇后,懷著孩子被趕出宮外,再次嫁人終得幸福

蒙古部落能征善戰,權威極大,又是孝莊太后大玉兒的

孃家部族

,於是順治帝從小就註定與蒙古部族聯姻,在大玉兒和多爾袞的操縱下,將蒙古親王

吳克善的女兒

許配給順治帝為皇后。蒙古科爾沁

盛產美女

,這位從小生活在草原上的蒙古格格孟古青也不例外,

美麗大方,爽朗端莊

卻一開始就不得順治帝喜歡,當然其中原因

頗為複雜

。一是順治帝受多爾袞和

孝莊太后的壓制

,覺得他們為自己娶的妻子有監視之意,起了逆反心理。二是順治帝本身就喜歡溫柔體貼的女子,對眼前這位

大大咧咧的蒙古格格

並不感興趣。除此之外,長久相處之下,博爾濟吉特氏身上還有兩個令順治帝

厭惡至極

的缺點。

清朝唯一“被廢”的皇后,懷著孩子被趕出宮外,再次嫁人終得幸福

善妒

在順治帝遇到一輩子的

摯愛董鄂妃

之前,對所有妃嬪基本都是一視同仁,提倡

雨露均霑

,可順治帝只要對其他容貌姣好的嬪妃有

寵愛之意,

就會受到皇后的限制,她還會將姿色出眾的女子視為眼中釘肉中刺

多加為難

。也有一層說法是順治帝遇到董鄂妃後不再寵幸其他嬪妃,皇后

嫉妒成性想方設法害董鄂妃

,打破了順治帝對她的最後

一絲尊重。

清朝唯一“被廢”的皇后,懷著孩子被趕出宮外,再次嫁人終得幸福

奢靡

順治帝從小

提倡節儉

,反對鋪張浪費

暴殄天物

,可皇后博爾濟吉特氏卻恰好相反。仗著在蒙古出身高貴,又一舉成為

尊貴的皇后

,無論吃穿用度都無比奢侈,

珍珠掛飾,寶石首飾,金制的餐具,

而且可以為了一隻玉鐲子打死一個太監,毫不

憐惜生命

這些都讓順治帝

忍無可忍

,以他剛烈的性格,此前也只是看在

孝莊太后的臉面

上沒有加以訓誡,決定與其分居而過。

順治十年八月

,在得到孝莊太后的首肯後,順治下了一道諭旨,以博爾濟吉特氏

無國母之心

,善妒奢侈不足以母儀天下為由

將其廢黜,降為靜妃

,居側室。

清朝唯一“被廢”的皇后,懷著孩子被趕出宮外,再次嫁人終得幸福

其實也就是打入冷宮了,這對從小尊貴的孟古青來說是

奇恥大辱

,他無法忍受冷宮的生活,寧願回到草原生活。回到草原後孟古青發現自己已經懷孕,此時訊息傳到宮內,孝莊太后不滿順治帝寵幸董鄂妃,要求將

孟古青接回宮裡

,讓皇子認祖歸宗,想以此壓制董鄂妃。

不成想孟古青

性格倔強不肯回宮

,據說還在宮外遇到了自己的真愛,嫁給了另一位蒙古的漢子,過上了

幸福美滿的生活。

清朝學習漢文化,受

儒家思想

的限制,婦女是不允許再婚的,被廢黜的妃子也只能

在冷宮慘淡度過一生

清朝唯一“被廢”的皇后,懷著孩子被趕出宮外,再次嫁人終得幸福

但蒙古部落是個例外,他們向來

天性豪放

,沒有受到儒家思想的影響,在他們看來,改嫁、再婚前都是

再平常不過的事

,所以無論孟古青後來所生的孩子是不是

順治帝的

,那都不重要了。一入宮門深如海,博爾濟吉特氏皇后和董鄂妃的命運

截然不同

,深宮女人的命運就在一瞬間會發生巨大改變。

清朝唯一“被廢”的皇后,懷著孩子被趕出宮外,再次嫁人終得幸福

結語:

今天受寵明天被廢就是天上地下的區別,好在孟古青有強大的

蒙古部落和孝莊太后撐腰

,才得以回到草原上

重新開始

新的生活。如果當初沒有

毅然決然

地離開紫禁城,那她的後半生將變得悲慘不堪,

有舍才有得,

回到蒙古後雖然沒有了皇宮裡的榮華富貴,但

草原上的灑脫自如

才是真正屬於

蒙古格格

的的生活。