在以前，在這個政治正確的壓力還沒有那麼大的時代，其實心理學家們有一個研究主題，就是：關於“男性氣質和女性氣質”。

他們會認為有一些特質，是比較明顯的男性氣質的特徵：比如更有進取性啊，更有控制性啊，更主動啊什麼的，野心比較大呀這些。然後有一些特徵呢是更女性化的特徵：比如說比較溫和啊，比較注重人際關係和情感呀等等這些東西。

當然在那個時候的心理學家就注意到，其實人的這些特徵，它不是簡單地說，這個人就男性化，那個人就女性化，這麼兩極分開的。有一些人可能既有一些很男性化的特徵，也同樣會有一些被歸為女性化的特徵的那些特點。這些人生理上既可能是男的，也可能是女的，同時他可能有兩性的特徵。心理學家就給這些人起了一個名字叫做雙性化氣質，男女雙性化氣質者。

心理學家也做了一些研究，就是以前的心理學家發現，實際上這些有男女雙性化氣質的這些人，他們其實是有一些優勢的。

就是說在環境需要發揮身上一些偏男性特質的那些東西的時候，他們身上呢有這些特徵對他們是有益的。那麼相反，當環境需要讓他們表現一些傳統的被歸為女人的那些特徵的時候，他們身上也有這種能力。所以某種意義上來說，他們好像是更全面的選手。所以呢，在這種情況下，他們也會比其他的人表現得更好。

當然這種研究現在好像就比較沉寂了。現在的心理學家們已經不太提男性氣質、女性氣質或者男女雙性化氣質這種話題了，我覺得這可能是跟時代有關。因為現在這個時代，西方心理學由於這個政治正確的一些壓力，不太有心理學家敢去說什麼是男性氣質，什麼是女性氣質了，好像這種壓力會讓他們不提這個問題。

假設所有的人都應該是具有傳統男性和傳統女性的所有那些特質。比較政治正確的說法呢，會更強調後天對一個人的這些特質的產生的影響：認為一個人顯得更像傳統男性，或者顯得更像傳統女性，純粹是後天的，是被培養出來的。就像西蒙·波夫娃說的那個似的，說女人是作為第二性被社會所教育出來的。

但是我覺得我們中國心理學家沒有必要跟著他們去走哈。我覺得有一個非常明顯的事實，就是男女天生就會有一些差異。多數男性的確天生就有一些被傳統說成是男性的那種特質，他會在各個方面彰顯出來。

比如說你擺沙盤，你會發現男孩子擺的沙盤裡邊，就會更多的會擺一些武器呀，汽車呀，而且它擺出來那個形態往往也不是那種有圍起來的圍牆啊等等這種東西。而女孩子呢，就會更多的會把一些帶有包圍狀的這種結構啊，比如說用柵欄或者用圍牆把一個圈給圍起來，然後裡邊也會更多的會有小娃娃、小玩具這一類的東西。

但是我們也的確可以看到，這不是絕對的哈，的確是無論男性還是女性都有一定程度的所謂男女雙性化的特質，就像我們過去說“鐵漢也有柔情”嘛。而且從中國人的看法來說，覺得這並不是一個對立的東西。

鐵漢有柔情，女孩子有颯爽英姿，這並不是一個好像內在的矛盾。這恰恰是一個很自然的表現，就是所謂按照中國人的說法，叫做陰中有陽，陽中有陰。有這樣的一些特點表現出來，會給這個人的確帶來一些優勢。

因為他在自己身上他有一種平衡，雖然某一個方面可能佔主導，但是他不是那種和另一種方面割裂的，男性是陽為主，但他並不是和陰割裂的。女性也是一樣。

所以中國人心目中的這種男女雙性化氣質，和西方心理學所說的，其實內涵是有一點點不同的。不知道你們聽我這麼簡單說，是不是有所體會？

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聲音 | 朱建軍

編輯 | 內小明

-本文部分圖片來自網路-