苗族民間舞蹈有哪幾種

“蘆笙舞”（苗語稱“究給”）是種以男子邊吹“蘆笙”同時以下肢（包括胯、膝、踝）的靈活舞動為主要特徵的傳統民間舞蹈。它流傳廣泛，普及各苗族地區。其中尤以貴州東南部、西北部和廣西西部山區最為活躍。在那裡，人們從兒童時代起就開始學吹蘆笙和跳蘆笙舞。凡是在演奏和舞技上出眾的蘆笙手和蘆笙隊，都深受群眾的尊敬和愛戴。在過去，青年小夥子會不會吹蘆笙，能不能跳蘆笙舞甚至都成為姑娘們擇偶的重要條件之一。

蘆笙舞在貴州省其分佈範圍廣，並且種類繁多。包括在丹寨縣、貴定縣、納雍縣的錦雞舞、鼓龍鼓虎一長衫龍、滾山珠，臺江縣的反排苗族木鼓舞等。

錦雞舞，錦雞舞是苗族蘆笙舞中別具一格的一種民間傳統舞蹈，發源於貴州省黔東南丹寨縣排調鎮境內，主要流傳於苗族“旮弄”支系中穿錦雞服飾的錦雞苗族，錦雞舞來自錦雞苗族。錦雞舞，有“天下第一錦雞舞”之稱。苗族同胞在每年的盛大節日裡舉行隆重的吹笙跳月活動，敲擊銅鼓，歡跳錦雞舞，放牯子牛鬥角，以紀念先祖和感恩錦雞。

反排苗族木鼓舞，木鼓舞是貴州省臺江縣苗族群眾所喜愛的一種民間舞蹈，主要有反排木鼓舞和施洞、革東木鼓舞兩大種類，其中以反排木鼓舞影響較大。歡快而極具特色的《反排木鼓舞》，突出了臺江苗民們爽朗豁達的氣質和以全身心投入歌舞的情趣。曾有一位日本朋友在觀看舞蹈後，竟把它稱作是“東方的苗族迪斯科”。

自古以來，反排木鼓舞就在反排村世代相襲。其鼓型多以擷取自然生長的樹木軀幹，鑿空內部成型。一般木鼓舞為族群全體參與的大型祭祀活動中的一部分，木鼓被作為族群的象徵，以敲木鼓、跳木鼓為核心的祭祀活動充滿著強烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鮮明的原始文化的特徵。

蘆笙演奏與舞蹈的形式可分為笙伴舞、笙領舞與笙自舞等。前兩者吹笙人可以是七、九、十一或更多人。吹笙伴舞及吹笙者不舞或在場中小舞，周圍男女群眾、層層環繞舞蹈。吹笙領舞及吹笙者在前頭邊吹邊舞，男女群體隨隊伍繞圈踏聲舞蹈，場面尉為壯觀。笙者舞指小集體、雙個或單人吹笙者用小蘆笙表演，亦吹亦舞、舞蹈動作高難，配合默契。

蘆笙舞蹈動作可概括為走、移、跨、轉、立、踢、別、勾、翻等。動作表現或莊重肅穆，或節奏緊驟，或輕鬆明快、活躍敏捷都因場所與適用的不同而有異。蘆笙曲與蘆笙舞體現出苗族人民的各種文化形態。

好啦，舞蹈就介紹到這了~~昨日已立秋，貴陽不再是炎熱的夏天，立秋伴隨著雨天，倒是有了許多涼意呢。今日8月8日也是非遺文化周的最後一日了，不知各位小主有沒有去欣賞這麼熱情似火的舞蹈，來驅驅這冰冷的涼意呢？