岳飛為什麼要迎二宗

讀歷史，悟人生。今天聊聊岳飛。在中華民族歷史上，岳飛可以說是威名赫赫，如雷貫耳了，直到現在依舊被人們讚揚歌頌。熟悉歷史的朋友知道，岳飛將軍是被以“莫須有”的罪名害死的，死的時候只有三十九歲，正當壯年，可以毫不誇張的說如果岳飛沒有被害死的話，他真的可以幫助宋高宗恢復大宋天下，但是他死了，那麼關於為何宋高宗和秦檜為何要害岳飛就眾說紛紜了。

大都認為是岳飛的口號有問題，為什麼這麼說，岳飛一直有一個口號“迎回二聖”。“二聖”是宋高宗趙構的父親宋徽宗和哥哥宋欽宗。因為岳飛的這個口號直接威脅到了宋高宗，這就要涉及到宋高宗的這個皇帝之位是怎麼來的了。宋高宗原本宋宋徽宗的第九子，被冊封為“康王”，但是並不怎麼收到父親待見。但是上天似乎比較眷顧他，靖康之恥，整個大宋皇室只有趙構逃了出來，於是趙構就順利成為了繼承了皇位。如果“二聖”真的回來，那他這個皇帝位是坐還是不坐，是讓還是不讓，但是誰有捨得把天下至尊之位空手讓出。更要命的是岳飛還有這個能力，他的岳家軍百戰百勝，打的金人屁滾尿流，所以這樣宋高宗就有足夠的理由殺了岳飛。

聽起來似乎理由充分，但是真實歷史之中，“迎回二聖”的這個口號並不是貫徹在岳飛整個生涯當中的。可能會問為什麼，那就是岳飛不是一個傻子，他會審時度勢，會利用皇帝心思完成自己的民族大業。

這裡有一段：紹興七年（1137年）二月，岳飛奉詔入朝覲見高宗趙構，其間曾與高宗作《良馬對》，後又扈從趙構至建康，岳飛的官職也升至荊湖北路、京西南路宣撫使兼營田大使。一日趙構把岳飛召至“寢閣”，向飛受命說：“中興之事，朕一以委卿。”岳飛見部隊行將擴充，收復中原有望，心情異常激動，便親手寫成一道《乞出師札子》岳飛陳述了自己恢復中原的規劃，而且此時已不再提及迎還“二聖”或者“淵聖（宋欽宗）”之事，只將欽宗包括在“天眷”之中。

所以說岳飛知道考慮一下宋高宗的利益，不在提什麼“二聖”，這樣一來，上面的理由就不成立了，那麼岳飛還有什麼值得宋高宗對他下殺手。

一是秦松此人在宋高宗耳旁起了推波助瀾的作用，當然這個作用是非常小的，因為但凡奸臣，都是透過觀察皇帝的態度來決定自己的言辭的，宋高宗的心思被秦檜摸準了，才會有秦檜推波助瀾這麼一說。

二就是岳飛提出了一個讓宋高宗非常不爽的建議，那就是立太子。

按理說立太子很正常的一件事，為什麼會讓宋高宗不爽那，那是因為靖康之恥之後，朝廷一路南下，在南下時，宋高宗被金人一路追趕，膽小的宋高宗竟然被金人給嚇的沒有了生育能力，也算是天下一大奇談了，所以立太子一直是宋高宗不願意提起的，但是岳飛提了出來，而且還是強烈要求，這就是讓宋高宗非常不爽了，畢竟自己不行，還被天下人給知道了，那種感覺，反正我是感受不出來。龍之逆鱗，觸之必死，岳飛正是如此。

小結：岳飛，民族英雄，雖死猶生，中華兒女無不敬仰。最後就一首嶽將軍是詞：滿江紅·怒髮衝冠

怒發（髪）衝冠，憑欄（闌）處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。