近水樓臺先得月是誰寫

近水樓臺先得月，下一句是“向陽花木易逢春”。這句是詩人范仲淹的一位部下寫的一首《斷句》。這位部下叫蘇麟。

這個寫《斷句》的蘇麟為何寫下了這樣兩句詩送給他的直屬上司范仲淹呢？這其中是有一段典故的。

壹、因身居要職，擔任巡檢的蘇麟長期在外巡邏，得不到賞識。

這個典故曾被收錄進宋朝的俞文豹《清夜錄》中。其中他是這樣寫的：“范文正公鎮錢塘，兵官皆被薦，獨巡檢蘇麟不見錄，乃獻詩云：近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。”

由此我們知道了這位蘇麟的職位是一位巡檢。而所謂巡檢的職責應該就像我們現在長期在外的巡邏管差不多。而當時范仲淹曾在朝廷擔任要職，此時應該在蘇麟所在的杭州任其直屬上司。在范仲淹任職期間，非常能體恤下屬，提拔人才，因此他當時對手下的人多有推薦，不少人因為他的舉薦得到了提拔或晉升，大家對范仲淹很是愛戴和敬重。

但是，這時候這位叫蘇麟的官員，因為擔任巡檢，長期在外，因此一直得不到提拔。當他見到自己的同事，無論職位高低，都一一得到了升遷，而自己卻被冷落了，心裡很不是滋味。他揣測了許久，又思忖著范仲淹大人的為人，因此得出一個有效結論，他一定是被範達人遺忘了。

怎麼辦呢？直接去找範大人，直抒胸臆說自己要升官？又不是那麼回事，他也那麼大的一個人了，還能不懂這點小節之事？太過魯莽，也容易讓範大人下不來臺。但是不說吧，他的心裡總覺得有個疙瘩，擰不開。於是有一天，他在揣摩了範大人的喜好之後，決定寫首詩去向他請教。以範大人冰雪聰明之心，他相信能夠悟出其中奧妙。

而他寫的這首詩就是這首隻有兩句的《斷句》。他把詩寫好後，工工整整、畢恭畢敬的成給了范仲淹，並虛心向他賜教。范仲淹如此一屆高官，自然不會把屬下呈上來的兩句詩，真的就當詩詞來解析，他一邊吟誦一邊思考這僅有兩句的：“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”的詩句。終於悟出了蘇麟的言外之意。是呀，作為巡查官，蘇麟的職位實際上是比較重要和辛苦的，就這樣子把一個因為工作原因，而不在身邊的好同事、好下屬給忘卻了，的確是對他工作態度的不公允。於是范仲淹很快就提拔了蘇麟。

貳、直譯與解析“近水樓臺先得月”這句詩詞的含義

上面的典故，非非給大家講解完了之後，相信大家對這句詩有了一個新的認識吧。因為這句詩原本是一個比較好的寓意和典故。

在蘇麟和范仲淹的時代裡，算是成就了兩位文人，一段友情的職場佳話。

但是近年來，這句“近水樓臺先得月”卻常常被世人用作諷刺和挖苦的意味，比如常常在誰誰誰升值、加薪、或者得到了好處的時候，來這麼一句，讓一眾吃瓜群眾有了“聽者有意”的酸葡萄現象，並且那位落得好處或被升職加薪的同事，可能不小心還得了個溜鬚拍馬的小人印象。當然這是正常理解這句詩的含義的說法。

而現代社會，的確有很多人，是沾了這個“近水樓臺先得月”的光，比如民間一直有句話叫：“一人得道，雞犬升天。”其形容的就是這個意思。就是說，如果家裡有一個人得了高官厚祿，那麼其家人很快就會隨著他的舉薦、或走後門，而得到相應的好職務，好職位。甚至漸漸爬到更高的職位上去任職。

其中唐朝的楊貴妃一家，就是這樣典型的一個例子。自從“楊家有女初長成”成了皇帝的寵妃之後，貴妃的表哥楊國忠等一眾男丁，自然就成了國之棟樑，開始居功自傲。因為其勢力不斷的擴大，並欺凌百姓、欺行霸市。最後不得善舉。終於連累楊玉環被譽為千古絕唱的愛情。實屬惋惜。

因此回過來說這個“近水樓臺先得月”早期運用是件佳話，而後世的確被一些小人，投機取巧之人當作一些向上攀爬，不思進取的至理名言被收錄進自己的“小九九”中。實在是玷汙了當初這首詩的原意。

叄、對“向陽花木易為春”的解析

那麼說完“近水樓臺先得月”，我們再來看看“向陽花木易為春”的解釋。其實該句的字面意思很明顯，就是說向著陽光的花草樹木，自然因為陽光的普照，而更容易發芽，更容易生機勃勃的意思。

那麼我們說這向陽花木，不就是在春天生髮的植物，這植物，諧音就是職務。明顯蘇麟，把這“職務”二字用一個隱喻，提取的相當的巧妙。我不確定古代是不是也叫“職務”二字，但我們俗知的，古代官員都愛把自己的工作說成是：“身居要職！”那麼這個職字應該在古代就有了字義。

閒話少說。因此，蘇麟這句巧妙地把“升”“發”也都運用了在內。即把“職務”比作春天生髮的植物，很是妙趣橫生。

因此面對如此一個有趣的靈魂，范仲淹豈能不欣賞？這簡直是隻比比干少一竅的不可多得的人才啊。由此原因，非非推論，范仲淹應該也是看中了這位蘇麟的才情與智慧，那麼對他此等自薦之舉，豈有不提拔之理？！

總結：

對於這樣一位有才，又懂得職場規則，進退有分寸的蘇麟，非非也是給予360度的贊。這位仁兄不僅懂得揣摩上司的愛好，並能夠從愛好出發，發揮自己的聰明才智，奪得上司的賞識，實屬高情商之“巡檢”，那麼這樣一位高情商之人，在職場獲得提升，亦是情理之中。因此很多人，只看到了別人升職加薪的結果，卻沒有看到其升職加薪背後的因緣，就生出酸葡萄心理，其實是不懂得自省的一種垃圾思想。世人均應從蘇麟的典故中，看到這兩句詩詞帶來的正面效應。而不是一味的曲解。