懦夫死過多次，而勇士之死一次

車禍、病死、謀殺死亡的形式千百種，常常他以我們從未思考過的方式猝不及防的到來。我們都知道難免一死，他又好像隨時會來，但對死亡的看法上我們卻十分的分裂。

1.死亡是不是惡？

①我們都看見周圍親戚朋友的死亡，而活著的人卻好像永遠不會死亡。每過一天就少一天，生命是奔向死亡的旅程，我們對他人的死漠不關心。

②既然死亡必然要來，我們為什麼要恐懼？

死亡是痛苦的推論。

①如果死亡對我們來說是不好的，當這件事存在的時候，我們經驗到的是不愉快的。由此斷定死亡是不好的事，然主觀感覺不好並不代表客觀的不好。再說我們有誰是曾經驗過死亡的呢？

②如果死亡來的時候不會帶來痛苦，預期他來所帶來的痛苦就是虛無的痛苦。假想使我們瘋狂，長期的此類假想應該就是病了。

2.害怕死亡合理嗎？

不論在生前或死後，死亡對我們來說都沒有不好，痛苦又是假的，我們有什麼理由害怕死亡呢？

哲學是學習死亡。我們需要接受他，面對他，從而擁抱他。我們需要擁有真正的智慧，這樣才能在死亡來臨之時泰然自若。

合理論證VS不合理論證

①相信所害怕的是合理的。火車、飛機、車禍事故頻發，我們是否就選擇不出行了呢？高機率事件害怕是合理的，而低機率事件多餘的害怕更像是庸人自擾。

②所害怕的事是不好的。適度的害怕是合理的。

③對於死亡的害怕產生某些行為，而行為可以幫助避免死亡。無論害怕與否死亡都會來，我們為什麼還要害怕。

④對死亡的害怕可以與其他慾望相融。害怕書還沒寫完，死亡就來臨，有很多事需要活著的時間去完成，這種害怕是合理的。

3.如何面對害怕死亡？

在有過瀕死經驗的經驗者中他們的共同性是開始關注宗教、靈性、生命、宇宙等曾經未曾關注的領域，雖然我們沒有鍋瀕死經驗，但是我們為什麼不從現在開始就去探討研究宇宙人生的真相呢？在瀕死經驗中他們得以立體的觀看自己。你為什麼不現在就開始反思每一天的生活，全方位的瞭解一下自己呢？

既然如此，我們為何不利用對死亡的害怕當成工具來督促自己，去儘快的完成自己的抱負與志向。

延伸閱讀：

《當呼吸化為空氣》保羅·卡拉尼什

《前世今生系列》布萊恩·魏斯

延伸觀看：

“自殺專賣店”- 帕特里斯·勒孔特

“超越輪迴” 趙一澄