您現在的位置是:首頁 > 影視首頁影視

逃跑的兔子意味困惑與抗爭,藝術家該像兔子一樣往前奔跑

由 華夏時報 發表于 影視2023-01-23
簡介北京民生現代美術館館長周旭君表示,陳曦的藝術生涯一直以來不斷處在顛覆與解構自我的活躍狀態中,今天這個展覽則是其2013年開始出現的新的創作方向

兔子跑吧厄普代克

華夏時報網

逃跑的兔子意味困惑與抗爭,藝術家該像兔子一樣往前奔跑

本報記者于娜北京報道

面對急速變化和潛在危機的世界,藝術家讓一隻兔子串聯起她對人類面臨困境的思考。3月24日,由呂澎策展的“逃跑的兔子”陳曦新作展在北京民生現代美術館亮相。在陳曦三十多年的藝術生涯中,她一直處於不斷顛覆解構自我創作風格的活躍狀態中。

2013年起,陳曦在創作中開始進行古今中外要素與符號的結合與並置,她把在媒體上看到的與自己日常生活中的物品放置在一起,以便碰撞出意想不到的矛盾與衝突。特別是從大學期間閱讀的文學作品厄普代克《兔子三部曲》和博伊斯著名行為藝術作品《如何向死去的解釋所發生的》得到靈感。

厄普代克兔子系列作品從1960年開始,每10年發表一部,記錄了主人公哈里(別名兔子)經歷的中產階級日常生活瑣事,展現了美國戰後時期傳統價值喪失帶來的精神困惑和生存焦慮等時代危機,同時透過其存在主義視角,提出如何在荒謬的世界裡追尋人生的意義。

陳曦讓一隻黑色的兔子出現在其畫面中作為符號,串聯起個體的情感、思考和今天人類所面臨問題。“黑色的兔子,賦予了弱小者以不容忽視的力量感,也是賦予我們普通人的一種力量象徵。而這微弱的力量是企圖賦予我們一種自主意識,具備自我審視和反省的能力”。在這裡,“黑兔”的命運即是我們的命運,我們若沒有了時間去回望過去,對於今天所發生的也就無從判斷,對於未來更是會盲目樂觀。“今天人類世界的問題已不容忽視,一味追求高速的科技發展,一旦與人類文明這種自我約束功能的程序出現脫節的狀態,距離人類的毀滅就不遠了”。

北京民生現代美術館此次展覽系統呈現了陳曦新作,包括架上繪畫、手稿、雕塑、裝置等。呂澎認為,這個展覽歸納了陳曦過往藝術實踐中所涉及到的所有問題,展示了她的困惑以及對困惑的抗爭。面對複雜而困難的藝術問題,陳曦始終堅守人的主體性,並充分展示人的生命的可能性。這隻“逃跑的兔子”開啟了陳曦新的藝術實踐和繪畫可能。

為什麼是逃跑的兔子?陳曦表示這個展覽是她這個階段狀態的反映,“兔子”既是她的自我心理,也是她眼中的大家。她同時表示會繼續保持這種飽滿的情緒,繼續尋找和奔跑下去。藝術家在自述中寫道,她曾說過藝術的使命就是不斷創造新的東西。她的藝術不是極端的前衛,更不是保守的,她只希望保持藝術一直向前推進的狀態。這是她最在意的。不為別的任何東西,只為可以鮮活的充滿趣味的向前推進。

北京民生現代美術館館長周旭君表示,陳曦的藝術生涯一直以來不斷處在顛覆與解構自我的活躍狀態中,今天這個展覽則是其2013年開始出現的新的創作方向。面對全球化影響和急速變化的時代,面對環境惡化、人工智慧等可能帶來的潛在危脅,陳曦在藝術創作中讓一隻兔子串聯起她對人類面臨困境的思考,體現出一位藝術家面對紛繁複雜的世界所激發的生命能量。

中央美術學院美術館副館長王春辰認為,陳曦藝術創作的意義不是“逃跑”而是“逃逸”。她擺脫了藝術創作中重複的藝術手法,其實是在工作中建立起巨大的目標,對於一個從事多年繪畫的人來說是非凡的。同時王春辰表示,陳曦的展覽讓她感受到一種力量,這種力量是往前走的,不是逃向過去,而是奔向未來。

正如呂澎在展覽前言中表示,“陳曦已經意識到,我們今天生活發生的改變已經不能夠侷限於周遭看到的現實,世界正在發生根本性的轉變,我們觀察的視線已經超出了歷史所給予的範圍。全球化意味著政治、經濟、文化以及社會生活的多重滲透和影響,我們完全不可以用過去的思維模式套進今天瞬息變化的生活。這就是為什麼陳曦越來越採用不同的方式和手段來解構她的藝術世界的原因。”而這,或許也正是陳曦像兔子一樣往前奔跑的原因。