不對吧師傅是你殺的呀

上一章我們講了，玉皇大帝利用孫悟空的愛慕虛榮，令太白金星下界不辭勞苦地做了一件事，成功的讓孫悟空除掉了車遲國的三位大仙。解決了道家在車遲國一家獨大的局面，同時也讓車遲國國王明白，以後不要只供奉一個教，要三教合一：

行者……對君臣僧俗人說道：“……望你三教合一，也敬僧，也敬道，也養育人才。我保你江山永固。”

其實我們不止一次說過，吳老爺子在寫西遊記的時候，絕對不是站在如來佛祖的利益點說的，而是站在玉皇大帝的角度考慮問題。並且也一直在灌輸這個思想，那就是物極必反，什麼事都有個度，超過了度，那就註定了毀滅。

而孫悟空在一路走過來見到的不管是佛家的醜事，還是道家的醜事，都讓他明白，所謂的信仰，無外乎一個信我給好處，一個不信我就收拾你，這兩種區別，還不如信自己呢。正是由於這樣的思想，也預示著孫悟空後面的處境會越來越艱難。

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在車遲國，我們要思考一個問題，那就是三位大仙究竟是不是壞人？

這是一個非常值得思考的問題，我們民眾往往會被輿論牽著鼻子走，會無意識的把自己植入到一個視角中。比如誰是好人，誰是壞人之說，不同視角就有不同的評判標準。那麼我們評判西遊記這部小說中的人物時，怎麼評價好壞呢？很簡單，那就是他們有沒有對人民好，有沒有故意作惡？

我們看三位大仙是怎麼來的？

行者聞言，呵呵笑道：“想是道士做了皇帝？”他道：“不是，只因這二十年前，民遭亢旱，地絕穀苗……忽然天降下三個仙長，俯救生靈。”

有人說這三個仙長就是壞人，他們來了就是為了日後阻止取經的。這就搞笑了，首先不管阻止取經算不算作惡，單就他們來的時間就可以推斷，二十年前唐僧還是一個小和尚呢，哪裡知道以後會取經？

也有人說，原著中孫悟空也說了，如果不是他除了這三個妖怪，這國王馬上就要沒命了。這猴子說的話，你也信？

你要打死了人，你也會跟利益受損者說，要不是我打死他，你受到的損失更大。

這三個道士保了一個國家風調雨順整整二十多年哦，如果真要跟青毛獅子精學取代國王，那不是亦無反掌？顯然他們的目的絕對不是取代國王！

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那麼這三位大仙來車遲國，究竟為了什麼？

三位大仙早不來，晚不來，偏偏選擇了大旱之後，百姓眼看就要玩兒完的時候出現了。顯然他們的第一步，不管是有意，還是無意，總之是救了百姓，對百姓有恩，其次才是國王。因為不管天下多麼旱，沒聽說過把國王給旱死的。

有人說，不對啊，他們不是滅和尚嗎？那老和尚不是說了：

“老爺，有死的……共有二千餘眾……忍不得寒冷，服不得水土，死了六七百，自盡了七八百，只有我這五百個不得死。”

首先我們用腳趾頭想一想，這些和尚以前是不是太養尊處優了？哪個黎民百姓不是忍受著寒冷，服著身邊的水土養育？

整部西遊記中吳老爺子也夠狠，凡是用和尚求雨的，沒有一個成功的（孫悟空除外）。平常養著，供著，一旦用來幹活，就受不了了，天熱不行，天冷也不行，水土也開始不服了，其實對百姓無益。

其次，這些和尚中沒有一個是被三位大仙折磨死的，即使有，也是國王下的命令。

因為這三位大仙，本就不是為了滅和尚，只不過國王看他們求雨更靈，而冷落了和尚而已。冷落了這群和尚，他們就受不了了，強大的自尊心就導致了大範圍的自殺行為。也就是說和尚大都是自殺而亡，全書可一個字沒提，道家折磨死了和尚哦。

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那麼這三個大仙，究竟是什麼來歷？