用刀割哪裡最容易死

作者/王河北

地理位置

甄楊村位置圖

禹城市甄楊村位於我的老家王家坊東北約1。5公里，辛寨鎮東北部。它南鄰李家屯子村，東南和丁莊村搭界，西北和雷莊村接壤。面積0。05平方公里。人口200餘人。

村名來歷

該村因姓氏而得名。史料記載，明洪武年間（公元1368—1398年），楊氏從山西洪洞縣遷來此地建村定居。因初來乍到，家境窮困，楊氏暫時寄居在雷莊村西南的東承寺。相傳，東承寺最早建於宋、元時期，是地方政府投資興建的，建築規模較大。寺裡僧人曾有數十人，且每天香火十分旺盛。

楊氏為養家餬口，就暫時在東承寺打掃寺廟。條件成熟後，好心的寺院方丈就幫著他，在寺廟東邊、“大碾子楊莊”正北面、李家屯子西北面不遠處，建了一個新村。並以其從事的行業命村名，後人稱此村為“掃寺楊”。為了和“大碾子楊莊”（簡稱大楊莊）的村名相區分，就稱村名為“小楊莊”。

明永樂年間（公元1403—1424年），甄姓由山西洪洞縣遷入，歷經數百年發展變化，甄氏家族人丁興旺，逐漸壯大，人口增多。至清朝末年，遂改村名為“甄楊”村，並且一直沿用到今。

甄楊村的村碑

建村選址煞費苦心

600多年前，楊氏建立新村“掃寺楊”，原址準備選到該村東北300餘米處，因為那裡曾經有一個早已荒廢的村莊，叫“孟家集”。孟家集原址處房屋瓦舍早已不見，只剩下一些殘垣斷壁，瓦礫碎片，狼籍一片。

東承寺的智清大師，學問淵博，懂八卦，會陰陽，他建議楊氏不要在這個荒廢的村址上再建村子。仔細觀察此地氣場，他認為這裡歷史上曾經經歷過血雨腥風，發生過大規模殺戮行為，陰氣太重恐有血光之災。況且此地地勢低窪，容易被淹，綜合評估，不如另選新址。

智清大師經過再三斟酌和考證，經過商量，楊氏同意，遂選中了一方地勢較高的風水寶地。就在距離荒廢村莊孟家集西南約300米處，建立新村。於是，楊氏在智清大師和寺院和尚們的幫助下修建房屋，開闢道路，種上農田，立了新村。從此以後，就開啟了全新的生活，後甄氏也相繼遷入該村。多年來，兩姓氏在這裡相互依偎，抱團取暖，繁衍生息，艱苦創業，改變著貧窮落後的面貌，村民生活幸福指數也是不斷攀升。

甄楊村2013年搬進梁河社群樓房一景

2013年，響應上級新農村建設的號召，甄楊村整體搬遷至梁河社群，老百姓過上了城市般的生活。

村莊行政區劃

清朝時期，甄楊村屬禹城縣四都二里；1912年至1941年，屬禹城七區；1947年，屬禹城九區；1949年，屬禹城縣六區油坊鄉；1956年，屬魏寨子區大楊鄉；1958年，屬禹城縣魏寨子公社；1965年，屬禹城縣馬官屯公社；1984年，屬禹城縣前油坊鄉；1997年，屬前油坊鎮；2000年，屬禹城市辛寨鎮至今。

孟家集的傳說（一）

孟家集又名“孟家溝”，顧名思義屬於姓氏建村，即由孟氏在此建立的村莊。成村年代比較悠久。根據出土的碎磚瓷片，經專家推算，應該是宋、元時代。根據村子邊界的推斷，東西大約長度有500餘米，南北大約寬度也有300餘米。人口估計有1000餘人。當年這裡地理位置十分重要，道路四通八達，給這裡的人出行做買賣提供了便利條件。據推算，孟家集應該屬於一個規模比較大的街道或鎮店，這裡曾經店鋪林立，商賈雲集，買賣興隆，大街上車水馬龍，人來人往，呈現過一派繁華景象。

孟氏祖籍何地？由何而來？是否為原土著居民？什麼時間在這裡開始建村定居的呢？由於年代久遠，手頭缺乏歷史資料，已無從考證，誰也講不清楚。但關於孟家集的那些傳說、傳奇故事，卻在當地百姓中從來沒有中斷過，而且越傳越神越邪乎。

上世紀六、七十年代，經濟條件略有好轉，人們開始蓋磚坯房，房屋的基礎部位，窗臺以下，一般要用三五行的“堅腳”，條件再好一點的，就用五七行的“堅腳”。“堅腳”都是用單磚砌成，裡面實則是空心的，需要用碎石和磚頭填成實心，“堅腳”以上再用土坯。因蓋房需要碎石和磚頭塊兒，周圍各村好多人就用平車或小拉車去“孟家集廢墟”上撿拾。據說有的還撿到過比較貴重的金銀首飾。

小時候，我和小夥伴兒放學之後，受好奇心驅使曾經去那裡拔草割菜。但見滿地狼藉，到處都是瓦礫碎片，雜草叢生。蛇、鼠、野兔、黃鼬不斷出沒。場面十分恐怖，以後也就再也不敢去了。可見“孟家集廢墟”裡藏著許多離奇的故事絕不是空穴來風，更不是憑空想象，而是實實在在地出現過。

據附近一代代村民廣為流傳，孟家集村實際毀於瘟疫之中。早在元朝中後期，元朝統治者腐敗透頂，社會混亂不堪，農民起義此起彼伏，黃淮大決口，大片良田遭淹沒。由於孟家集北鄰徒駭河，東靠漯河，地勢低窪，河水接連暴漲，致使孟家集水漫金山，房屋被淹壞。

“窮漢子遇到閏月年，越渴了越給鹽吃。”水患未退，傳染病瘟疫又大爆發。據說當地有一種紅蚊子，十分猖獗，人們根本抵擋不住它的瘋狂進攻，凡是被它叮咬傷的，肺部和心臟都遭受嚴重損傷，喘氣也困難。當時生產力極為低下，科學技術落後，根本沒有藥物能治癒，孟家集遂遭受生靈塗炭“十死八九”。據說僅剩一家孟氏夫婦，平時靠打鍋餅為生（也有人說蒸饅頭）每天晚上需生火熬夜打鍋餅，才躲過了這種紅蚊子的侵擾。

聽老人們講，這種紅蚊子平時最害怕煙火，不知到底有沒有科學依據。夫妻倆感到孤獨無助，於是，為躲避瘟疫，就搬遷到禹城縣房寺街居住下來。

“古人駕鶴西遊去，良田掩埋廢村墟。”昔日曾經輝煌一時的孟家集，也就人去村空，只留下茶前飯後人們的惋惜和回憶。

低窪處就是孟家集村原村址

孟家集的傳說（二）

聽老人們口口相傳，解放前，有個外鄉人，叫孫達丹，因為膽子比較大，擅長走夜路，人們給他送了個綽號叫“孫大膽”。有一次，趕王家坊集，“孫大膽”碰到一個多年不見的老朋友。“他鄉遇故知”，兩個人就在宋家茶館切磋人生，溝通感情。

要了幾壺酒，四個小菜，一直從中午喝到深夜，都喝得醉醺醺的，就開始往家趕。誰知“孫大膽”腦子稀裡糊塗，不聽使喚，腳下踉踉蹌蹌，距離孟家集越來越近。或許是喝酒過量，酒精刺激了大腦，眼睛發花，朦朦朧朧，好像進了海市蜃樓——

只見孟家集方向，一片燈火燦爛，房屋街道輪廓明顯，店鋪一家挨著一家，做賣做買的，喝五吆六，人聲鼎沸。男女老幼，笑逐顏開，川流不息。原來人們是在趕集。“孫大膽”來不及多想，加快了腳步，一頭扎進孟家集，東瞧瞧，西逛逛，一切感到是那麼新奇，不時看到幾個穿著時髦的放蕩美女拋來媚眼。“孫大膽”心花怒放，想入非非。眼睛直勾勾盯著幾個誘人的美女，嘴裡不住地往外流著哈喇子。