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薦書|《孤獨六講》:美學的本質

由 枯與陽光 發表于 音樂2021-08-18
簡介作者以美學的觀點闡述了孤獨在情慾、語言、革命、思維、倫理、暴力六個方面表現出的美學意義,並且用自我經歷的襯托和儒家文化的引用,使得美學形式存在的孤獨顯得稀鬆平常,獨具略顯浩渺的美感

孤獨六講是什麼型別的書

“美學的本質或許是——孤獨。”——蔣勳

這個世界有很多近乎永恆的話題。或許是愛,或許是生命的意義,或許是孤獨。

孤獨怎麼會成為永恆的話題?畢竟有那麼多熱鬧且激動人心的時刻在人生中反覆出現,有那麼多深愛的人可以陪伴。似乎在這些場景的填充中,孤獨很難佔據人生的一部分。

但是,孤獨確實擁有佔據大部分人生的能力。

薦書|《孤獨六講》:美學的本質

或許你聽過這樣一句話:

“這世上沒有完全的感同身受。”

是的,我們的情感和當下體驗,實際上是無法讓另一個人完全吸收的。甚至一些人並不具備很好的共情能力,需要認真訓練才可以勉強達到平均水平。

當我們的感情和傾訴不被人理解時,我們就處於孤獨之中。無奈,沮喪等等負面情緒撲面而來,此時這樣情緒的濃烈程度,並不亞於熱愛或是深沉的疑惑。

如何去緩解這樣難以消散的孤獨感,或許可以從改變對它的認知開始。

薦書|《孤獨六講》:美學的本質

《孤獨六講》是美學大師蔣勳的作品。

作者以美學的觀點闡述了孤獨在情慾、語言、革命、思維、倫理、暴力六個方面表現出的美學意義,並且用自我經歷的襯托和儒家文化的引用,使得美學形式存在的孤獨顯得稀鬆平常,獨具略顯浩渺的美感。

當這個社會聚焦於某些人的呼聲時,另一些參與事件的人由於沒有話語權或者影響力,陷入了一種孤獨的困境;

當情慾實際上只是無可奈何的佔有,情慾令人孤獨;

當語言標記著孤獨的結束,其實也標記著孤獨的開始。語言與語言之間,盡是沉默;

當革命者遙望沒有方向的未來時,他是孤獨的;

當有限的思維用以解釋無限的孤獨時,思維成為急促逃離孤獨的工具;

當家庭需要每個人盡力扮演自己的角色來維持和諧時,孤獨成為了家庭的核心;

當暴力者以槍響劃破寂靜後,更大的空虛和安靜接踵而至。

那麼,在這樣多的孤獨中,美又是如何體現的呢?

這就是《孤獨六講》的主要內容了。

薦書|《孤獨六講》:美學的本質

拋開這些社會元素之外,孤獨也出現在其他元素之中。細心去感受,會發現孤獨是無處不在的。

我們之所以牴觸孤獨感並且認為孤獨不是以積極的面貌處世,實際上是因為我們害怕於這樣的孤獨。

作為社會動物,人類的本性是成群結隊,天性使得我們懼怕孤獨,懼怕一個人會發生危險。

但在現代社會中,孤獨已經成為常態。快節奏的生活,讓一些人得不到足夠的時間來享受生活,傾訴自我。

如同待在舒適圈一樣,懼怕孤獨的天性已經不適應現代社會的生存方式。

因此,理解孤獨的本質,或是以欣賞藝術的視角看待孤獨,是一種排解不適的方式,也是開闢美學的一條路徑。

孤獨擁有悽楚的美感。

它對抗著人類的天性,卻能夠給予我們一個多彩繽紛的精神世界。

孤獨為什麼是美學的本質?讀完這本書後,我想,

孤獨之時,每個人的內心恰巧豐富多彩。

皮囊之下,永遠是燦若星辰的獨立世界。

我是枯與陽光,樂於記錄精神愉悅的事物。

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