鶴夢文社，用詩文的力量構築豐盈的心房。

“

牆角

數枝梅，凌寒獨自開

。

遙知不是雪，為有暗香來

”，

這首著名的

詠梅詩

，出自宋代詩人王安石

的

筆下。我們都知道

，

這首詩是借

梅花

的

孤芳自賞

、傲岸

幽香

來比喻

作者自己

高潔的

人格

。

除了這首詩

，王安石還寫過許多大大小小的詠梅詩，五言絕句、七言絕句、七言律詩

都有

，而且幾乎每一首，都是借物喻人，是他內心的寫照。

不止

詠梅，

他

詠

竹

，詠松柏，

無一例外

，都

是

透過描寫

景物

來

表現自己

的精神品格。

那麼

王安石

究竟為何痴迷於

寫

這類詠物詩？一方面

，

當然是出於他

的

精神潔癖，他

本就是一個

“拗相公”，標新立異

、特立獨行，不願

隨波逐流

，做

世俗中的凡人

；另一方面，也是因為他面臨的政治環境，和他揹負的政治使命，

使他

必須堅定意志，時刻

保持

精神高度，與卑微低俗的人劃清界限。

在

北宋承平百年，面

對

國內的經濟危機、社會危機以及

外敵的威脅

時，大部分人選擇

因循守舊

、苟且度日，只有王安石抱著篤定的

決心

，壯士斷腕一般力主變法，前後兩次出任宰相，主持

朝政

十餘年，為的就是重振中華。他

需要

時時面對反對派的

口誅筆伐，

警惕小人的誹謗詆譭，

更需要

強大的意志力來保持信念。

而

梅

、

竹

、

松

等

事物，便是他精神最好的寄託。

不過今天

，我們不講他成為偉大政治家

以後

的詩作，只看一

首

他年輕時的小詩

《若耶溪歸興》。

若耶溪上踏莓苔，

興罷張帆載酒回。

汀草岸花渾不見

，青山無數逐人來。

若耶溪

，是

浙江紹興

的一條溪水，

自古

便十分著名。

早在

南朝時期，就有一位叫王籍的詩人寫過《

入若耶溪

》

，

其中的名句

“蟬噪林逾靜

，鳥鳴山更幽

”流芳千古

。

唐宋

時期也有不少

詩人

題詠過若耶溪，

比如

《

黃鶴樓

》

的作者

崔顥

、

南宋大詩人陸游等。王安石

平生

很喜歡遊覽名勝，若耶溪

這樣的江南

幽境他自然不能錯過。他

二十多歲

時

在浙江

鄞縣做官，有一次因故

路過

紹興，便抓住機會前往若耶溪遊玩了一番，

在

回程途中寫下了這首詩。

詩

的第一句，寫

作者

在若耶溪

遊玩的

場景。

“莓苔”，

就是

青苔

。

作者

或許饒有興致地在若耶溪上

踏歌戲水

，

溪水潺潺

沖刷岩石，岸邊

石上生出

青苔，作者小心翼翼

走過

，在石上

留下屐齒印

。作者

並未直接

寫具體景色，但

一個

小小的動作

“踏”

，已經足夠我們暢想當時的場景。

絕句體裁

短小，一定要

惜字如金

，既然

詩題

為

《若耶溪歸興》，

那也就沒必要

大費筆墨

地描寫遊玩的具體過程。所以

作者用

第一句

一筆帶過

，直接轉入歸程。中國古代

最

風流倜儻、精神自由的朝代魏晉南北朝時期，

有一批

士人生活地從容瀟灑，他們有一句很有名的口號

“

乘興而來

，興盡而歸

”

，

出去遊山玩水，不必

刻意做計劃

做攻略，想去哪就去哪，

玩夠了

就回家。王安石

在此詩中

表現出的精神態度，與魏晉人很相似。他

說，

自己

已經

盡興，

那就揚帆

，斟酒，

啟程回去

吧！

“興

罷

”就是

盡興的意思

。

要注意的

是

，

作者

盡興而歸時

的

動作，是

“張帆載酒”，

僅僅四個字，卻何其

傲岸

，何其瀟灑，何其優遊自如。這四個字

寫的不僅是

他

歸途中

的活動

，

還是他遊玩盡興後

心中的

一片

舒爽暢快，更

是

他樂觀

昂揚的精神氣質，這也是他

人格

中最迷人的

部分之一

。

第三

句和第四

句

，作者詳細描寫了他

歸程

中的所見所感

，

句中描寫

的

一切景物，都

蘊藏了他

此

時愉快

豁然的精神狀態。

水中

小洲上的

草

也好

，

岸邊的

野花

也罷，

都好像

完全看不到，他眼中只有無數的青山

飛馳而過

，像是追

隨

著人一起順

流而下

。

汀草、岸花、

青山，

高低錯落

，五色相宣，交映成

趣

，可見若耶溪上

清麗美景

，確實值得人流連。

但

作者說自己只看到青山，至於花草則

如若無物

，其實

作者當然不是

沒有看到花草，不然也不可能寫下這句

詩

。他只是想

強調

自己

此刻

心中快意無比，飄飄然有凌雲之

意

，心胸非常

開闊

，對

壯麗

的青山更為在意

，

至於細小的花草，就不那麼能引起他的興趣了。

但

作者這

聯

寫景

並不簡單

，

尤其是

“

渾

不見

”

三字

，

似乎有

所隱喻。

其實

，

花

草、青山，都

不只是

實景，更是具有象徵意義的意象。

花草

，象徵著

生活中

的瑣碎

事務

、蠅營狗苟

，世俗

偏見

，

見識短淺的小人等，種種

卑末

低微

的

事物

；

而青山，則象徵

者壯闊

的

胸懷

、崇高的理想、堅定的品格以及卓越的

君子

等，種種偉大優秀的事物。作者

遊覽

歸來，受

優美山水

的薰陶，在自然的啟發下，

原本

就不同凡人的

崇高人格

，更加光風霽月

。

對

他來說，

俗塵微末

原不足道

，

尋常事務

也不值得他費心，只有青山一般偉岸的

人格

，是他的精神寫照

，

只有青山一般崇高的

事業

，是他奮鬥的目標。

他

與青山品質相同，

互

為知己，

真可謂

“我見青山多嫵媚

，料青山見我

應

如是

”，

正因如此，作者

的

目光才會被青山牢牢抓住，

容不得其他事物

入眼。

這首詩

由若耶溪

之遊寫起，進而

敘述

自己

興盡而歸

的精神狀態，再

以

清新自然的筆觸

描繪

歸途所見，並含蓄蘊藉地

表現

自己的宏偉志向及高潔人格。這首

短小精悍

的絕句，凝練灑脫，令人回味，它雖是作者青年時期所作，卻已印證了他

心靈世界

中一生不變的東西。花花草草

固然可喜

，

但

放眼青山，

才能

成為大寫的人。