阿德勒，奧地利精神病學家，人本主義心理學先驅，個體心理學的創始人，其最著名的著作為《自卑和超越》。

我買這本書主要是因為名字，當時覺得這個名字挺好，有助於我理解人性。那段時間我特別好奇別人是怎麼想的，別人的生活是怎麼過的，於是當我看見這本書的時候就毫不猶豫地買了下來。

買書並不一定會看書，買過之後我翻了翻前言，然後發現自己竟然讀不下去。其實也不是讀不下去，而是好多名詞理解不了，然後我就把這本書放下了。

時間過得飛快，轉眼間一年的時間過去了，我沒有再翻起過這本書。直到上週的週六晚上，我又拿起了這本書，然後竟然看懂了，而且看得津津有味，於是我知道我和這本書的緣分到了。

該書主要分為兩個部分，第一部分是講人的行為，第二部分是說人的性格。

早在童年時期，一個人精神生活結構中起決定性作用的那些因素已經形成。一個人極難偏離其童年時期所形成的行為模式。我覺得這個觀點是特別正確的，雖然從表象來說兒童和成年人的行為有著千差萬別的詫異，但是其內在的行為模式卻是一致的。

之所以我們可以一眼看出小孩子的伎倆，其實只不過是我們經歷得更多罷了。我們之所以看不出成年人的伎倆，只是他們多了幾層偽裝罷了。

一個人可以藉助於持續不斷的學習來解決某些難題並形成自己的人生態度，不過，其所遵循的行為模式並不會因此而發生改變。如果依次結論，那麼我們就不可以改變自己了嗎？我們的一切就是早已註定了嗎？

如何才能改變自己呢？改變自己，必須要改變自己的行為模式。行為模式是我們自己的核心。

捫心自問，其實我們時刻都處於行為模式的影響之下，正是行為模式決定著我們日常的各種行為。而且行為模式幾乎已經被潛意識所影響，因此要想改變行動模式，也就意味著要改變我們的潛意識部分，即用新的潛意識來代替舊的潛意識。以往的文章也談到過，新舊潛意識的替換需要刻意練習，在此不再贅述。

在人類身上存在著兩種普遍現象。一種現象是把人和人維繫在一起的社會感。另一種現象是追求個人權力感和優越感的傾向。

追求社會感和權力感、優越感的相互作用，演變成了人類不同的性格。社會感體現更多的是公心，追求權力感和優越感，更多體現的是私心。

性格是內在的，行動是外在的。性格決定了行動，行動表現出了性格。我們可以透過觀察到的性格和行動來相互驗證。

每個人都有自己的使命，每一個心靈都有自己的目標。雖然這個目標我們自己不一定清楚地知道，但是我們的內心深處一定就它們的位置。這個目標就是我們行動和性格等一切的來源。

追求權力感和優越感，並不是常規意義上的追求權力。每個人的關注點不同，每個人的思維方式也不同，每個人要求的實現方式更不同所以他們才日常行為中表現得也更為繁雜。