憶沙坡頭的神話傳說

文/王皇義

寧夏中衛沙坡頭

1981年，我在186團政治處任主任時，聽說距迎水橋營區約10公里的沙坡頭很有些奇特，一直沒空去。團電影組曾製作《在我們守衛的地方》幻燈片，指令碼和解說都是王新琪負責。那清新的畫面，聲情並茂的解說，很讓人激動，特別是沙坡頭景觀的展現，給我印象很深。沙坡頭何以能吸引人，它的獨特之處何在？一次，團工委組織青年去沙坡頭旅遊，我就先去看看、打聽打聽，探個究竟。

沙坡頭地處騰格裡沙漠的南端，黃河與包蘭鐵路南北穿過，從迎水橋坐火車去，僅有一站。

沙坡

爬上約30多米高的環形大沙丘，人從頂部往下滑，就會發出聲響，人越多聲音越大，初次體驗者常以為是上面有火車開過來了，可當地百姓稱其為“沙坡鳴鐘”。至於為什麼會響，大概有兩個原因，一是氣溫高時，下滑時就產生摩擦聲（儘管很小），二是沙坡呈環形，摩擦聲產生迴音而變大。可百姓卻是這麼說的——

相傳很久遠的時候，這裡是朔陽城的珍寶庫，後來被越來越厲害的沙漠埋沒了。人們想刨出珍寶庫，可風沙久吹不停，沙子越積越多。後來，有人提議晝夜不息地輪流作業，找到珍寶庫後卻開不了大鎖。一老者說要等到秋天才會得到。沙坡下有樹木、植物生長，這位老者還種了一園黃瓜，可只有一株黃瓜蔓上長了一根帶叉的黃瓜。有一年輕人見狀不解，便問何故。

軍政治部紀委戰友在“沙坡鳴鐘”

老者曰：一園黃瓜蔓只有這麼個不凡之果，肯定有它的來歷，可不能動。這個年輕人覺得既是寶貝肯定好吃，便犯了嘴饞，偷偷摘下黃瓜吃了。他覺得味道並不好吃，便討教老者。老者笑著說：娃娃，瓜熟蒂落，還沒到時候能有什麼味道！你知道這個黃瓜是什麼寶貝？它可是珍寶庫的鑰匙。說完，便飄然而去。從此，朔陽城的珍寶庫一直沒法開啟，也被沙子埋得越來越深了。珍寶庫很大又很嚴實，人在沙坡上往下滑，就像人在一個大箱子上行走一樣有聲，人越多聲音越大。

從沙坡滑下來後，只見坡底有滲出的水，滋養著樹木、花草、蔬菜，20多米外便是黃河。一眼望去，只見河中有一條露出水面順水而築的堤壩，和都江堰有些相似。回頭朝水流的方向望去，便是水位提高後的分水河向東流去，從此便進入了“天下黃河富寧夏”的銀吳平原，我向一旁群眾問詢堤壩的來由，他說這叫“白馬拉韁”。說是當年修這個分水工程時，設計者得益於一個夢。設計者受領任務後，截流還是分流一直糾結著他。截流後水位升高太多，無法控制，分流又要在河道中順水築堤。權衡反覆，始終下不了決心。一天夜裡，他做了一個夢，只見一匹白馬騰空而起，向上遊而去，韁繩在水面划起一道波浪。這時候，他夢醒了，坐起來雙手把頭一拍說：“白馬拉韁”，這不正是神人指點的方案嗎？從此，便有了這裡的分水堤壩。

“白馬拉韁”

神話傳說往往來源於先民對生存環境的改善、期盼，和生生不息地尋覓、奮爭。如果說“沙坡鳴鐘”“白馬拉韁”講的是往昔之事，那麼如今這裡的治沙防沙就是今天的神話，所不同的是正在和持續進行的，由“沙進人退”轉變為“人進沙退”的美麗中國建設還在路上。

沿“白馬拉韁”向前不遠處，便是中國科學院沙漠實驗站。包蘭鐵路通車後，為了確保這條大動脈暢通騰格裡沙漠，實驗站便承擔了這項重大科研任務。在國際上，當時固沙方法有兩類，一是化學方法，用瀝青等覆蓋沙丘；二是生物方法。

這裡採用的是生物方法，比較成功的是先用稻草在沙裡紮下方格（草方格），待固沙後再栽草或適宜沙漠生長的植物。在實驗站的果園裡，蘋果、梨、葡萄不但品相好，且含糖量高、產量也大，主要是日照時間長。這裡的成功經驗，受到了聯合國相關組織的重視，每年都在這裡辦學習班。我們到實驗站參觀時，科研人員很熱情，詳細介紹情況，還讓我們品嚐多種水果。

草方格

那天，部隊出發時天氣還算好，可走到半路時下起雨來，我有點擔心。團政治處副主任吳建義說：“雨不大，弄不好到那兒就晴了。”我們到達沙坡頭時，像沒下過雨一樣。我向大家講述了所聞所見的神話故事，笑聲、讚歎聲、探討聲不斷。沙坡頭的神話傳說，一直向更遠的地方、更多的人群傳播著。

1963年9月，中科院部分科技人員來到中衛召開治沙研究工作會議，討論治沙問題。前左為中科院副院長竺可楨

1985年百萬大裁軍，186團改為蘭州軍區守備二團。部隊移防前，全團官兵集中一週時間，把迎水橋到沙坡頭的沙石公路整修了一遍。當年，中衛縣負責雙擁工作的常務副縣長雷存康，後來當了寧夏自治區旅遊局局長，多年來一直和186團官兵保持著聯絡。

前幾天，我還問王新琪戰友：幻燈片《在我們守衛的地方》的指令碼何在？他說原稿在，但被方煜戰友收藏了。我說，當時蘭州軍區政治部《戰鬥文藝》不是刊用了嗎？他“哎”了一聲，說：“找不到了。”他說在方煜那找到指令碼後，一定處理成電子檔案發給我。我說：“原件、電子檔案都要。”

2022年12月於西安

右起：蘭州軍區政治部副主任王鬱文、62師副政委李友仁、首長警衛員、作者、團宣傳股長賈名山，在沙漠實驗站