詐病或裝壞說明了什麼

宋江率領梁山好漢招安後，踏上了為朝廷平定戰亂的征程。在徵遼國、平田虎、滅王慶的三場戰役中，好漢們雖有挫敗，但沒有折損，最嚴重也不過是活捉後被救，或是受重傷得救。然而，自從徵方臘之後，昔日無敵的好漢就接連不斷地倒下。起初還只是宋萬等地煞星，後來還有秦明等天罡星也陣亡了。平定方臘之後，則只有36人活著回來。

總體而言，好漢結局可以分為四大類：即戰場戰死、歸隱田園、海外立國和朝廷做官。

戰死的好漢最多，包括直接戰死的秦明、董平等人，以及病死的楊志、楊雄等人；歸隱田園類最典型的是燕青，還有出家者武松、公孫勝、朱武、樊瑞、戴宗也算，辭官回鄉的李應、阮小七等人也是，林沖雖在六和寺，但並沒出家，姑且算在這一類中；海外立國者是李俊、童威和童猛；朝廷做官者有宋江、盧俊義、吳用、花榮等人。

打仗沒有不死人的，所以戰死沙場很正常，能馬革裹屍也算是軍人之幸。那麼，非戰死的好漢中，為什麼有人歸隱，有人去海外？為什麼宋江做官難逃一死？沒人陷害吳用和花榮，他們為何自殺？

其實，之所以如此，絕不是作者隨手寫來，好漢們不同的結局自有深意。

歸隱的好漢——奸臣當道，不容賢能

熟讀水滸可知，梁山好漢並不反對招安，因為大家都知道，不招安沒有出路，何況很多好漢原本就是朝廷將領，沒人願意天天被罵“草寇”，甚至讓子孫後代都背上罵名。即便是當初強烈反對招安的人，比如武松、魯智深、李逵等，招安之後也是奮勇殺敵，報效朝廷。

其實，誰不想建功立業，光宗耀祖呢？即便是戰死，也是國家功臣。這一點，阮小五和阮小七說過。

阮小五、阮小七掛孝已了，自來諫勸宋江道：“我哥哥今日為國家大事折了性命，也強似死在梁山泊埋沒了名目。”

阮小二戰死後，宋江傷心不已，先是吳用等人勸，後來阮小五和阮小七也來勸他。小五和小七的話很明白，為國家而死，死得其所，若是兄弟們不招安，戰死梁山泊，那也只是被當做賊寇罵，遺臭萬年。

既然如此，為何平定方臘後，很多人不願意做官呢？

原因無他，朝廷有高俅、蔡京等一幫奸臣，他們不容賢能，尤其是功勞卓著的梁山好漢。早在招安之前，魯智深就說過。

魯智深便道：“只今滿朝文武，俱是奸邪，矇蔽聖聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得乾淨。”

魯智深看得透，他認為，只要朝廷還有奸臣，招安就不會有好結果。當然，最後為了兄弟之情，國家大義，魯智深還是接受了招安。再加上他之前行俠仗義，救過不少人，又做了和尚，所以作者給了他最好的結局——坐化、加封禪師。

魯智深的話其實還是預言：奸臣不死，大難不止，只要奸臣還在朝堂，那些渴望為朝廷效力的人就不會有晉升的門路，也不會有好結果。

想想也很容易明白，因為好漢們經歷過。

宋江等人打敗入侵的遼國，又平定田虎王慶，這功勞足以封侯，然而徵方臘前宋江只得了“皇城使”的小官。蔡京等一幫奸臣還讓皇帝下令，禁止宋江等人入城，實在讓人寒心。歷史上，常有功高震主者被皇帝猜忌、殺害。但宋江則不是，皇帝沒猜忌他，倒是一幫尸位素餐的大臣猜忌他。有仗打的時候，朝廷需要梁山好漢，奸臣不敢動；等仗打完了，會怎麼樣？朝廷有如此之輩，忠臣豈能善終？

正因如此，所以燕青、李應、柴進等人，或是直接歸隱，或是修道，或是辭官，或是回鄉，總之就是“處江湖之遠”，明哲保身。

出海的好漢——江湖之遠，難保隻身

在徵方臘之後，混江龍李俊詐病，並要求留下童威和童猛照顧自己。宋江同意了，但他不知道，李俊從此不在大宋的土地上了，因為他帶著童氏兄弟和費保等人，打造船隻，出海遠航，開闢新事業了。後來，李俊成為暹羅之主，其餘人也都另霸海濱。

李俊為什麼要去海外？因為費保對他說過這樣一番話。

費保對李俊說道：“……為何小弟不願為官？為因世情不好。有日太平之後，一個個必然來侵害你性命。自古道：‘太平本是將軍定，不許將軍見太平。’……聚集幾人水手，江海內尋個淨辦處安身，以終天年，豈不美哉！”

在我們的意識中，不論之前有過多大功勞，得罪過多少人，只要辭官歸隱，不與這些人同朝為官，就能夠避禍善終。但是，仔細想想，辭官之後不就又做回老百姓了嗎？如果奸臣抱著“斬草除根”的想法窮追不捨，就算你躲在深山老林裡，也一樣被殺。

那怎麼辦？要想一勞永逸，找個安全的地方以終天年，只能遠赴海外，去一個朝廷奸臣看不到、夠不到、找不到的地方。所以，李俊、童威和童猛出海立國，實際上是作者對上述好漢歸隱地方的進一步延伸，也是對水滸主題的昇華。

也就是說，在李俊、費保等人的意識中，只要他們還在大宋範圍內，就還有被奸臣害死的危險。然而普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，要想真正逃離，光靠歸隱田園山野還不夠，只能去王土之外的地方，那自然只有出海了。

這麼寫，其實更顯高俅等奸臣之惡，以及北宋末年世道之黑暗。

試想，歸隱就意味著放棄一切，只想好好活著而已，這已經是不能再退了。可是，朝廷的奸臣卻依舊不放過，居廟堂之外，處江湖之遠都難保隻身，這說明什麼？說明奸臣的力量實在太大，朝廷實在太黑暗了。

就像是金庸筆下的張無忌、袁承志等人，明明身懷絕世武功，但最後卻離開中原，遠赴海外。這既說明了現實的殘酷，也了他們對現實的無奈。

做官的好漢——廟堂之上，生存艱難

說完了歸隱和出海的好漢，再說做官的好漢。

宋江、盧俊義等人接受了朝廷的封賞，各到一方為官。宋江上任後，“惜軍愛民，百姓敬之如父母，軍校仰之若神明”，盧俊義也說“彼處軍民，亦皆安泰”，他們做得很不錯。按理說，有功之臣做到這般，即便不給升遷，也不應妄加坑陷，然而悲劇還是發生了。

盧俊義被奸臣騙喝水銀，墜水而死；宋江被騙喝毒酒，臨終不是惦記報仇，而是怕李逵造反，壞了梁山好漢的忠義名聲。為此，宋江又騙李逵喝下毒酒，而李逵也不後悔，甚至說死後也要在宋江身邊做個小鬼。

這到底是為什麼呢？還是因為奸臣。最後一回中，作者在旁白中點明“

蔡京、童貫、高俅、楊戩四個賊臣，變亂天下，壞國、壞家、壞民。

”

吳用和花榮的死，也得說一下。

花榮認為，宋江已死，自己很快也會被清算，與其被奸臣誣陷而死，不如主動赴死，這樣也能落個好名聲。說白了，還是擔心被奸臣先殺後誣，他的死還是襯托奸臣。吳用也差不多，他主要是感宋江之恩義，所以從容自縊，當然他是梁山三把手，也可能會被清算，雖然吳用自己沒說。

贊詩中也說，花榮吳用之死，是“一腔義血元同有，豈忍田橫獨喪亡”。這明顯是把宋江比喻為田橫，花榮和吳用就像是為田橫自殺的五百義士。

可能有人會說，為什麼關勝、朱仝、呼延灼、孫立等人也都做官，他們怎麼沒有被陷害啊？這是因為，宋江和盧俊義是好漢的頭領，他們對奸臣而言威脅最大；再者，把這些做官好漢都害死也不現實，也沒必要。

綜合這三類好漢的結局，可以發現，不論是在廟堂，還是在江湖，都處於奸臣的控制範圍內，他們甚至可以打著皇帝的名義胡作非為，陷害忠良。這其實不正說明徽宗時代，朝廷內外都被奸臣控制，世道太過黑暗嗎？

一方面是宋江等梁山好漢的忠義求存；一方面是高俅等奸臣惡毒濫殺，這便是當時的世道。

最後要說說宋徽宗。

高俅等奸臣禍國殃民，正常來說皇帝應該管管，如果放任不管，那就是昏庸。但奇怪的是，作者從沒有批判過宋徽宗，反而借宋江、魯智深之口，以及在旁白中，多次說宋徽宗至聖至明，只是被奸臣矇蔽，以至於明知、蔡京有過，也不罷官降職，頂多呵斥罷了。

這是為何呢？個人推測原因有三。

其一，作者支援招安，也要塑造宋江的忠義，所以他不能說皇帝昏庸，否則招安就是明珠暗投，宋江更是有眼無珠；其二，作者要表達的是高俅、蔡京等奸臣作惡，禍害臣民，所以矛頭不是皇帝；其三，可能是時代使然，為人臣子，忠君愛國再自然不過。歷朝歷代，除非皇帝特別昏庸暴虐，否則臣子不會批評皇帝，而只是指出賊臣之過，藉此提醒皇帝。