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在這種十分複雜的心緒下，孟浩然寫就了《歲暮歸終南山》一詩，該詩如下：“北闕休上書，南山歸敝廬...

劉過卻別出心裁，反用劉禹錫的典故，說自己離開後，陸游的歸隱之處，不僅有菜花葵麥，連栽種的桃樹都開花了，這為田園增添了不少春色...

有人說，陶淵明辭官歸隱是文人一種自命清高的表現...

丞相張九齡極為看中他的才情，被貶到荊州，孟浩然寫了一首《望洞庭湖贈張丞相》：八月湖水平，涵虛混太清...

不管是陶淵明還是梭羅，他們都選擇了一種相同的生活方式...

即便如此，在仕途暢達時，也沒有幾個人願意辭官退隱，總是到窮途末路時，非得如此不可了，還給自己找一個託詞，往自己臉上貼一塊金，這也是一種精神慰藉...

歸隱的好漢——奸臣當道，不容賢能熟讀水滸可知，梁山好漢並不反對招安，因為大家都知道，不招安沒有出路，何況很多好漢原本就是朝廷將領，沒人願意天天被罵“草寇”，甚至讓子孫後代都背上罵名...

不得不說何園主人在取名方面用心良苦下面跟著小編看看何園廳堂的名字都有何出處和寓意吧寄嘯山莊從東大門入園迎面一道彷彿橫空飄來的雲牆委婉而含蓄地遮擋住園中的光景將遊人的目光聚焦於門上的匾額——“寄嘯山莊”它為何園主人親筆所寫“寄嘯山莊”取自於陶...

經常在電視劇可以看到一些官員或者在詩詞中詩人們會歸隱山林，不知道你們有沒有產生過好奇，他們歸隱山林之後是靠什麼養活自己的，僅僅是種田嗎...

一批寄情山水的隱士將道家致虛守靜的思想與儒家修身齊家相結合，創立了魏晉玄學...

正如無俗韻軒的設定，園林主人造就園林，他們將自己的思想寄託在園林之中，歸隱山林也罷，沉浸詩書也罷，一牆之隔的園林之內，都安放了一個你我不願醒來的夢...