夏竦是忠臣嗎

導語：

陳寅恪曾經說過：“

華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。

”宋朝是我國曆史上一個非常重要的時代，其文化、經濟領域的創新與貢獻是登峰造極的。很多人不瞭解宋史，對宋朝的印象只單單停留在趙匡胤欺負孤兒寡母、靖康之變的喪權辱國、紹興和議的屈辱稱臣。然而這些看法過於片面，甚至可以說是刻板，兩宋期間也不乏有像仁宗朝這種讓人趨之若鶩的大治之世。《清平樂》作為一部描寫宋仁宗一生的電視劇很好的還原了那個時代，對於不瞭解宋史，想了解宋朝歷史的人，觀看這部劇是很不錯的選擇。

《清平樂》中夏竦的形象

隨著晏殊、韓琦、呂夷簡、范仲淹、李迪等人的逐步登場，《清平樂》的劇情也慢慢的開始複雜精彩起來。但是有觀眾可能會好奇，同為宰執，劇中對夏竦的鏡頭可以說非常少，只有短短的幾個鏡頭，難道夏竦在仁宗朝的存在感這麼低嗎？當然不是，夏竦在宋仁宗時期可以說是一位舉足輕重的人物，他的評價在歷史上也是褒貶不一。讓我們隨著《清平樂》還原一個真實的夏竦。

附：（宋真宗年號及宋仁宗部分年號）

（為了方便讀者閱讀下文，平興論史提供宋真宗至宋仁宗部分年號以供讀者更好的理解內容，年號是按照時間順序排列，後面的年數代表存在時間）

滿腹經綸，仕途順利的才子

夏竦（song，三聲），字子喬，江西德安縣人，他是宋仁宗前期中期非常重要的人物，他也是北宋時期為數不多的南方宰執。熟悉北宋歷史的朋友可能對夏竦還是有一定的印象，他的出現一般是作為反對“

慶曆新政

”的守舊派，誣陷石介等人的小人奸賊，於是夏竦與王欽若、丁謂被認為是同一類人，這實際上是大大不妥的。

夏竦出身在傳統的封建世家，但並非名門望族，其祖上所擔任的官職非常的低，直到夏竦父親夏承皓才開始逐漸擔任要職。夏承皓在宋太宗太平興國初年上《平晉策》，為宋太宗出師北伐提供策略，隨後被提拔為右侍禁，前往北京大名府駐紮，後來在夜間偷襲遼軍的時候不幸身亡。

夏竦關係圖

夏竦因其父夏承皓“

沒於王事

”，為國捐軀，他被宋廷錄為三班差事，三班差事是北宋元豐改制前沒有品級的武階官，只能勉強混上一口飯吃。但是我們常說，有才華的人到哪都吃得香，夏竦就是這樣一個有才華的人，史書記載：“

（夏竦）資性明敏，好學，自經史、百家、陰陽、律歷，外至佛老之書，無不通曉

”，可見夏竦在文學上是有很高的造詣的。

後世對夏竦“

材術過人，急於進取

”的評價可以在夏竦與聖相李沆的一次相遇得到體現。也許是覺得生活索然無味，也許認為自己大材小用，夏竦在一天李沆退朝的時候攔下了他，並將自己的詩文交與李沆。當李沆拿到詩文後，被其中的一句“

山勢蜂腰斷，溪流燕尾分

”所驚豔到，李沆愛才，他隨即在第二天將夏竦的詩文與遭遇講與宋真宗，併為其謀得潤州丹陽縣主簿一職，夏竦的仕途自此有了好轉。

在宋真宗景德四年時，夏竦參加了朝廷的制科賢良方正科，這種考試製度是專門用來選擇國家的特殊之才，並且還必須是品行端正。參加制科需要被皇帝召對，夏竦的策論可以說中很優秀，他通過了制科，並被授予了光祿寺丞的職務。

清代制科

也許是因為夏竦才華過於出眾，僅僅在四年後的大中祥符四年，夏竦便被再次擢升為秘書丞、直集賢院，年紀輕輕便進入館閣，可謂是名動一時。又過了三年，也就是大中祥符七年，宋真宗決定封皇子趙禎為慶國公，他也就是未來的宋仁宗。宋真宗決定尋找有才學的朝臣為趙禎講經唸書。此時的宰執之一是真宗朝“二王”中的王旦，王旦為人正直老實，他認為夏竦的才學可謂是曠古爍今，便輪番向宋真宗推薦，最後既然得到了允許。就這樣，夏竦陰差陽錯成了未來帝王的老師，逐漸進入了北宋的宰執行列。

受制輿論，夏竦為何成為“奸邪”？

乾興元年，這也便到了《清平樂》開始時的劇情，在這一年中，宋真宗趙恆駕崩，宋仁宗趙禎登基，太后劉娥垂簾聽政。宋仁宗登基後，升夏竦為戶部郎中、知壽州、安州、洪州三州事。可能有讀者會對此有所疑問，為什麼夏竦多了三州的差遣官？其實答案便在在宋真宗的天禧元年，也就宋真宗趙恆駕崩的前五年。夏竦因為床幃枕邊的醜聞，被自己的妻子告上了開封府，這件事情弄的是滿城風雲。受到此事的影響，夏竦遭到了臺諫的彈劾，被貶外放到了黃州（湖北省黃岡市），而後兩年又改調鄧州（今河南鄧州），在接下來又被轉調至襄州（今湖北襄陽）。

在天禧三年，夏竦在調任到襄州擔任此地的父母官時，當地出現了大旱，百姓莫說是種田了，連口飯可能都吃不上。以正常人的理解，就像丁謂王欽若之輩，“奸邪”必定是隻會阿諛奉承的那一類人，有效的處理地方事務基本屬於不可能。可反觀夏竦，他抗災的政績是非常的突出的：

（夏竦）大發公廩，不足，竦又勸率州大姓，使出粟，得二萬斛，用全活者四十餘萬人

什麼意思呢，夏竦開倉放糧，但是還是不夠維持地方對糧食的需要，於是勸說州府之中有權勢的人，讓他們也多捐糧賑災，一番操作下來，足足讓四十多萬人得以活命！若是古今的“奸邪”都像夏竦這樣，相必那麼天下早已大治了。迴歸正題，在《宋史》中，丁謂、王欽若和夏竦三人的列傳被排在一起，宋史對前二者的描述可謂極盡貶低之意，但是在描述夏竦之時還是對其能力做了肯定。可見，區別於一般的“奸邪”，夏竦在是一個很有能力和手段的人，這在接下來的內容會得以體現。

相信大家讀到此處已經有很多疑問了，既然夏竦如此的有能力，為何被後世人稱之為奸邪亦或者是小人呢？我們還要從宋夏戰爭說起。

這一切的導火索可以從宋朝與西夏的戰爭說起。仁宗寶元元年，西夏景宗李元昊稱帝，並且極其囂張的向宋廷派出使者進行通告。宋廷此時環望四周，可以領兵並且有過樞密院工作經驗的人只有夏竦一人了。

《清平樂》中夏竦的稱呼

夏竦其實在天聖年間以及明道初年的時候曾擔任過樞密副使，所以在電視劇中被人稱之為“

夏樞相

”，他對朝廷調兵遣將的策略可謂是頗為了解。派夏竦前往西北籌備對西夏的戰爭可以說是那是宋廷最合理的決定。

宋廷先是任命夏竦為奉寧軍節度使、知永興軍，目的是穩住西北的大後方，以防党項人突進過快。而後又改任忠武軍節度使、知涇州，將夏竦調往更前線的位置以防備西夏人。夏竦對於宋廷這次的委派可以說做得非常的好，不隨意出動，穩重判事，宋仁宗也從這次徹底地認識到了夏竦的能力之高。

北宋西北各路地理位置

隨著戰事的進展，宋廷決定任命夏竦為西北四路的最高指揮官，並委派韓琦與范仲淹作為夏竦的副手，一同前往。夏竦不同於銳意進取的部分武將以及大臣，夏竦認為應該主守來防備西夏，他還給宋仁宗上了《平邊十策》，其中大多是建議邊守邊尋找機會的建議。而韓琦確認為應該先發制勝，結果在此後間接釀成了舉世聞名的好水川之敗。

在好水川之敗後，大家沒有把責任歸咎於韓琦，而是指責夏竦的策略，認為他怯戰，不願意真正的去賣力。夏竦也承受不住輿論的壓力，只得交出手中的權力，改判河中府。其實我們從大歷史觀來看，夏竦的這種策略其實在是正確的，這也被繼續鎮守在前線的范仲淹所沿襲。

宋夏戰爭示意圖

很多時候，當一個人被抹黑，身上有了汙點，想要被真正的洗白幾乎是不可能了

。在此後的慶曆三年，宋軍因為魯莽再次大敗於定川寨，損失極為慘重。就連宋仁宗趙禎也忍不住感慨：“

悔不用公言

”。

而後韓琦自陝西回朝，也“

常言公（夏竦）所以制邊之伏

”，韓琦對夏竦的策略可謂是大加讚賞。綜上而言，夏竦的戰略是真正符合宋朝長久利益的，夏竦的“怯戰”二字是不存在的。

可是夏竦還能被洗白嗎？自夏竦離任後，朝中的大臣都認為他是奸賊，甚至想除之而後快，我們來看以下兩個著名的例子：

仁宗本聽取韓琦之言要複用夏竦為樞密使，可是此時的臺諫官歐陽修等人卻說：“夏竦在陝西，

畏懦苟且，不肯盡力

”

夏竦被貶毫州後上萬字書自辯，翰林學士孫抃卻說他只是貪圖名利，想要真正的消除流言，就要做好自己。此前夏竦與孫抃並不認識。

夏竦自明道二年離開中樞以來，已經十年有餘。但因為臺諫官員的奏摺以及各處的輿論，讓他與樞密使一職再次失之交臂，況且這次夏竦已經來到了宮門口，宋仁宗讓夏竦改任毫州的命令是迫不得已臨時下達的。

毫不誇張地說，夏竦此時已經被釘在了“奸邪”這堵恥辱牆上。

慶曆新政的失敗難道是夏竦一人所致？

隨著夏竦被貶，韓琦、范仲淹、歐陽修等君子開始逐漸把握朝廷大權，至慶曆三年八月底，隨著范仲淹被任命為參知政事，當上了副宰相，朝中除了個別高歲數宰執外，范仲淹一行人已經基本上控制了朝廷重要的權力。慶曆新政的施行看來是不可避免了。

隨著范仲淹、歐陽修的掌權，“君子們”的影響力也愈來愈大。也許是喜不自勝，身在國子監直講的石介寫下了《慶曆聖德賦》，他在文中不僅將夏竦的離去稱之為“

大奸之去

”，還極力鼓吹范仲淹、韓琦、歐陽修等人，稱他們迴歸中樞為“

眾賢之進

”。

慶曆新政

直到慶曆四年四月份，這種“君子”的輿論高潮達到了頂峰。原因是歐陽修寫下了千古流傳的《

朋黨論

》。其中“

君子以同代為朋，小人以同利為朋

”更是試圖將君子結黨一事合法化、有理化。這在封建社會之中是最為忌憚的。其後更有范仲淹推舉的官員說出：“

醉臥北極遣帝扶，周公孔子趨為奴

”的“反語”，這場新政的成敗已經可想而知。

慶曆新政作為北宋第一次嘗試的大規模變法，其出發點是好的，改變北宋中期冗官、冗兵等積弊的局面，這次新政的施行甚至可以說是皇帝趙禎主動要求的。為何最後失敗了呢？慶曆新政的失敗原因有很多，

夏竦作為既得利益者

，又大肆打擊新黨成員比如說石介等人，這自然而然被認為是導致慶曆新政失敗的罪魁禍首。

其實不難理解，如果沒有皇帝趙禎的允許，夏竦等一行的“守舊派”是沒有辦法成功扳倒范仲淹等君子的。由於權利失去了平衡點，“君子”們大肆集結在一起，他們甚至可以隨意說出“忤逆”之言，這在中國歷史上的任何一個朝代都是不可能實現的。由此可見，

讓慶曆新政最終失敗是皇帝趙禎的意思

。再加之慶曆新政實行的很沒有章法，收效甚微，所以趙禎希望可以讓夏竦等“守舊派”回來，重新維持政治秩序。

平興說

縱觀全文，其實不難理解夏竦是一個非常穩重並且有手段的人。拋去層層迷霧，我們所看到的夏竦就會是一位正臣，他是一位為了大局著想，為了國家利益著想的人。客觀地說，慶曆新政如果繼續毫無章法的施行，宋朝的執行秩序可能會癱瘓，所以夏竦等人讓慶曆新政瓦解也可以理解為是一種歷史的選擇。

最後還有個故事：

好水川之戰宋軍失利之後，宋廷追究責任，韓琦先上書自劾，以表示認錯的態度。夏竦派人收拾宋軍屍體，他在任福的身上搜取到了韓琦囑誡諸將不可輕舉妄動的公文，於是上表表示好水川之役失敗責任不在韓琦，最後韓琦“

猶奪一官，知秦州，尋復之

”。

夏竦最終諡號為“文莊”，

經天緯地曰文，武而不遂曰莊

，這也許是對夏竦一生很好的總結。

這裡是平興論史，我們下次再會。

參考資料：

《宋史》：列傳卷四十二、藝文志

《續資治通鑑長編·宋紀》：二十三至四十五關於夏竦片段