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【黃姓四十八字祖訓】

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所謂“祖訓”，即歷代祖先對子孫的教誨。不過載於家譜中的“祖訓”，則多系族長代祖先立言，是他們藉祖先的名義，將自己的意志強加於全體族眾。“祖訓”的作用在於從意識形態方面維繫家族的統一和團結，除此，祖訓閃耀著的一族文化光輝非常值得後人學習和借鑑。

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劉 氏

【族詩】

駿馬騎行各出疆，任從隨地立綱常；

年深外境皆吾境，日久他鄉即故鄉。

早晚勿忘親命語，晨昏須顧祖爐香；

蒼天佑我卯金氏，二七男兒共熾昌。

——劉氏祖訓詩

此詩為廣傳公（劉氏147世祖劉廣傳）生下十四子以後，鼓勵兒子要向外發展，不要兒女情長痴戀家中。廣傳作詩一首，以激勵兒孫，並作為日後認宗的依據。這首後來被劉氏奉為族詩。

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根據歷史記載，漢高祖劉邦、漢光武帝劉秀、蜀漢昭烈帝劉備都給後裔子孫留下一段訓誡，劉備遺訓更是被歷代劉氏宗譜所記載。這“三祖遺訓”（“三帝遺訓”），在國內外劉氏族姓中廣泛流傳，贏得了廣大劉姓宗族的認同，已成為整個劉姓宗族的共同族訓。

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王 氏

三槐世第，及至於今，英才輩出，卓爾不群。

孝悌為先，忠信為本，惟耕惟讀，恩澤子孫。

不奢不侈，顆粒成廩，婚喪從儉，持家以勤。

嫁女擇媳，勿尚重聘，積德行善，不惟俗倫。

自強自立，處事以忍，廣結賢良，不謀非分。

當差有事，尊上寬仁，努力進取，友朋謹慎。

勿以誘善，禍及自身，勿以親惡，招惹公忿。

酗酒無度，傷其身心，聚眾賭搏，財帛散盡。

貪婪飄蕩，荒廢青春，胡作非為，辱沒先人。

戀衙投宦，必愛人民，忌才害賢，毒族害群。

聳人告訟，不如獸禽，利令智亂，災難必臨。

祖靈在天，察爾甚真，陰誅陽譴，追究必深。

祖靈陰佑，和順永存，後裔繁昌，福壽盈門。

一榮一辱，天地一新，世德世業，糾察昭昏。

一謙受益，一滿招損，神靈有鑑，莫辱斯文。

陰受其殃，陽惡是因，安貧樂道，其心也欣。

焚燬朝夕，何堪明晨，紈絝墮落，愧對鄉鄰。

不肖為賢，浪子如金，振興美族，直上青雲。

秉公懲戒，繁榮後昆，恭願後裔，永傳家珍。

百世不竭，積厚且純，張德揚惠，守規遵訓。

——《三槐王氏家譜》

夫言行可覆，信之至也。推美引過，德之至也。揚名顯親，孝之至也。兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也。臨財莫過讓。此五者，立身之本。

——摘自《琅琊王氏家譜》

3

陳 氏

明明我祖，漢史流芳，訓子及孫，悉本義方。

仰繹斯旨，更加推祥，曰諸裔孫，聽我訓章。

讀書為重，次即農桑，取之有道，工賈何妨。

克勤克儉，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆藏。

禮義廉恥，四維畢張，處於家也，可表可坊；

仕於朝也，為忠為良，神則佑汝，汝福綿長。

倘背祖訓，暴棄疏狂，輕違禮法，乖舛倫常。

貽羞祖宗，得罪彼蒼，神則殃汝，汝必不昌。

最可憎者，分類相戕，不念同氣，偏論異鄉。

手足干戈，我心憂傷。願我族姓，怡怡雁行，

通以血脈，泯厥界疆，汝歸和睦，神亦安康。

引而親之，歲歲登堂，同底於善，勉哉勿忘！

黃 氏

官不忘民，民不忘本。

貧不失志，富不忘貧。

堂正誠實，廉潔清貧。

勤勞儉樸，諸事嚴謹。

孝敬父母，善待他人。

自強不息，造福子孫。

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楊 氏

忠：上而事君，下而交友，

此心不虧，終能長久；

孝：敬父如天，敬母如地，

汝之子孫，亦復如是；

勤：日出而作，日入而息。

鑿井而飲，耕田而食；

儉：量其所入，度其所出，

若不節用，俯仰何益。

6

張 氏

篤忠敬言，急公守法。完糧息訟，營生業言。

士農工商，各執其業。慎喪祭言，慎終追遠。

宜盡誠敬，慎婚姻言。娶媳嫁女，咸宜配擇。

嚴內外言，治內治外。不可易位，敦孝悌言。

事事親敬，敦宗睦族。篤教學言，養不廢教。

作養人才，厚風俗言。吉凶慶恤，孤寡有體。

敦和睦言，捍忠御災。協力同心，嚴雜禁言。

奸盜賭博，佔欺謀吞。

李 氏

敦孝悌 嚴教誨

睦宗族 修祠墓

重喪祭 謹嫁娶

尚勤儉 崇禮讓

——《慈峰李氏宗譜》

這8條“祖訓”的精神，從根本上說，就在於維繫宗族關係，以求宗族勢力的發展壯大。

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趙 氏

敦孝悌；睦宗族；

力本業；慎交遊；

和兄弟；訓子弟；

尚勤儉；戒爭訟；

遵法律；禁非為。

家訓十則，言疏而意切，詞短而情深，所願與我族人常以履簿臨深而共相規戒者也……爰於既訓之後 ，復申規戒之詞，小則傳房族以責悛，大則出公庭而懲兇究。凡我族人，各宜惕勵。

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