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明白了“格物致知”,就明白了格局
格物是從微觀入手嗎
一.
“格物致知”是啥意思?
格字意思最關鍵。
其實格字很簡單,就是格子的意思。
但你
絕不能小看
這小小的方格。
我們知道“格物”非常重要,因為“格物”為
八目之首
。
“格物”是第一位的,融匯了客體性和主體性、規律性和主動性,這是
“格物”的重要站位
。
同時“格物”確實有很多意思、意義,比如
到達事物的核心,探究(窮究)事物的原理等
,但這些
只是一般的理解
。
具體而言,“格物”為什麼是第一位的呢?又如何簡單來解釋“格物”呢?
“格物”的本意就是把東西放在格子裡(應該在的地方),
一句話,“格物致知”,就是探究本來本去,通達知識智慧。
對於人而言,就要明白本來面目。從哪裡來,到哪裡去?
這包括兩個基本意思——
一是道法自然
,自在無為。讓萬物順其自然,
“各就各位”,“自行其是”
——按照規律來認識、探究和把握,按照規律來變化、演化、運化;
二是胸懷天下
,融通事物。也就是
天人合一,天人本一。
二.
理解了格字,理解了格子,就明白了格物致知。
明白了格物致知,就明白了格局。
把格和局分成兩字,又合在一起,才有
格局的正解
。
格局就是大與小的結合,宏觀與微觀的結合,就是視點與氣度的結合,就是方與圓的結合。
格局最好的說明當然就是下棋了。如棋子、如落子,如胸有成竹,胸懷全域性,這都是在說格局——
格:是方格,是定位,是歸位,是各得其所,各在其位,各有其命,各定其運。
局:是格局,是包羅,是融通,要有佈局,要有變化,要開創局面,要有容乃大。
格局
深層次意義是中國的方圓文化。
方圓文化內涵深刻。一陰一陽謂之道,方一定要和圓在一起的,
叫方圓巢狀
。
方是正直方大,圓是圓滿融通。
比如
圍棋象棋
中,格是方,棋是圓。
再比如,
格局還需要和盤字(如棋盤)來一起解說
。
格是方,盤是圓。
棋盤雖然是方的,但用圓盤之圓形容,可見方圓合一。
因為在古人看來,盤內是地,盤外是天;盤內是方,盤外是圓。
而“局”的意思可方可圓,亦方亦圓,是“方圓幾里”,也可是“方圓幾千”,是區域性、局域、局面、全域性等意思。
在某種意義上,
局可視為中道
,在運化之中,在方圓之間。
生命本悟,快樂本心。
天人本一,智慧本光。
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