頗有章法是什麼意思

果敢打歌

剛來果敢的時候，對果敢非常好奇，當時寫了些關於果敢的文字發在QQ空間，不少人複製了去發在天涯論壇，微博裡面，由此可見果敢還是有吸引中國網友的地方，下面是我那個時候對果敢的一些瞭解：

果敢位於緬甸撣邦之東北，和中國雲南毗鄰，屬震驚世界的“ 金三角”範圍，面積約為5000平凡公里，相當於8個新加坡。果敢以山地為主，屬亞熱帶氣候，由於地形高低差異，往往山頂和山麓就是不同天地，這也算十分特別的了。

21世紀以前，果敢盛產罌粟（就是鴉片，果敢人稱之為“芙蓉”），而且質量不錯，遠近聞名。所以果敢因此蒙上了一層神秘的面紗，讓人談虎色變。以前，只要是到過果敢的人，別人都會懷疑他和毒品有關。

在果敢，絕大多數果敢人並不是一些書籍、影視作品裡所描繪的那樣兇惡而貪得無厭，相反，他們因為生長在與世隔絕的大山裡，而更顯純樸良善，天真無邪；少有勾心鬥角，爾虞我詐。對於罌粟，也不過是因為這種作物在果敢適於生長而已。

雖然果敢人種植了近200年的罌粟，但絕大多數的菸農僅能維持溫飽，平均生活水平十分低下，只有極少數的人過上了“富足”的日子。

果敢人都熱情大方，豪爽好客。不過在一些繁華的地方，他們反而顯得小心謹慎，這也許是因為他們以前世代種植鴉片為生，所以對外來人都懷著一種提防心理。這在小村寨是絕無僅有的，小地方的人會讓你有賓至如歸的感覺。

由於果敢和中國雲南一衣帶水，又都是炎黃子孫，習俗也就大同小異了。在果敢，端午和重陽節很少有人過，他們最偏愛的節日當數：火把節（六月二十四）、中元節（七月半）、中秋節和春節。火把節本是彝族的節日，在中國雲南十分盛行，在其他省份就僅聞其名了，由於果敢人和中國人過節差不多，這裡就不多作述說了。

關於果敢最為奇特的事情，莫過於一種神秘的、近乎荒唐的現象，那就是“屁拍”（《果敢》上也有過詳細記錄。）

果敢人說的“

屁拍

”，也就是中國人說的“鬼上身”。這在現代科學文明的社會，似乎是無稽之談，但在果敢，人們是信之不疑的，而且幾乎人人都可以說出幾個親眼所見的例子來。

在果敢，幾乎每個村寨都有所謂的“有鬼人家”。顧名思義，就是說這些人家裡養有“活鬼”，常常出來附在一些得罪了他們的人身上，因為被鬼上身的會說“他”是某某家的鬼。當人們知道誰家是有鬼之家的話，都會避而遠之，明哲保身，儘量不與其來往。如果萬不得已之時，也都是虛與委蛇，陽奉陰違。這倒讓人替這些背上“有鬼之家”惡名的人家嘆息了。

關於“屁拍”的事例，那就不勝列舉了。一個小孩突然說出幾十年前的往事。旁人還可以問他的家庭住址，家中有些什麼人，回答絲毫不差。又有一個男人，突地做出各種女人扭捏動作，說起女人的陳年舊事……事之荒誕，百思不解。在鬼上身時，就連當地人十分信奉的法師也拿“鬼”毫無辦法，更不用說醫生了。只有對其好言好語相求，好酒好菜相待，等其酒足飯飽後自會離開。當然，被上身的人只是精神萎靡，並無大礙。

“屁拍”之說是果敢特有的，在毗鄰的雲南邊境各縣並無此一說。雖然荒謬，果敢人是堅決相信的。

果敢人的敬神、獻穡、建醮、殺年豬等風俗，和雲南並無二致。說到果敢人，就不得不說一種活動——

打歌

。打歌雖然雲南很多地方亦有，不過比起果敢來說就沒那麼原汁原味了。中國內地一些地方，也許連名字也沒有聽說。

打歌是一種聚會時的遊戲。男人彈琴，女人跳舞。琴是三絃琴，曲調簡單。遊戲時眾人為成一個圈，大家腳步隨著琴聲節奏而踏，或前或後，看似簡單，其實頗有章法。只有一行人時必須男女間隔，兩行人是男女並肩。打歌沒有年齡性別之分。以前，只能在婚喪嫁娶時才能進行，彈弦子平時是嚴禁的，不過現在已經演變得想彈就彈。晚上，幾個青年男女約會，就會有男青年拿了三絃琴，撥動琴絃。現在的果敢，很多寨子裡都有了打歌隊，有統一的服裝，專門的領頭人。只要有聚會，他們就會前去參加。打個在果敢幾乎已經成了聚會是的一個必需的環節了。這也可以看出這項活動在果敢受歡迎的程度。

打“得樂”

在果敢，除了打歌，還有一種遊戲深入人心，那就是春節期間才舉行的

打“得樂”

（陀螺）比賽。果敢的得樂大而矮，最大的大如面盆，重達近十斤。多用柚木製成，貴的一個甚至要人民幣上千元。每個寨子，都有得樂場，一個平而寬的壩子，大的村寨會有好幾個。過年時，得樂場熱鬧非凡，各村寨之間會舉行得樂大賽。聽說在以前，為了贏得比賽，甚至還發生了在比賽前故意把對方“母鴨”（相當於足球比賽的前鋒）弄傷的事情。2003年春節前夕，果敢中小學舉行了一場盛大的“得樂友誼賽”，其中包括了雲南鎮康、佤邦、果敢許多村寨等幾十支代表隊，運動員就有四百多名。果敢中小學的足球場也用壓路機壓平了，改成了得樂場。當時人山人海，觀眾上萬，蔚為壯觀！

可惜的是，打得樂只在春節期間進行。而且僅男性參加，女性只能作壁上觀。但此活動，在果敢男子裡，可以說上至白髮蒼，下至開褲襠，沒有不會的。

打包

在果敢，過年是還有一項活動——

打包

，少男少女的遊戲。包是用各種顏色的菱形布縫製而成，內裝米粒或玉麥沙（玉米），男女分開站，中間間隔5至10米。男女互相投擲布包嬉戲玩鬧。由於此活動僅限於青年男女，其影響肯定不如打歌和打得樂了。但在年輕人心裡絕對是翹首以盼的。在果敢，許多的美滿姻緣，也許就是打包打來的呢。果敢最有特色的，人們最感興趣的，也許是果敢的婚嫁了。果敢人多叫

“偷媳婦”，或“搶親”。

果敢人對結婚的年齡是沒有嚴格的規定的，青年到了情竇初開的時候，就可以正大光明的與異性交往。父母一般是不會過問的。所以，在果敢的晚上，常常有青年男女相約串寨，甚至玩到天亮，這在中國，父母是不允許的，而在果敢，卻非常正常。如果兩人情投意合，就商量好時間，到時男孩會準時約上幾個朋友，前去“搶親”。女孩會自己走出家門，男孩和朋友就一擁而上，拉了女孩就走。女還就算心裡願意，也要掙扎反抗。所謂搶親，其實是對方已經知道的情況下進行的，而不是在對方毫不知情就去強行搶人。女孩的故意反抗也和中國舊時女子哭嫁有異曲同工之妙。心裡明明萬分願意，還要哭哭啼啼，表示捨不得離開生養自己的雙親，也算是給父母的一點安慰吧？

女孩在男家過了一夜之後，男方就會託本寨頭人前往女方寨子頭人處呈報，這叫作“做錯禮”，意思是我把你的女兒偷走了，做錯了，請求你們的原諒。帶上禮物是一定的。這時會出現很有意思的場面。女孩父母就算對男方相當滿意，也會故意雞蛋裡挑骨頭，數落男方的種種不是。前去的南方代表只能低聲下氣，忍氣吞聲，絕對不可以反唇相譏，不然就得搞砸。

然後就是女方父母請自己寨子的頭人去男方村寨的頭人處“聊禮錢”，就是商量給多少禮金的問題。由於人們都喜歡在新年期間辦喜事，所以在一些大的村寨，到了年邊，頭人到處聊禮錢，非常的忙。但喜氣洋洋，也就無所謂了。在果敢，禮錢在每個地方，是有一定的定數的，但往往也沒有真的照定數給，如果男家經濟不好也可以少給，這也是很通情達理的做法了。

偷媳婦也有它的弊端，一些女孩而由於年齡小還沒有完全懂事，僅憑一時衝動就跟了心儀的男孩而去，等到了解對方的時候已經後悔莫及了。甚至有13、14歲的女孩兒就被男子帶走，女孩父母因女兒年齡太小去要回來，可是已經有人把女孩當寡婦看待，幾乎影響女孩一生的生活。

現在的果敢正一步一步的走向繁榮，打歌、打包、打得樂都方興未艾。2002年果敢全面禁毒，果敢人民難免要經過一段艱難的陣痛期，而正是這些祖先留下來的風俗讓果敢人永遠幸福，永遠快樂！

殺年豬

殺年豬

民俗 殺豬飯

每一年進入農曆冬月，也就是十一月，果敢就開始有人請吃殺豬飯了。

開始的時候，我還不清楚這是個什麼樣的節氣，後來才明白，果敢人有殺年豬的風俗。每到春節臨近，家家戶戶都要殺豬請客，這和中國很多地方的過年是大同小異的。

據我瞭解，果敢殺年豬的活動幾乎是每戶人家都會舉行的，哪怕是家庭條件相當差的，也會殺上一條並不肥大的豬兒應景。冬天氣候乾燥，溫度極低，正是醃製臘肉的時間。殺年豬的具體時間是在冬至節前後十天，殺豬的人家要邀請親朋好友吃喝一頓，客人不必送禮，來而不往非禮也，所以家家戶戶你來我往，形成了這個熱鬧的民俗。我們老家四川製作臘肉，是用燃燒柏樹枝的煙來熏製，而果敢則不同，果敢人是醬肉醃放在罈子內，據說可以大半年不變味。富裕的家庭往往會宰殺很多頭豬，大開宴席。