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相隔上次的貢嘎穿越僅一個月，明天又要出發了，還是四川，還是川西。身邊不玩戶外的朋友問我去哪兒，我說我要從你的全世界路過。朋友圈裡玩戶外的朋友問我去哪兒，我說我要去消失的地平線。

嗯！通常我們叫它洛克線。

這次要走的洛克線是從四川木裡徒步穿越至稻城亞丁的線路，第一次聽說這條線路是某位前男友告訴我的，據他說，是他走過最美的線路，關於這一點我是不信的，誰知道他那時是和誰一起走的，不管怎樣，線路美不美和當時的心境以及當時的人都有很大關係。

至於我為什麼要去走洛克線呢？顯然不是為了追尋某段已經逝去的感情，我可沒有那麼矯情，就是緣份到了，想走的線正是該走的時機。

洛克是一個人，是個美國人。他在90多年之前來到中國，完成了從木裡到亞丁的穿越探險，然後在美國《國家地理雜誌》上發表了文章和照片，讓這條被稱為走入香巴拉的線路為世人所知。

為什麼一個美國人要不顧危險來到遙遠而又蠻荒的中國腹地？真實的原因可能已湮滅在了歷史的長河中，但遺留的蛛絲馬跡讓我知道，約瑟夫。洛克熱愛植物學和探險，又學習過漢語，起初他是被美國的農業部派往中國雲南的探險家，為了收集抗病毒的樹種，後來又接受了國家地理雜誌的贊助，開始了一系列探險活動。

這樣想來，洛克大概也算是那個時代的斜槓青年，為了熱愛而活著的那種人，如果不是這樣的性格可能也無法支撐他在如此險惡的環境中完成探險。正因為他對於植物學的瞭解，還有探險家的身份，以及透過學習漢語產生了對於中國的嚮往，令他一步步走向了香巴拉，所以沒有什麼巧合，只是所有看似毫無關聯的元素最終導致的必然，這就是人生啊！

1924年約瑟夫。洛克第一次走進這條線路的起點木裡王國，那年他40歲，當時他已經在雲南麗江組建了一支探險隊，隊員大多是納西族人。關於他為什麼對木裡王國產生興趣，有一點很是耐人尋味，因為他聽人說起那個深山中的王國，除了原始的風景外，還有盛產黃金的金礦，這讓我很難不去和美國18-19世紀出現的西部淘金熱聯絡在一起。

要知道洛克1905年才從奧地利維也納來到美國，正是淘金熱逐步走向衰落的時期，那是創造了一個時代的熱潮，不但創造財富，對經濟人口都造成了深遠的影響，作為探險愛好者的洛克卻正好錯過了最火熱的時代，而當他聽聞木裡王國的金礦時，怎麼可能不為所動？所以，趨利可能是推動探險活動的動因，也是國家地理雜誌資助他的重要原因，而不僅只是熱衷於探索，當然以上都是我的猜測。

洛克從麗江出發去往木裡，沿金沙江，經瀘沽湖，應該與現在的瀘沽湖亞丁穿越線路部分重合，之後又在木裡地區深入到三神山區域考察，所以如今關於香格里拉或者香巴拉的稱號在雲南和四川兩省間爭執不下。雲南省雖然搶先把中甸縣更名為香格里拉，但我認為真正的香巴拉它始終在那裡，不屬於雲南也不屬於四川，更不是人類劃地命名就可以確認的，就好像陶淵明的桃花源只屬於陶淵明，而你的桃花源則需要你自己去尋找。

洛克起初想要去往木裡時是被當時的木裡王拒絕的，可惜這無法阻擋他的腳步，在老木裡王去世新一任木裡王接任時，他終於來到了木裡，並在此後的5年時間裡先後進入木裡及貢嘎嶺地區4次進行考察，期間透過大量的照片、文字將這個世外桃源展示給了世人。

或許洛克只是單純的熱愛，但可惜人類對於自然與原始並不像他那樣友好，木裡王國在洛克考察之後不久，因為金礦開採之爭轉向沒落，當年熱情接待洛克的木裡王被當時的川康軍開槍打死，不知道這是否與洛克將木裡的考察情況公之於眾存在某種聯絡，或者這是歷史的必然，就算洛克不曾去往那裡，人類的足跡最終也會走入這片桃花源。

木裡水洛金礦在新中國成立後於1959年籌建並進行開採，而洛克線也在《消失的地平線》一書中如傳奇般始終在戶外探險愛好者中流傳，多少人懷抱著對於香巴拉的憧憬前往那裡，紛至沓來的人類腳步會不會最終讓這個世外桃源如當年的木裡王國一樣被破壞，最終走向衰亡？

這不是危言聳聽，想想每次徒步途中看到堆積成山的垃圾，這與當年槍殺木裡王的惡行又有何不同呢？人類到底有沒有權利去爭奪、去開採自然資源？這個問題可能我們無法回答，但徒步者有沒有權利在沿途丟棄不可降解的垃圾，顯然每個人心裡都有答案。

當年洛克曾在信件中這樣說：“我情願死在這美麗的大山裡也不要死在醫院冰冷的床上。”我想，如果因為人類的到來破壞了這世外桃源的美麗與寧靜，那不如死在醫院冰冷的床上。

明天就要出發了，既然我們無法停下腳步，那這一次最起碼可以做到不要留下什麼，或者帶走回憶的同時，再帶走一些垃圾吧！