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  • 黎平縣:黃崗侗寨古樸盛大的“喊天節” 吸引八方遊客

    長桌宴據瞭解,黃崗村是貴州省鄉村振興示範村和貴州省傳統村落保護示範村,已入選中國傳統村落名錄、中國少數民族特色村寨,擬推薦為第四批全國鄉村旅遊重點村,被譽為侗族人類社會發展程序中文化儲存最古老、最傳統、最完好的侗寨...

  • 故事:蠢萌太后要以身相許,攝政王紅著臉說:“你磕錯藥了?”

    故事:蠢萌太后要以身相許,攝政王紅著臉說:“你磕錯藥了?”

    ”他瞪大了眼睛問謝星瀾,神情兇惡的彷彿要吃人,嚇得洛薇連忙收起笑容,生怕他知道實情後把她剝皮抽骨...

  • 變形金剛玩具 篇二十六:UT組合金剛,求雨鬼之主體 - 暴力龍

    變形金剛玩具 篇二十六:UT組合金剛,求雨鬼之主體 - 暴力龍

    變形金剛玩具 篇二十六:UT組合金剛,求雨鬼之主體 — 暴力龍要做出優秀的變形金剛玩具並不容易,即使有了巧妙的設計,漂亮的外觀也並不足夠,一些小小的瑕疵往往會毀掉一個優秀的作品...

  • 《雍正王朝》中,雍正為何要執意讓孫嘉誠前往午門外求雨?

    《雍正王朝》中,雍正為何要執意讓孫嘉誠前往午門外求雨?

    可正是雍正非但沒有處罰孫嘉誠,而是讓孫嘉誠去求雨,此就證明了年羹堯在雍正心中的地位已經是大打折扣了,雍正已經對於年羹堯出現了不滿和憤恨...

  • 《寶可夢》奇聞趣事:人氣倒數第一的爆香猿,求雨與跳舞的關係!

    小夥伴們好呀,本篇小二要帶來的依然是奇聞趣事的文章,本次的奇聞趣事小二會說到關於爆香猿這隻寶可夢,求雨這個技能招式以及劇毒寶珠這個道具的相關趣事,也會按照慣例提到鑽石&珍珠動畫出現的相關細節,那麼,就讓我們來看看都有什麼內容吧...

  • 曾國藩是怎麼求雨的?先求城隍,再求龍王,最後求龍母

    曾國藩是怎麼求雨的?先求城隍,再求龍王,最後求龍母

    當然,在向龍母求雨的同時,曾國藩沒有漏掉龍王...

  • 上古求雨的兩種儀式:一種賊浪漫,一種太殘酷

    上古求雨的兩種儀式:一種賊浪漫,一種太殘酷

    浪漫的求雨是利用“天人感應”和“陰陽和合”理論,透過男女交合或象徵兩性交媾的舞蹈來求雨...

  • 那些年農村求雨的奇葩姿勢,你還記得多少?

    那些年農村求雨的奇葩姿勢,你還記得多少?

    張延偉 | 文大董人求雨有緣由新鄭市觀音寺鎮有個大董村,上世紀七八十年代,一遇久旱天氣,村民們就捨近求遠來到30多里外的禹州市無樑鎮王家村“九龍爺廟”求雨...

  • 家鄉瀘縣“蛟龍”遍地,撲朔迷離

    瀘縣雨壇彩龍就我所知,從我家鄉龍洞山下算起,以“龍城”瀘縣境界為限,由遠及近,方圓百里,城鎮村莊,山川河流,命名中綴一個“龍”字的地方何其多矣...

  • 比拜蕭敬騰更無語的求雨方法,古人真是腦洞大開

    比拜蕭敬騰更無語的求雨方法,古人真是腦洞大開

    【每求一次雨,就有一隻蛇慘遭毒手】提到雨,最先想到的自然是,氣象管理局的公務員——龍清·明黃色八吉祥紋妝花緞龍袍清·黃色柿蒂窠妝花緞蟒袍清·紫地緙絲龍袍延禧攻略搶戲龍紋早從遠古時期開始,人們就已經開始用龍來求雨,他們認為,將龍困在地上使其無...

  • 漢字源流:「殘疾」曰「黃」,後起為「尪」,兼說恐怖的焚人求雨

    漢字源流:「殘疾」曰「黃」,後起為「尪」,兼說恐怖的焚人求雨

    古文字學家裘錫圭先生,透過梳理甲骨卜辭中異文,理清甲骨文中「黃」字的字形演變:注2他發現,甲骨文中有一個從「火」從「黃」字:上部是「大肚之人」,下部是一個「火」:注3裘先生指出,這個「黃火」字是「黃」的一種異體,構字意圖是「尪人在火上」,就...

  • 【文化】大年初一敬天地玉皇大帝

    有一年他到玉皇廟求雨,對玉皇大帝說,你要是下了雨,我就來給你修廟...

  • “百獸率舞”,是商代各氏族的人們跳起模擬本氏族圖騰形態的舞蹈

    這類舞蹈也用於求雨,如:從甲骨文卜辭看,上述各種舞蹈大多用於求雨,但又不僅僅用於求雨,有時還用於祭祀祖先,或出現在節口群眾性舞蹈活動中,正如後世龍舞既用於求雨,又是節日中引人注目的表演性舞蹈...

  • 所謂的“風調雨順”,到底是幾天下一次雨?一年下幾次雨?

    所謂的“風調雨順”,到底是幾天下一次雨?一年下幾次雨?

    古代祈雨儀式瞭解上面陰陽學說關於雨的形成的觀點很重要,這直接關係到古代求雨禮儀的制定...

  • 道教祈雨,雨從何來?

    王侍宸接到聖旨之後,由於那個季節的確不適合祈雨,所以和他師父商量,他師父說,當今的天數是應該旱災,不是依靠法力可以求得雨的,天下的龍潭和水源都被玉帝封禁了,即使用符法來呼叫,但是天數沒夠,也難湊效...

  • 原始社會時期,山於人類對自然界許多現象無法理解

    更常見的是用作一種人的上述兩段卜辭,前一條辭意是叫萬人舞蹈,後一條是叫萬人孟I跳求雨舞...

  • 發現日本阿波舞:《山海經》中記載的舞姿舞蹈完美地呈現

    發現日本阿波舞:《山海經》中記載的舞姿舞蹈完美地呈現

    ”此兆示雨水的“一足之鳥”商羊鳥顯然亦畢方鳥之類,而“孔子”以商羊鳥“一足”為童子“屈其一腳”而舞的象徵,正足以表明,所謂“商羊鳥”,實際上就是跳舞求雨的童子之化身...

  • 司馬光:小時候砸缸,成年後護綱,留下一篇鉅著,也留下一聲長嘆

    司馬光:小時候砸缸,成年後護綱,留下一篇鉅著,也留下一聲長嘆

    其實,更早的時候,司馬光也是狡猾狡猾的...