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【茶言茶語】君子九容是什麼意思?王瓊《茶修》書籍連載:茶修之道

由 茶修王瓊 發表于 旅遊2021-08-06
簡介茶人承接古聖先賢的智慧,接引當下生活,從手中的這 杯茶入手,踐行於行茶時的舉手投足,止於至善,以修養君 子之風、淑女之德

君子九容是什麼意思

茶人承接古聖先賢的智慧,接引當下生活,從手中的這 杯茶入手,踐行於行茶時的舉手投足,止於至善,以修養君 子之風、淑女之德。——選自王瓊《茶修》

茶修:君子九容

《茶修》,是王瓊老師透過侍茶二十餘年,在總結和靜茶修學堂歷經6年、數千茶修學員的教學實踐基礎之上完成的,是繼《泡好一壺中國茶》之後,獻給茶修學員和社會各界愛茶人士的又一經典著作。

王瓊《茶修》書籍連載:(接上篇)

第一章:茶修,當代茶文化的表達

三、茶修,於規矩裡成就方圓

1. 從“君子九容”到“茶修十禮”

君子九容

《玉藻》是《禮記》中的第十三篇,是記述禮制的篇章之一,其中很重要的篇幅就是“君子九容”:“足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德, 色容莊。”這是古聖先賢對於形象行為提出的九項要求。

茶人承接古聖先賢的智慧,接引當下生活,從手中的這 杯茶入手,踐行於行茶時的舉手投足,止於至善,以修養君 子之風、淑女之德。

茶修:君子九容

足容重

體現人的中正氣象和承載之力。我們的言行舉止都是內在的情緒表達。或行走,或站立,步伐穩健,腳下生根,重 心於心,持重四方。

日常生活中的站姿及行走,特別能夠體現一個人的氣質 和修養。一場社交活動、一次商務洽談、一次員工面試……從走路的姿態就已經開始有所表達和有所洞見,或堅定從容,或優雅親善,或緊張侷促……

修養我們的所有表達,可以讓我們和順地打開面前的通 道。尤其是對於第一次見面的陌生人,“足容重”不僅僅是 一份自持,也是把恭敬十足地給到他人。

手容恭

體現人的敬畏之心和謙恭德養。

茶人泡茶多應止語,手語便是茶師在茶席間必用的表達, 也是茶人重要的修養體現。手容恭,四指併攏,拇指貼合, 微微彎曲,表示收攝內斂,謙恭禮敬,以手容恭的手語行茶有助於專注安頓、凝神聚氣。

生活中也常會用到手語,比如為他人指路、講解示意、與人溝通、當眾講話等。請不要用一根手指指點對方或指示方向,尤其要避免用食指指點對面的人,這種手勢有失恭敬, 增加了對抗性。

“手容恭”,在我們的肩以下區域活動指示為宜。在平 時生活中運用,可以表示尊敬和誠意,是良好的習慣和修養; 在職業環境、公共場所運用,則能體現出工作人員的職業素 質和服務溫度。

茶修:君子九容

目容端

眼睛是心靈的窗戶,眼神能傳遞內心狀態。目不斜視, 不咄咄逼人,沒有懷疑和審視,多一些親善和關懷,用眼神 照顧好每一位對座飲茶的人,恭敬平和,沒有分別心。

眼神可以傳遞太多情緒,憤怒、冷漠、多情、親善、謙遜……

眼睛裡的“神”,是能量的釋放與連線,有智慧的人會讓低頻轉化成高頻,用高頻連線高頻。

口容止

體現人的高雅學養和自我約束。要言不煩,保持正念。 人在生活中對“度”的把握,直接體現在對口舌的管理上— 說當說的,而不是想說的。溫暖、清晰、簡明,才是表達的 藝術,也是對所有遇見的人最好的關懷。茶人行茶時當止語 止念,與茶無關的話不講,與茶無關的事不做,在生活中, 以止修慧,抱怨的話不講,消極的情緒不蔓延,影響團結的 事情不傳播,不讓“禍”從口出。

“止”是修養,更是智慧。

聲容靜

靜,是茶師在席間的根本,講話聲音要帶有溫度和關懷, 讓每一次發聲都能傳遞一份真誠與美好。讓這種靜好成為生活常態,消除人與人之間的阻隔屏障— 面對身邊的人,尤其是親人,用我們的聲音給予關照,真正做到有話好好說; 面對陌生人,用一句主動且親善的問候,融化緊張和冷漠。

頭容直

茶人於席間泡茶,身體要放鬆自然,左手注水,右手出 湯,以太極儀軌行茶,頭不歪斜,保持中正,不倚不靠,中脈暢通,頸椎和腰椎對位平衡。“頭容直”於己是一種健康 的保護,於他人更是一份足夠的尊重。

氣容肅

人的氣場是一種真實的存在。氣容肅,是一種由內而外散發的無形能量和浩然正氣,是面對任何人和事都不喜不悲、不急不緩、不狂不驚的自在狀態。“肅”,除了“嚴肅”, 還有一種端莊得體的氣質,於茶人而言,更應是一種韻味, 就像一泡好茶,茶湯滑過喉嚨之後的留存感,有回味,有生髮。

立容德

茶人以德而立天下,體現人的德行與氣魄。陸羽在《茶經》中提到“茶……最宜精行儉德之人”。對於當下的我們, 德慧雙修也是於一杯茶裡的獲得。

色容莊

色,包括外在的服飾、妝容和表情等,體現人的審美觀 念和藝術修養。對於茶人的儀容儀表要求為如下:

女子長髮時宜盤起或束起,短髮時宜齊耳,露出額頭, 不讓碎髮遮擋面容,男子短髮,中正整潔,要給人以清爽、 明亮的觀感;

入席前須淨手,開始泡茶後,不可再整理頭髮、抓耳撓 腮,一則使手不潔,二則對茶和喝茶的人都有失尊敬;

茶修:君子九容

待人接物輕鬆自然,情緒喜悅,端莊得體,與樸素典雅 的儀容儀表相得益彰。

莊子雲:“樸素而天下莫能與之爭美。”生活裡精細的 自我打理是對他人尊重的表現,茶席間行茶者的情緒與狀態 更是如此,著裝簡致,素手行茶,力求達到人、茶、環境和諧統一。

本章節完。

(注:王瓊老師的《茶修》已正式發行,各位愛茶、喜茶的夥伴們可點關注,每日等待更新,也可私信購買收藏此書,謝謝。)