梅庵，坐落在肇慶市區，誰承想到，這小小的山門背後，將是一段跨越千年的歷史遺蹟。

這道山門，跨越了千年的歷史長河，“梅庵”兩字，仍然蒼勁有力。

梅庵，始建於宋朝。六祖慧能晚年落葉歸根，返回老家時途徑端州，夜宿城西山崗，在此插梅為記，後來他的弟子為了紀念先師，在插梅初建庵，取名梅庵。

這座古剎，緣起於他，慧能大師。

六祖惠能大師（公元638——713年），俗姓盧 ，唐新州（今廣東新興縣）人，中國禪宗傑出大師。24歲聞《金剛經》開悟而辭母北上湖北黃梅謁五祖弘忍，以一首“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”法偈得五祖認可，夜授《金剛經》，密傳禪宗衣缽信物，為第六代祖 。惠能在曹溪大倡頓悟法門，主張不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛 。他用通俗簡易的修持方法，取代繁瑣的義學，形成了影響久遠的南宗禪，成為中國禪宗的主流 。六祖惠能的思想，集中體現於《六祖法寶壇經》 。

這口井也存在了上千年，卻在上個世紀中後期才被發現。相傳井下泉眼乃六祖開鑿。

明嘉靖年間的《平嶺西記略碑》

萬曆十二年碑，介紹了梅庵的過往。

梅庵大雄寶殿，建於公元996年，至今已經1018年

大雄寶殿是廣東最古老的木構建築之一，其樑架、斗拱均保留了宋朝建築的結構風格，為江南珍貴的北宋遺構，有很高的歷史和文物價值，受到國內外學術界的珍視。

大雄寶殿的枓栱結構

斗栱，又作斗拱，別稱鬥科、欂櫨，是中國木構架建築結構的關鍵性部件，在橫粱和立柱之間挑出以承重，將屋簷的荷載經斗栱傳遞到立柱。斗栱又有一定的裝飾作用，是中國古典建築顯著特徵之一。

大雄寶殿樑架

乳栿部分

兩椽袱。梁首放在鋪作上，梁尾一端插入內柱柱身，但也有兩頭都放在鋪作上的。（來源百度百科）

作為天天生活在城市的鋼筋水泥森林現代人，絕大部分人已經很難認識這些木結構，更別說叫出它們的名字了。正是這些古人的智慧才使得這座古剎屹立千年不倒，而且是在嶺南這潮溼的地方。不能不叫人心潮澎湃！

梅庵的梅花一般三月開放

還有那亭亭如蓋的千年菩提樹、六祖殿等留給您細品…………………………。

梅庵現為肇慶市博物館。不愧為“千年古庵，國之瑰寶”的美譽。