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讀論語:里仁第四·君子喻於義,小人喻於利見賢思齊焉

由 書谷一言 發表于 綜藝2021-05-06
簡介無論是好的還是不好的,都是學習的機會,這其中最難的是“見不賢而內自省”,我們大多數人看到不好的人和事,首先想到的是開罵和評價,甚至藉機蹭蹭熱度,抨擊似乎是為了不與之為伍,蹭熱度就算得上是“小人喻於利”

君子喻於小人喻於利怎麼讀

讀論語,修己身,暫且小記當下的理解,方便未來回讀增進,“溫故而知新”。今分享於個人公眾號,也請你多多指教。

讀論語:里仁第四·君子喻於義,小人喻於利/見賢思齊焉

子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”

【孔子說:君子談義,小人談利。】

很有名的一句話,意思也如字面,並不深奧。理解“喻”有兩層,其一是君子用義作原則,待人處事違背了義就堅決不做;小人用利作原則,沒有好處就不做。前文講“放於利而行,多怨”,拿利作為價值觀太偏激,既不可取還招怨恨。另一層是說君子之間談事、談合作,首先看所做之事有沒有違背義,而小人之間只問成事後的利益有多少,即使鋌而走險,依舊首先考慮利。

孔子經常談論仁、義、禮、信和利的對此,其中心思想也顯而易見,這給了我一種感受:孔夫子有點像經常嘮叨我們的父母一樣,同樣的事會不厭其煩的多次提醒,為的就是能真正起到作用。確實,利的誘惑太大,要想不被利牽著鼻子走,就要練就金剛不壞之身,中間的路很長,怎麼跋山涉水,需要反省,需要向外學習,正如後文“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”

讀論語:里仁第四·君子喻於義,小人喻於利/見賢思齊焉

子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”

【孔子說:看到好的思考如何成為那樣的,看到不好的去反省規避。】

人從說話開始,就是在學習模仿,有了基礎才能發散創新。自學和向他人學習是兩種不同的方式,自學需要自律,也需要輔以向他人學習。

今天剛好2021年元旦,看到朋友圈都在做總結定目標,我想只要下定決心成為更好的自己就會積極主動的去學習。無論是好的還是不好的,都是學習的機會,這其中最難的是“見不賢而內自省”,我們大多數人看到不好的人和事,首先想到的是開罵和評價,甚至藉機蹭蹭熱度,抨擊似乎是為了不與之為伍,蹭熱度就算得上是“小人喻於利”。如今資訊傳播可謂光速,同一件事,尤其是不好的事,無數人在爭相“報道”,有時為了吸引眼球,題目和內容誇大其詞。要做到從中反省自身有難度,因此我們既不能只做指手畫腳的人,也不能只做圍觀的人,留一些時間反省才是對自己最有益處。

大道至簡,修煉起來卻很複雜,我能想到的方法是終身誦之,俗話說“拳不離手,曲不離口”,因為訓練才熟練,或者像詩經所說:“如切如磋,如琢如磨”。

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