蘇霍姆林斯基是蘇聯著名教育實踐家和教育理論家，他對於我們，或者說每一箇中國教師都有著深刻的影響，幾乎從我們開始接觸到教師這個行業，就聽說或者聽到這樣一個名字。“哲理”“蘇霍姆林斯基”這兩個詞也似乎總是連在一起的，特別是“哲理”，總讓我們覺得玄妙、神秘，與人有距離，認為很多事都是他這樣的大師才可以做。可是開啟這本《蘇霍姆林斯基哲理故事》，我們才發現：原來，哲理可以是這樣的。

哲理，可以是很兒童的

這本書裡，每一個故事似乎都是講給孩子聽的，每一個故事都是那麼簡單，但更重要的是，都是從孩子的角度來“解釋”這個世界：

“你怎麼畫了這麼小的一隻奶牛？白紙上還剩下這麼多地方呢！”

“這不是白紙，”瑪麗卡回答說，“這是牛奶，牛奶就是白色的啊……”

——《因為牛奶就是白色的……》

“你怎麼不說話，瓦利亞？”

“我想說自己的詞。”

“哦！那你形容天空的詞是什麼？”

“溫柔的天空……”瓦利亞小聲地說，然後不好意思地（憂愁地）笑了笑。

——《我想說自己的詞……》

看看，白紙與奶牛，剩下的地方就都是牛奶？天空是溫柔的，為什麼呢，不是應該與顏色有關係嗎？這隻能是孩子的視角。只有孩子才可以告訴我們這些。細細讀來，我們這些大人可能覺得不可思議，也可能覺得充滿著詩意，還可能大驚小怪起來。但孩子並不會覺得有那麼多東西，他們就覺得是這樣，就是這樣簡單。我們自己的孩子也是這樣，但我們並沒有覺得如何，也許有時候還會說“別說傻話”“不要狡辯”等。但，蘇霍姆林斯基卻沒有，他就這樣記錄下這些孩子的哲理，告訴每一個人：兒童的世界就是這樣的，兒童的哲理就是這樣的。

哲理，可以是很故事的

故事，是很容易走入孩子內心的一種媒介，幾乎所有的孩子都喜歡聽故事。蘇霍姆林斯基很擅長講故事，他很會選擇孩子熟悉的事物、熟悉的場景、熟悉的對話方式。

阿蓮卡的媽媽生了一個小男孩。阿蓮卡很高興：“現在我有小弟弟了！”

夜裡，阿蓮卡醒了過來，看到媽媽正俯在搖籃旁，給小弟弟唱搖籃曲。

——《小弟弟出生了》

瑪麗婭·米哈伊羅夫娜正坐在講桌前，面前放著班級的點名冊。她正在挨個兒問一年級的孩子們：爸爸在哪裡工作？媽媽在哪裡工作？孩子們回答，瑪麗婭·米哈伊羅夫娜記在點名冊上。

她已經記了維嘉·阿爾捷緬科和瓦拉·別拉國尼父母工作的資訊。

——《你爸爸在哪兒工作》

家、教室、花園、野外、街道，蘇霍姆林斯基的故事裡大都是這樣的場景，即便是童話故事，也都是孩子熟悉的環境。也許只有這樣的環境，才讓孩子很快入情入境。更重要的是，每一個故事都沒有太多複雜的故事結構，都是單一的起因、經過、結果，即便是故事的衝突也都是單一的。比如《一張舊桌子》，在孩子們隨父母搬到新家後，只是想念那張舊桌子與可以隨意做的事情，沒有更多的情節展現：

“這張桌子上不能做手工。只能做作業。但是，在放本子和書之前，得先鋪上一張紙。”

“我們的朋友可以來嗎？”科里亞問。

“可以，但是，最好你們去他們家裡玩兒。”

科里亞坐到漂亮的大桌子前，懷念起那張老舊的松木桌子，心裡感到傷心和不捨。

哲理，可以是很內隱的

內容簡單，用語簡潔，結構單一，似乎都不是能構成精彩故事的元素，但蘇霍姆林斯基的故事卻總給我們深深的回味，讀過很長的時間後仍然回味良久。這是在於他將所要告訴我們的想法、觀點隱含起來，內隱在故事之中。這種方式往往又在故事的結尾體現得淋漓盡致：想要告訴我們的，總是讓我們慢慢品味：

小狐狸害怕了。把自己完全健康的牙齒拔掉，誰會願意啊！

它對媽媽說：“媽媽，現在我的牙齒已經不疼了。我要去上學了。不過，得先洗臉，然後刷牙、吃早飯。”

媽媽笑了，說：“你的牙不疼了，那就太好了。甜甜的粥已經做好了！”

——《上一年級的小狐狸》

我們可以看看狐狸媽媽的話語，沒有責怪，只有理解與智慧，既解決了問題，又讓小狐狸可以順順利利地吃飯。這樣的結尾，沒有說教，沒有提煉，卻又自然而然。這樣的結尾還有很多：

拍好以後，她回到屋子裡，把枕頭放回床上，笑了起來。

貓咪在屋子裡“喵喵”地叫著，窗外下著大雪，寒風呼嘯，爺爺，暗暗地笑了起來。

——《懶惰的枕頭》

看看這個暗暗地笑了的爺爺，什麼都明白了。這些關於選擇、公平、友愛、自覺等的哲理，都沒有直白的表述，只是悄悄的內隱，讀起來的時候，慢慢地浸潤在讀者的心中。

哲理就是這樣，不需要複雜，不需要直接的說教，更不需要激烈的言辭，只需要這樣簡簡單單地用故事告訴我們。

（作者：李祖文單位系深圳市福田區園嶺小學）