縫棉被握角怎麼握

首先你要相信我，我們的古代先人的智慧是偉大的，他們從來害怕的都不是寒冷，而是戰亂、疾病與饑荒。

遍翻我華浩瀚史冊，凍死骨寥無幾，餓死鬼千千萬，而因戰亂與疾病而死者歷朝歷代更如星宇塵埃，不勝繁數。

原因很簡單，有句大哲名言如是說“人活著，一切皆有可能。人死了，就什麼都沒了。”

只要能吃飽，身體健康，沒有戰爭荼毒生命，禦寒的問題，總能解決，辦法總是要比困難多。

唐岑參說“狐裘不暖錦衾薄。”

李太白說“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”

宋蘇東坡還說“錦帽貂裘，千騎卷平岡。”

從古人的詩句裡面我們看到，我們的先人早已穿貂戴裘，學會了如何運用動物的皮毛禦寒。

雖然說彼時不是人人都能穿的上貂裘織錦，但是我們還是有利用家畜的皮毛做成的鴨絨、鵝絨、羊絨等的偉大先驅的，簡而言之就是把一切可禦寒的動物皮毛做成絨毛，往麻衣裡這麼一夾，大抵也不會太冷。再不濟，一件麻衣不夠，兩件三件麻衣來湊。古人即使是貧窮的百姓，貂裘難得，麻衣總還是拿得出手的。只要貼身的衣物，咬咬牙，狠狠心，弄一件織錦汗衫，一個冬天總還是能過得去的。

當然，我們絲毫不用擔心拿不出麻衣，畢竟連麻衣的拿不出來的人，估計也早就被餓死了，也就不用考慮禦寒問題了。

除此之外，還有些人覺得麻衣太俗，為追求標新立異，倒也不乏有才之士用紙皮做衣服的。

大詩人陸游有詩為證“紙被圍身度雪天，白於狐腋軟如綿。”

這不，1958年山西櫻山縣就出土了一件用楮皮紙做的元代紙衣服。而它的最主要材料楮樹皮，自唐始就開始廣泛運用於造紙。人們發現，楮皮紙性渾厚而疏水，質粗樸而透熱性差。於是就有這麼一個鬼機靈，用百張楮皮紙，壓成一張，再縫裁而成了一件冬衣。這樣一件衣服，因為其透熱差的緣故，冬天時，能夠最大程度把人體散發的熱量保留隔絕於體表，而其性疏水，又能夠像油紙一樣，抵禦雪花雨水的浸透，簡直是古人冬天禦寒獨具匠心的扛鼎之作！

（楮皮紙衣）

除此之外，古人們對其所居住的房子與臥榻在禦寒方面也頗有建樹。有錢人家的房子與臥榻，都是中空夾層與空氣接通的，有一專門鍋爐燒柴傳送熱氣，比之當今的夾層暖氣，怕也不遑多讓。

再差一點的家庭，房子多是木製黃泥結構，本就是冬暖夏涼的標配，雖然再追求地暖夾層結構來禦寒費勁了些，但一個暖炕，一個火爐總還是能解決的。

且古代百姓到了冬天，大多結束一年農勞，生產區域大多改為室內，除非傻跑到大雪地裡喝西北風，否則往那土木茅草房裡一鑽，把古代最不缺的柴炭那麼一點，喝點自己初春而釀的劣質高粱粗酒，男的出力，女的織絲，到了晚上飯畢，直接老婆孩子暖炕頭，幾平小屋，倒也其樂融融。實際上，瞭解中國古代史的都知道，但凡和平年代，人們的冬天非但不冷，反而是最熱鬧的。因為難得有了閒暇時間，大家多樂意歡聚一堂，或者觥籌交錯，或者吟詩作賦，耍子太多了。

所以，你要知道，古代要把人凍死是很難的。

比如明末崇禎年，西北災荒，餓殍千里，又趕上小冰河時代和大順作亂，陝甘的哪一個凍死骨不是做了餓死鬼。而縱觀凍死者最多的朝代，多於戰亂。每一個凍死骨，死前都曾飽經戰亂、飢餓的折磨。與其說是凍死的，不如說是餓死的。

還是那句話，只要能吃飽，就能活著，只要活著，凡事都有希望。

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