西泠網拍 · 藝是10月大拍 將於10月18日全面拉開序幕。作為人類文明的瑰寶，藝術之美，氣象萬千。或以煙雲而供養，或有山石藏風月。

趙之琛，錢塘人，一生未仕，布衣以終。長於金石文字之學，兼取黃易、奚岡及陳鴻壽之長，章法純整、刀法挺拔。可謂集浙派之大成，名列西泠八家之一。

清 · 趙之琛刻壽山石章

壽山石 清代

2。6×2。5×4。8cm

印文：漁隱草堂

邊款：次閒篆

此枚壽山石章佈局勻整，篆法流暢，線條疏密有致，在簡潔凝練的外在背後蘊含著古樸純然。印文“漁隱草堂”篆線堅勁樸實、布排精嚴，邊款“次閒篆“則自然生動，簡潔有力。

“漁隱草堂”反映了作者趙之琛對於山水田園之間的隱逸生活的嚮往，用刀法度嚴謹，但內容卻輕靈飄逸，作為齋號自有一種古代文人的閒情與放達之感。

韓天衡有云：“趙之琛篆刻章法謹嚴端正，巧中求變，刀法挺勁俏麗，印邊端方古厚，呈現出精熟、巧思與秀美，已成為浙派古璽大篆印創作的經典模式，被近代唐醉石、王福庵傳承賡續，風韻猶存。”

韓天衡刻壽山石閒章

壽山石 當代

2。7×2。7×6。9cm

印文：美意延年

邊款：韓天衡制於海上百樂齋

齊白石篆刻藝術中的人文旨趣、章法及線條，具有其獨特的審美意蘊。他的一生經歷豐富，從清末、民國直到新中國，經歷亂世而不改心中之志。從農民、手工業者到藝術家，其創作技能隨著時間不斷髮展，但精神內涵卻有始終如一之處。

齊白石刻壽山高山石子母獸鈕章

壽山石 近現代

2。3×2。3×8。7cm

印文：山奇彌

邊款：白石

齊白石少時的經歷，賦予他對於自然、社會、生命的感知，洋溢著中國傳統文化中對於德行、家庭、和諧、進取的讚頌。齊白石將前人畫風中那種瀟灑野逸、狂放不羈的自由繼承下來，又將自己的審美融入其中，形成自然又有野趣的風貌，而他的篆刻藝術亦是一脈相承。

他認為刻印之道，重在“天然趣味”，因此最為推崇秦漢印，認為秦漢印“全在不蠢”、“膽敢獨造”，方可超出千古。既不拘泥於前人，又能因材施力。

晚清篆刻藝術走向頂峰之後，出現了一個新的歷史時期，由清末到民國，思想的開放帶來藝術作品的百花齊放，同時也出現了一大批篆刻藝術家。其中堪稱宗師的，僅有吳昌碩與齊白石。而繼承吳昌碩一脈的弟子中，不得不提的名字就是徐新周。

徐新周刻青田石閒章

青田石 1918年作

2。1×2。1×5。3cm

印文：思若有神

邊款：孔北海《薦彌正平表》，戊午夏四月吳門徐星州刻

出版：1。《藕華盦印存》，民國鈐拓本。

2。《徐星洲印存三集》，宣和印社，民國間鈐拓本。

3。《徐星州印譜》P51，日本東京堂出版，1992年。

4。《續印史留遺》第六冊，原石鈐拓本，1996年。

5。《徐新周印聚》，原石鈐拓本，1996年

6。《徐新周印舉》P84，上海書畫出版社，2014年。

徐新周與嶺南蔡守交往尤多。蔡守《印林閒話》對徐新周多有讚語。他說：“徐新周之學吳（昌碩），無論工細桷 （粗）豪， 都能畢肖，故稱入室弟子。且吳六十後，凡有求印者，亦必言明只可自己摹印，而囑徐新周奏刀。”

1918年，徐新周輯生平得意之作160鈕為《藕華盦印存》四冊，吳昌碩親為撰序：“為刻《藕華盦印存》，越十年而成。請益於餘，展讀再四，精粹如秦璽，古拙如漢碣，兼以彝器封泥，靡不採精擷華，運智抱拙，星周之心力俱瘁矣，星周之造詣亦深矣”。

孔北海即孔融，《薦彌正平表》是其代表作，內有“性與道合，思若有神”句，向漢獻帝推薦彌正平為官，贊彌正平文采斐然、性情高潔、有思有行。而徐新周將此章輯入自己的《藕華盦印存》，想必亦是以此句表明自己的志向。

清 · 高樹程刻青田石閒章

青田石 清代

2。7×1。9×1。8cm

印文：折齒生

邊款：邁菴仿漢玉印作篆，謝靈運句

清 · 計楠銘鳳池硯

端石 清代

18×11。7×3。5cm

銘文：此身不到鳳凰皇池，老欲求名悔已遲。仿得玉堂新樣好，幾曾歌詠太平時。壬午仲夏，壽喬計楠。印文：楠

硯為端溪佳石所制，方正厚重，正面開鳳形硯池，硯背對應陽刻鳳紋，構思精妙。石色紫，溫潤細潔，有蕉葉白，火捺及青花等石品。配漆盒。

計楠［清］，字壽喬，秀水（今浙江嘉興）人。家於聞溪，築小圃曰一隅草堂，因自號隅老。官嚴州教授。喜藝花，耽著述，初與奚岡、方薰交，師其意畫竹石草蟲，雅秀絕俗。尤善畫梅，乞畫者夥，輒點色為紅梅應之，時稱計紅梅。畫必自題，亦多佳句。有一隅草堂集，卒年七十五。

清乾隆 · 御銘仿宋玉兔朝元歙硯

歙石 清乾隆

徑：10。4 高：2。1cm

仿宋玉兔朝元硯。小圓大圓如月盈，其中更孕玉形。文房受墨宜管城，宣毫顧處能無情。乾隆御銘。印文：會心不遠

此仿宋玉兔朝元硯質地堅實細膩，邊緣規整光潔。硯背淺雕玉兔朝月，古拙雅緻，文秀可愛。配紅木滿工雕仿古云龍紋嵌谷紋璧硯盒。

清乾隆 · 詠墨詩墨

墨 清乾隆

12。1×8×1。5cm重178。4g

參閱：《明清徽墨研究》P56，上海古籍出版社，2007年。

墨呈瓦形，一面起框環飾博古龍紋，額陰識填金書“依肰研北此龍賓”，為乾隆詠墨詩句。內模印雙龍戲海紋，肢爪剛健，怒目相視，威猛無比。另面模印亭臺樓閣圖，雕功細膩，層次鮮明，墨兩側分別楷書陽識“大清乾隆年制”、“頤和軒藏墨”。此墨製作精良，墨色油亮，堪稱墨中精品。

頤和軒為紫禁城東北隅寧壽宮後區中路建築之一，建於乾隆三十七年，經嘉慶七年、光緒十七年兩次重修。

明 · 董其昌款澄泥硯

澄泥 明代

19×10。5×5cm

出版：《靜妙軒藏研》P46-47，上海書店出版社，2010年。

硯額側刻：金馬玉堂。硯側銘文：1。靜而堅，端而方。所與者陳玄，為友者中書君。其昌。鈐印：董其昌 2。正向箋書大字，忽傳御製寫新詩。玄賞齋。

配紅木天地蓋。硯式長方，取材澄泥，色呈蟹殼青，石質細膩，極易發墨。硯身厚重略狹，硯側陰刻楷書銘文。硯背陰刻人物圖，刀筆遒勁有力，技藝嫻熟超然。

清 · 田黃石章二方

田黃石 清代

1。5×1。5×3。8cm 17。9g

1。3×1。4×3。2cm 13。9g

壽山田黃石色彩斑斕，柔韌易攻，通靈剔透，並且石源稀少，自古以來便受到文人墨客的格外偏愛。經過幾百年的磨練，壽山田黃石雕刻的工藝更加精湛，高浮雕、鏤空雕、透花雕、浮雕等雕刻技藝經久不衰。

壽山田黃石雕刻中“意”的境界與中國畫中的“意”本質想通，不僅僅給觀者展示技術的高超，更多的是使觀賞者領會其中的意境之美。

清 · 田黃石隨形薄意章

田黃石 清代

4。5×2。6×4cm 60。3g

昌化雞血石由於具有色彩鮮豔、色形奇異、造型美觀的特點，而被譽為“印石皇后”。

鴻運當頭硃砂地昌化雞血石章

昌化雞血石 當代

3。6×3。6×11。9cm

品評雞血石，首重“血”的顏色，取鮮、凝、厚為佳，鮮者紅如淋漓之鮮血，靈動、有生命力，凝者聚而不散，厚則是有厚度，有層次，深入於石層中。

昌化雞血石小紅袍章

昌化雞血石 當代

1。5×1。4×6。8cm