舞榭歌臺是什麼意思

古詩詞賞析之《永遇樂·京口北固亭懷古》

背景：

這首詞作於一二零五年，這時，作者己經六十五歲了，正在鎮江任知府。原來辛棄疾已閒置了好多年，這時當政者是韓託（這個字打不出，用同音字代）胄，這人是一個招權納賄者，為了鞏固他的統治，借北伐以樹立其威信，起用了一貫堅持抗金的辛棄疾。辛棄疾儘管瞭解這種情況，為了有機會實施北伐抗戰的主張，仍然擔任了面臨前線的鎮江知府。因此而激發了詩人老當益壯的戰鬥意志，另一方面，對韓的敷衍行為，又抱著無窮的隱憂。不過，辛棄疾認為北伐前應該有充分的準備，才可能取得勝利，韓不吸納他的主張，貿然進攻，故而大敗而歸。結果宋以殺韓為條件，向金求和。詩人也被解職。

詩人來到鎮江，

登樓北望，無限感慨，撫今追昔，寫下了這首詞。

原詞是：

千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記、烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

詞語解析：

“覓”，尋找。“孫仲謀“，即孫權，字仲謀，三國時期吳國的國主。他曾徑在京口建立吳國的首都，在這裡打退來自北方曹操的軍隊，保衛了吳國。

“舞榭歌臺”，用於歌舞的臺館，是建於土臺上的敞屋。“風流”，指繁華盛況與英雄業跡。“寄奴”，南朝宋武帝劉裕的小名。劉裕是京口人，出身平民寂家庭。從京口起事，平定桓玄的判亂，公元四百二十年堆翻東晉，做了皇帝。

“金戈鐵馬”，兵馬強壯。“鐵馬”，披著鐵甲的戰馬。”氣吞萬里”，形各容氣勢很大，足以一舉吞滅敵人。

“元嘉“，南朝宋文帝劉義隆（劉裕的兒子）的年號。“草草“，草率從事，沒有充分的準備。公元四百五十年劉義隆出兵攻打北魏，慘敗而歸。“封“，在山上築壇祭天，這裡指紀念勝利之意。“狼居胥“，山名，在今內蒙古中部。西漢時，霍去病帶兵攻打匈奴，一直追到狼居胥山下，封山而歸。後以“封狼居胥”作為擊敗入侵之敵的豪言壯語。“贏得”，這裡指落得的意思。

“四十三年”，作者從一一六二年率部抗金渡江南歸，到寫這首詞一二零五年已經有四十三年。“烽火”，古時有敵軍入侵，點烽火以報警，這裡借指戰爭。

“可堪”，那堪，不忍。“回首”，回顧，追憶。“佛狸”，北魏太武帝柘跋燾的小名，他在四百五十年打敗劉義隆，引軍追到長江邊，在瓜步山上建立行宮，大會群臣，論功行賞。後來將行宮改為太祖廟，又稱佛狸祠。“神鴉”，啄食殘餘食品的烏鴉。“社鼓”，祭社神時的鼓聲。

“廉頗”，戰國時趙國的良將，後遭讒離趙，居住在魏國。秦國屢次侵趙，趙王想重新起用廉頗，派使者到魏國看他是否還可以勝任。廉頗知道使者來意，見面時，特地吃了一斗米的飯和十斤肉，並披甲上馬，以示自已尚能出戰。但來使因受廉頗仇家郭開的賄賂，卻向趙王回報說：廉將軍老矣，飯量還好，可是一頓飯當中垃了三次屎。趙王因此沒有再起用他。

淺譯如下

千古長存的江山啊，

象孫權那樣的英雄卻找不到了

六朝繁華的英雄事業，

也經不住雨打風吹而消磨淨盡。

斜陽照耀下的草樹，

還有普通人居住的街巷，

曾經是寄奴居住的地方。

他當年兵強馬壯，氣概不可一世，

先後滅了南燕和後秦，

後來急於稱帝，匆匆轍兵，

致使北伐前功盡棄。

元嘉年他草草出兵，

以致國事一厥不振。

還記得四十三年前，

揚州道上漫天烽火，南歸的情景。

那時，我正年青，颯爽英姿，

滿懷豪情壯志，一心為國立功

誰會想到，佛狸祠下，卻是鴉聲與鼓聲響成一片，

競然是一片歌舞昇平的景象。

回憶起來，心情十分沉重。

有誰來問我，“廉頗”老了，

還能吃飯嗎

這首詞是詩人來到鎮江，當年的邊防重地，登樓北望，撫今追昔，追述古人在戰爭中的勝敗得失，主張出兵抗金前，要做好充分的準備，才能取得抗金的勝利。回憶當年自己帶兵抗敵的英雄氣概。現在雖然年老但是仍然不忘報國之心。遙想當年廉頗雖老，還有人看他能不能吃飯。於是，發出深深地感概：可是有誰來問我呢？