“足球之鄉”五華的世界球王李惠堂雕像

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五大“世界球王”中 唯一中國人

2022世界盃激戰正酣，與足球相關的話題再次成為全世界的焦點。

現代足球，僅用了短短150年，就以超凡的魅力，征服了一代又一代全球的熱血球迷。

在這個梅西、C羅、內馬爾這些超級球星當道的年代，鄰國日、韓國家隊可以和歐美強隊抗衡的今天，或許，

很多年輕的球迷不知道，中國也曾出現過一位名振海外的“世界球王”。

他從南方的一個小縣城出發，橫掃亞洲屢次奪冠，在柏林的奧運賽場上與英國強隊硬碰硬，贏得了對手的尊重。

李惠堂，字光梁，廣東五華人，著名足球運動員。

他在各類比賽中共破門1000多次，獲國內國際各種獎章近百枚，獎盃120多個，1923年被譽為“亞洲球王”，

1966年，曾被德國媒體評為與貝利、普斯卡什齊名的“世界五大球王”之一。

20世紀20年代，在中國流傳著這樣一句話：“看戲要看梅蘭芳，看球要看李惠堂。”可見在當時，李惠堂之受歡迎，堪比梅蘭芳。

在那個動盪的、顛沛流離的年代，一腳踢出了民族尊嚴，創造了一個輝煌的時代。

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橫掃亞洲 征戰奧運

“球王”李惠堂為足球而生。

他自幼表現出對足球的濃厚興趣。自稱，會跑的時候就差不多開始踢球了，家裡滿地都是球，一個人玩時會對著牆壁練。走在馬路上，遇到石頭果皮都要拿來練踢球、盤球。

五華縣的球王故居聯慶樓，留下了李惠堂幼年執著於足球的印跡。

院牆邊側屋前有一個深深的小洞，據說是他從相距三十米遠的大門口無數次用柚子踢出來的。

由此看來，電影《少林足球》中一腳抽射將足球和球員一同踢進球門，以及《哪吒之魔童降世》中一隻毽子穿透一面牆，絕非全靠想像力。

青年球員李惠堂

1922年，17歲的李惠堂進入了當時在中國香港最有名氣的南華足球隊，憑藉著出色的球技擔任主力前鋒一職。

“五華阿哥硬打硬”。李惠堂只要帶球衝鋒，幾乎沒有人能夠擋住他，對方就是三個人包圍他一個人，他都能輕鬆地將球帶到對方的球門前。

李惠堂的足球技術非常全面，且各項動作嫻熟，控球能力強，左右腳功夫過硬。他的盤、帶、搶、傳、射門、挑球過頭等技巧都很出色，尤其擅長遠射。自創的“倒地臥射”是他的殺手鐧。

1923年5月，

18歲的李惠堂第一次代表中國足球隊參加了在日本大阪舉行的第六屆遠東運動會，一舉奪冠。

不久，李惠堂又在澳大利亞擊敗了當時的澳大利亞冠軍隊新南威爾士隊，香港各大報紙都在頭版頭條對李惠堂進行了報道。

時局的動盪，並沒有阻擋李惠堂對足球的熱愛。1926年，李惠堂帶領在上海重新組建的樂華隊，先是在於史考托杯賽上以黑馬姿態4：1大勝英國的獵克斯隊，之後又先後連獲中聯甲組聯賽、西聯甲組聯賽冠軍。

1936年柏林奧運會的機會，中國國足第一次在國際賽場上與歐美國家競爭。

31歲的李惠堂作為代表團旗手，在柏林奧運會的歡迎儀式上亮相。

李惠堂和他的隊友們

這是一次載入史冊的奧運苦旅。

為了籌集前往柏林的路費，隊長李惠堂帶著球員們在從中國船運至柏林的過程中，在東南亞各國打表演賽賺取門票錢，在令人煎熬、酷熱難耐的熱帶，他們在83天裡足足踢了24場比賽，幾乎三天一場！

如此高強度的比賽，國足竟然一場未負，取得21勝3平的戰績。

南洋華僑們知道此事，大受感動，紛紛捐款——國足的努力沒有白費，他們總共籌得港幣20多元，不僅夠了自己的路費，還向中華體協回匯了十多萬，支付了其他專案的經費。

雖然首輪以0-2輸給英國隊，卻被公認為是一場偉大的失敗。中國國家足球隊的精彩表現得到了歐洲人的認可。之後，球隊受邀在歐洲各國巡迴比賽9場。法甲的紅星隊看上了李惠堂，曾提出以高價年薪請其加盟，可卻被拒絕了。

25年的職業生涯中，李惠堂共獲得50多個榮譽、100多枚獎章和120多座獎盃。曾4次代表國家隊參加遠東運動會並獲得冠軍。李惠堂本人，也成為了日本人的可怕心魔。

李惠堂一生獲獎無數

在國運衰微的年代，李惠堂以頑強的鬥志、精湛的球技和高尚的球德，將中華球藝、球德推向異邦。那“紅須碧眼也折腰”的一幕，至今讓我們熱血沸騰，激情澎湃。

李惠堂退役後致力於在亞洲推廣足球運動，在亞足聯和國際足聯都曾經擔任過副主席，創造了中國人在國際足聯最高職務的紀錄。

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“足球之鄉" 百年文化符號

“世界球王”李惠堂，讓五華這座南方小縣城聲名大噪。

那麼，為什麼是五華呢？

五華縣物華天寶，人傑地靈，以“足球之鄉”、“文化之鄉”而著稱。新石器時代晚期，便有人跡可尋，距今已有數千年的歷史。自置縣至清，先後考中進士25名，舉人203人，國藥名醫曾月根，畫家魏岸覺，文學家林楓，歷史學家陳槃，教育家何朝棟等等，都是五華名人的傑出代表。

據《五華縣誌》載，1873年德國傳教士畢安、邊得志在長布鎮元坑教會創辦了元坑中書院。

並在其院內設定了長50米，寬32米的足球場，

在球場兩端用木料搭成球門，教學生踢足球。

攝於1904-1920年間 中間為華城教堂 來源美國南加州大學

經資深媒體人、廣州日報體育新聞中心主任陳偉勝長期研究考證稱，在《五華縣誌》上關於足球辦學的記載，是目前中國史志上記載最早的足球教學記錄。這使得五華縣一舉成為了中國內地現代足球的發源地。

李惠堂生活的時代，五華（當時稱作長樂縣）是有名的僑鄉，居民大多是海外謀生者的家屬或歸僑，因此思維比較開拓，有相當好的足球氛圍，在華僑子弟中間也存在著一支小小的少年足球隊，李惠堂早早就加入了他們，很快地展現出了自己的足球天賦，還因為射門勢大力沉而被送外號“小力士”。

客家民系崇文重教，足球文化是客家文化的重要組成部分。

熱愛足球的李惠堂，早早意識到了足球培訓的重要性，也首次做了用文字傳授足球知識的嘗試，

他在1928年（23歲）出版了《足球》一書，這是中國歷史上第一部有關足球的專著

，他也在本書的自序頁上，寫下了本文開頭的豪情之詩——他的自信與強力，在此時達到高潮。

之後，他還出版過《球圃菜根集》《李惠堂足球技術》等足球訓練、方法手冊。

他是華人中最早提出“足球即國球”概念的人，在公開演講和著書立說中，他不但指出足球可以促進中國體育風氣，

還認為中國人的體型絕對適合於發展足球這項世界主流運動。

李惠堂在足球領域取得的輝煌戰績，為五華的足球文化注入了濃墨重彩的一筆，讓更多人愛上了足球這項運動。

五華的元坑中學，培育出了魏錦新、江愛其、魏靈聖、李偉容、李華瑞、李其美、李興橫、李法春等中國內地的第一批足球運動員，之後更是成為了足球運動在梅州地區傳播的火種。

近年來，

五華也作為同時擁有男子甲級職業球隊與女子超級職業球隊的縣域城市，

處處濃厚體育氛圍與硬漢足球精神，踢球、練球蔚然成風。

在五華，無論是在縣城還是在鄉鎮的中小學，大都開闢有足球場，供學生訓練和比賽。

截至2020年，五華縣每萬人足球場地數2.31。

這個比例，即使是在足球普及率極高的鄰國日本都是少見的。

五華足球場眾多

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風光秀美濃 鬱客家風情

走出了“世界球王”的小縣城，源頭依舊清如許。

歷經百年風雨，足球，已經融入了五華這座縣城的“血液”裡。街路上，隨處可見“球王故里”“足球之鄉”的路旗。對於國內球迷來說，氛圍感瞬間拉滿。

在一片片的綠茵場上，常年大小賽事不斷，當地足球特色小鎮，相關文化產業蓬勃發展，可以一站式滿足球迷深度體驗的需求。

對於熱衷足球文化的人來，五華處處是驚喜。

除了足球文化，五華縣深厚的文化積澱，濃郁的客家風情，豐富的人文景觀，秀美自然風光，充滿魅力值得探究。

李惠堂故居

李惠堂故居

世界球王李惠堂故居是位於梅州市五華縣橫陂鎮老樓村的四角樓，名為“聯慶樓”，是其父李浩如於光緒十八年（1892年）所建。

龍獅殿風光

龍獅殿風光

龍獅殿位於廣東五華縣最南端，距五華縣城90多公里，海拔1000多米。四面高山環繞，地勢險要，猶如一口巨大的鐵鍋鑲嵌在山頂上，氣勢如虹，震撼人心。

益塘水庫

益塘水庫

益塘水庫在五華縣西北部，五華河流域。由於水庫處於五華縣中部位置，切斷了五華東、南、西、北之間的直接交通線路。

獅雄古塔

獅雄古塔

在長樂縣城東南方約三公里的獅雄山上，有一座久負盛名的古塔，名叫獅雄山塔，又稱長樂古塔。此塔頗具明代建築藝術風格，是五華古代勞動人民智慧的結晶。

五華釀豆腐、甜粄、大田柿花、“生魚膾”、“客家人的仙酒”長樂燒，這些當地客家美食獨具特色，值得一嘗。

五華生魚膾

“生魚膾”是客家十大名菜之一，原汁原味保留下來了“盛唐時期的魚生文化”。

薄如紙張的魚生片，其色淡紅，透明如玉。配上大蒜泥、糯米酸醋、花生油、醃蒜片、生蔥梗、生薑絲、青椒圈、炒花生米、薄荷葉、胡椒粒等佐料，口感豐富，鮮美無比。

所以，喜歡足球的你，如果不能去卡達，五華，或許是一場絕妙“足球之旅”國內遊的最佳目的地。

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