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應不應該廢除連坐制度?
簡介你要是現代還搞這種連坐,那百姓豈能安穩勞作,每天都要提心吊膽,生怕自己認識的哪個人忽然犯了事,自己憑白無故就被抓進去了
冤枉一個好人必須放過壞人嗎
應該廢除。
連坐是非常不人性和不道德的做法。
一旦某人犯罪,他的家人,甚至甲方鄰居都會變成從犯。
這樣定法,只會讓社會人情更加冷漠,人與人的距離感更重,何談和諧二字。
連坐對於主犯最大的作用是威懾,如果你跑了,把你老婆孩子和父母都逮起來。
但如果一個人真的窮兇極惡到了極點,他會在意身邊人的生死嗎?
他既然敢殺一個同類,就證明其已經對所謂感情完全淡漠,就算是連坐也無法阻止他繼續施暴。
反而他的家人和朋友,會被無辜牽扯進去。
你看看明朝的方孝孺案,就是連坐的經典案例,直接株連十族!
一個人犯罪,結果被殺的有上萬人。
你要是現代還搞這種連坐,那百姓豈能安穩勞作,每天都要提心吊膽,生怕自己認識的哪個人忽然犯了事,自己憑白無故就被抓進去了。
現代文明是講道理的,我們不會冤枉一個好人,也不會放過一個壞人。
但這句話是不會冤枉好人在先,什麼意思?就是如果沒有足夠證據,我們就不會輕易判刑。
這樣看上去會讓一些犯人繼續逍遙法外,但卻極大的避免了無辜之人被迫害。
人性應當成為量刑的標準之一。
現在中國十幾億人,大家都在到處搞社交,好讓自己的人脈更廣,生活更方便。
結果你玩連坐,我估計上萬人都不夠殺的。