“不要走在我後面，因為我可能不會引路；不要走在我前面，因為我可能不會跟隨；請走在我的身邊，做我的朋友。”在人生的陌路，荒野無燈處讀到如此暖心真摯的文字，不禁會返回去尋找話語的原作者，因此我們記住了加繆。

作家 加繆

寫出如此熱忱的靈魂的作家在其全部文學作品和哲學隨筆當中居然強調“荒誕”這個概念。加繆本人是這麼闡釋的：“這個世界是不合理的，這是人們可以明確說出的表述。但是，荒誕是這一不合理性與人的心靈深處所呼喚的對理性的強烈要求的對立。”正如美國作家福克納在談及阿爾貝·加繆時所言：“他有著一顆不停地探求和思索的靈魂。”從人對世界的主觀感受出發，加繆思想理念中的人生荒誕感大體是人在面對世間艱難而機械的現實生存的時候，每日都要按照固定的節奏和生活模式來生存，這期間，每個有靈魂的人必然要審視自我：“我為什麼要這麼生活？我為什麼不能以其它方式生活？可現實便是作為個體的人偏偏就不能以其它方式生活，還必須要以自己現在的方式生活。”現實世界的荒誕感由此而生。

在加繆的作品中，混亂和荒謬被看作塵世的必然，一個人面對虛無的人生的最唯美的態度，就是以愛情、友誼和最重要的同情心來充實自我內心，即使個體被放逐到荒蕪的沙漠，在異己的世界中孤獨無依。加繆所真正熱愛的，是給人帶來溫暖的真實、美好、自然、均衡的“陽光”。懷著頑強、嚴格、純潔、肅穆、熱情的人道主義，警覺並正視個體與自身的日益異化，向種種粗俗醜陋的流俗宣戰。正如瑞典文學院在授予加繆1957年諾貝爾文學獎的獲獎辭中說：“他作為一個藝術家和道德家，透過一個存在主義者對世界荒誕性的透視，形象地體現了現代人的道德良知，戲劇性地表現了自由、正義和死亡等有關人類存在的最基本的問題。”

法國海灘風光

現實中，以經年累月的痛苦和思考凝成的語言對面卻不過是老生常談的人人都有的傷感。一個人無懼凡俗地走向世界，其實就是走向更為深邃的內心。縱然喊出沒有愛情的世界好比死人的世界，世俗也沒有資格審判天地間高貴的靈魂。

法國原野風光

橄欖樹

面對著大海和原野放浪形骸，寂靜處，望著散發著火熱的石頭的氣味的生命；蟬的鳴叫聲中是夏日的溫熱氣息，天空蔚藍， 一棵橄欖樹在金色塵埃中獨自佇立，微風清涼，晨曦下亮晶晶的海灘邊，海潮在月亮的陪伴下為卵石上了光；滿眼的黃色和藍色相互陪伴，如同友誼和熱情，流溢著青春的心。在散溢著芬芳的土地，輕薄的裙角和溼潤的嘴唇獻出慷慨的豐滿，黑夜和星辰的交接輪迴間，在加繆的世界，除了親吻，陽光和原野的香氣，一切都不值得一提。

靈魂孤獨而舉止瀟灑的行者在藝術中隱居，不問世事。作品中慣用的白描手法以簡潔、明快、樸實的文筆保持了傳統的優雅筆調和純正風格，極其客觀地表現了二十世紀的西方現實世界及人物的思想言行。帶著對人生的嚴肅的哲學思考和藝術家的強烈使命和激情，縱然世事紛雜，加繆在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義，開拓出獨有的自由人道主義道路，成為一代又一代人的精神導師。