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與無尤:鑑賞詩詞的六定法

由 花狸格格 發表于 音樂2023-02-05
簡介作者:與無尤作為一個傳統詩歌大國,竟然有那麼多人不知道怎麼鑑賞詩詞,看到一首詩,只會說我喜歡、我不喜歡、寫得好、像打油詩,你問他這首詩到底好在哪、不好在哪,他為什麼喜歡、為什麼不喜歡,他就啞口無言了,這實在太不應該了

古詩有幾句怎麼判斷

與無尤:鑑賞詩詞的六定法

作者:與無尤

作為一個傳統詩歌大國,竟然有那麼多人不知道怎麼鑑賞詩詞,看到一首詩,只會說我喜歡、我不喜歡、寫得好、像打油詩,你問他這首詩到底好在哪、不好在哪,他為什麼喜歡、為什麼不喜歡,他就啞口無言了,這實在太不應該了。普通人不懂得鑑賞詩詞還情有可原,很多所謂的詩人也不會鑑賞詩詞,這個問題就有點嚴重了。今天,我就和大家分享一下鑑賞詩詞的專業方法,以後大家照著我說的方法,再看到一首詩詞時,至少能說出個一二三來。所謂專業的人幹專業的事,大家千萬別做那種說外行話、辦外行事的假詩人。另外,大家一定要記住,專業地鑑賞詩詞是提高詩詞創作水平最好的途徑之一。

鑑賞詩詞,大家請記住“六個定”。

第一個定是定心。定心是鑑賞一切文學藝術作品的大前提,如果心態不對,根本沒有資格鑑賞別人的作品。定心定的什麼心,第一個就是“敬畏心”,不管別人的作品寫得好不好,你都要保持敬畏心。如果你對別人的作品毫無敬畏心,只能說明你的內心不乾淨、不光明、缺乏善意。用一秒鐘就判斷別人的作品不好,這樣做的人貶低的首先是他自己,而不是別人,而且別人也會同樣對待他的作品,大家都這樣的話,就談不上鑑賞了,只能是互噴了,那就沒意思了。

要定的第二個心是“客觀心”。所謂客觀心,就是沒有偏見。有些人在面對別人的作品時,一上來就帶著偏見,那無論他花多少時間,都無法看到別人作品的好處來。現在比較普遍的一種情況是,一些人總是帶著跪的心態看待古人的作品,就算古人的作品再不好,他也要從中找出理由來證明作品是好的;而總是帶著貶低的心態對待今人的作品,就算今人寫的作品再好,他也要雞蛋裡面挑骨頭來證明人家的作品是不好的,這個背後的心理動機就是“恨人有笑人無”。跪古人貶今人的現象非常普遍,大家一定要引起警惕,務必要帶著客觀的心態去看待一首詩詞作品。當然,那些寫得實在太爛實在沒法看的,你壓根就不需要在那種作品上浪費時間,自然也就談不上鑑賞了。

要定的第三個心是“學習心”。三人行必有我師,真正厲害的人,能從很爛的作品中學到東西,這是一種很厲害的本事。而有些人即使面對非常優秀的作品,他也學不到什麼,這就是心態出了問題。不要總想著去挑別人的毛病,而要帶著學習的心去尋找對自己有用的東西。別人寫得再爛,和你也沒關係,但是你學到的東西對你卻是實實在在有好處的。其實沒有人總能夠產生靈感,創作靈感是需要作者主動尋找的,如果你抱著學習的態度去看待別人的作品,別人作品中的某個字、某個詞、某句話、某個視角都有可能引發你的思考,觸發你的靈感,創作詩歌所需的知識和技巧更需要主動學習。你要記住,靈感、知識和技巧都不會主動鑽進作者的腦子裡。

前面是詩詞鑑賞的第一個定,定心,包括敬畏心、客觀心和學習心。這第一個定是最難的,所謂心正才能行正,只有這第一個定做到了,才涉及到後面的五個定,這第一個定做不到,後面的五個定也就沒意義了。

接下來咱們說第二個定,定大類。但凡懂點詩詞的都知道咱們的傳統詩詞是由很多大的類別組成的,今天咱們看到的詩歌大類主要包括詩經體、楚辭體、樂府體、古風體、律詩體、詞、曲等。當你看到一首詩詞作品時,你首先要搞清楚它屬於哪個大類,這裡特別要提醒那些整天拿著律詩的皮尺四處丈量別人作品的人,在你發言之前,一定要先看清楚人家的作品是什麼類別的,千萬別對一首古風詩說不對仗、撞韻之類的話,那你可就丟人現眼了。每一個大類的詩都有它的類別特徵,只有把握了類別特徵,你才能真正賞析這個大類下的一首具體的詩歌作品。

下一步就是詩詞鑑賞的第三個定,定小類。詩詞的小類主要包括田園類、山水類、詠史類、詠物類、送別類、情感類、言志類、哲理類等。

再下一步就是詩詞鑑賞的第四個定了,定風格。每一個詩人都有自己的創作風格,他的作品自然也帶著這樣的風格,比如李白的詩飄逸雄奇、杜甫的詩沉鬱頓挫、白居易的詩通俗鮮明、李商隱的詩朦朧悽美、李清照的詞婉約含蓄等,描述這些風格的詞彙既可以用到一個詩人身上,也可以用到一首具體的詩歌作品身上。

第五個定是定主題。從作品的標題、意象以及作品整體來確定作品的主題思想。標題是一目瞭然的,我就不多說了。關於意象這塊,作為一個專業的詩人,也應該熟練掌握古詩詞常用的意象,比如月亮代表相思、折柳代表送別、風雨代表不順、梧桐代表孤高獨立、小舟代表漂泊等。透過明確作品的主題去看作者的人生境界、胸懷、抱負和思想情感。

第六個定,也是最後一個定,是定技巧。一首詩詞作品的魅力很大程度上取決於它的創作技巧。第一重要的是找詩眼,詩眼可能是一個詞,也可能是一句詩,看詩眼是怎麼起到畫龍點睛的作用的。然後找表現手法、修辭手法、煉字煉句、韻律等。透過創作技巧去看作者的文學造詣和對文字的駕馭能力。在技巧層面,有大量的細節需要學習,所以在技巧層面的賞析一定要非常細心,非常耐心。

當你把我講的這“六個定”都能清清楚楚地釐清以後,你就算是吃透了這首詩,你就有資格去評價這首詩了。更重要的是,做到了這六個定,你已經從這首詩中學到了很多東西。如果每一首詩詞你都能以這六個定來開展賞析,那你的創作水平必定會一日千里。

與無尤:本名範彥芳,祖籍河北省石家莊市井陘縣,當代著名哲學家、文學家,中體詩開創者,在哲學、文學、家庭教育學、市場競爭學等領域皆有建樹,被譽為“千年解老第一人”、“中體詩之父”。代表作:《與無尤對位譯解道德經》《道德經與企業治理》《中體詩論與詩集》《爸爸的進化》等。