藍田雲氏存在嗎

在歷史的蒼茫荒野中，三皇之首、百王之先是誰？是伏羲——華夏民族的第一個男人、第一個王。唐司馬貞在《補史記·三皇本紀》中說：“太昊庖犧氏（庖犧即伏羲，筆者注），風姓，代燧人氏繼天而生。母曰華胥，履大人跡於雷澤，生庖犧於成紀。蛇首人身，有聖德。”《春秋世譜》雲：“華胥氏生男名伏羲，生女名為女媧。”又據《太平寰宇》記：“藍田為三皇舊居，境內有華胥。”藍田是不同凡響的，藍田有伏羲之母華胥氏的陵墓。

因為驪山的幾次抬升、隆起，橫嶺塬也隨之上升，秦嶺北麓便形成了一個凹陷地帶，灞河不得不西流入渭河，藍田便成了東、西、北三面環山、避風擋寒的家園之地。加上灞河流水充沛，兩岸草木叢生、階地平坦，河中魚鮮成群，藍田又是採集和狩獵的好去處。多麼好啊，秦嶺、渭河，秦嶺西接崑崙山，東西綿橫；渭河以及它的支流汩汩不息，流淌在關中平原上，後來人說的八百里秦川便註定成為了一個民族、一個大國的歷史發生之地，英雄出現之地。藍田地區新石器時代文化遺址密集、連片。

灞河、輞河兩岸，一個連著一個的遺址從輞河口到華胥鎮僅40華里中，就有閻家村、黃家溝、蕢山、小寨、宣堡、榆林、營上、文劉坡、田家灣、李家窯、卡家堡等23處。其中新街遺址殘剩面積達5萬平方米，文化層厚積4米，石器、陶片、獸骨俯拾即是。藍田周邊同樣如此。鞏啟明先生在《關於仰韶文化的幾個問題》一文中說：“我們把華胥氏所處的時代，界定為2萬年前至1萬年前這個時空範圍，中石器向下發展為老官臺文化，老官臺文化向下發展為仰韶文化半坡型別。”這樣的考古文化序列，在事實和理論上是可以成立的。

“老官臺文化發現於陝西華縣老官臺。時在1955年。1959年對同類文化遺存元君廟發掘，考古文化說明，老官臺文化是分佈在渭河流域的一種新石器時代早期文化型別，其遺址有：華縣老官臺、元君廟、渭南北劉、白廟、華陰縣橫陳、臨潼白家、長安盧坡頭、西安半坡、扶風降巾長西村、彬縣下孟村、大荔梁家坡、商縣紫荊、西井李家村等。”這些密集的遺址也是密集的證據，證明著藍田和渭水流域是生命故事的發生之地、發祥之地。華胥氏族生存其中，並且居於這一考古文化序列的源頭位置。